【正文】
高榮譽(yù)。選擇樂觀假如你預(yù)料某事結(jié)局不妙,結(jié)果可能真會(huì)如此。樂觀和悲觀都具有強(qiáng)大的力量,我們每個(gè)人必須選擇其一,來塑造自己的前途和理想。對(duì)積極的東西我濃墨重彩,對(duì)消極的東西則一筆帶過。但是,當(dāng)一切塵埃落定,我發(fā)現(xiàn)生命中的美好遠(yuǎn)比丑惡多。悲觀會(huì)制造出無人愿往的黑暗之地。“你臉色不好,”他回答。駛出一個(gè)街區(qū)之后,我把車停在路旁,對(duì)著鏡子看著自己的臉。不知道有多少人有過與我類似的反應(yīng)。唯一比否定態(tài)度更有力量的是積極的肯定,充滿樂觀與希望的話語。樂觀不意味著幼稚。他們會(huì)說:“與其花4億5千5百萬美元把一個(gè)人送上月球,為什么不把這些錢用來解決地球上貧窮問題呢?”但當(dāng)你追問他們打算如何用這些錢來消除貧困時(shí),大多數(shù)人又會(huì)無言以對(duì)。樂觀精神使我們的注意力從消極的否定態(tài)度轉(zhuǎn)向積極的、建設(shè)性的思考。何去何從,由你決定??偹惆镜筋^了。他能找到工作嗎?這就是成千上萬家庭所面臨的景象:今年夏天,超過 65 萬大學(xué)生畢業(yè),在當(dāng)今金融危機(jī)的背景下他們中的大多數(shù)人不知道自己下一步該做什么。跟他一起住的另外 5 個(gè)男孩也都跟他一樣,進(jìn)去又出來了。然后我又申請(qǐng)了公務(wù)員速升計(jì)劃,并通過了筆試。他能夠輕松復(fù)述《交通警察》中的若干片段,他白天看電視的時(shí)間太多,已經(jīng)到了影響健康的地步。―我不想在酒吧工作,我上的是綜合性中學(xué),我拼命讀書才考上了一所好大學(xué)。他的母親杰奎琳古德溫為他辯護(hù)。‖雖然現(xiàn)在她對(duì)兒子的態(tài)度還比較溫和,但是她心里很清楚,去南美度三星期的假之后,他的休假就結(jié)束了?!睦碇委煄熒w爾林登費(fèi)爾德是《情感康復(fù)策略》的作者。但很多父母心太軟了。林登費(fèi)爾德建議:雖說父母不能太寬容,但是如果孩子找工作遇到了挫折,父母應(yīng)該體諒他們,寬容他們幾天甚至幾周——這要看他們受打擊的程度來決定。她說,由于男人和女人處理挫折的方式不同,孩子們需要跟男人談話,才能度過難關(guān)。她說在酒吧工作是拓展人際關(guān)系的絕好機(jī)會(huì),肯定比賴在家里看電視更容易找到工作。所以,把它看作是機(jī)會(huì),那些最終能成功的人士都有在超市上貨的經(jīng)歷。當(dāng)我們打開一本書時(shí),我們也會(huì)像愛麗絲那樣走進(jìn)一個(gè)全新的世界。我們知道我們生活在一個(gè)充滿變化與差異的世界里,我們知道人們的生活方式各不相同,人們過日子的方式不同,做不同工作,有不同信仰,持不同觀點(diǎn),有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,操不同語言。我們甚至感覺到——哪怕只是在那一瞬間——我們和異文化讀者的共同點(diǎn)要多于我們和家門口隨便碰到的一個(gè)人的共同點(diǎn)。一旦開始閱讀,我們就必須思考我們?cè)跁凶x到的別樣人生。在書里我們可能遇見生活在不同氣候、有不同信仰、來自不同民族的人。英國作家 (1879–1970)暗示書對(duì)我們具有另一種更加神秘的支配力。關(guān)于對(duì)他有影響的書,他列出了《威廉布萊克詩集》、古希臘思想家和作家寫的各種戲劇以及一些宗教作品。當(dāng)一個(gè)棒球手打出一個(gè)全壘打時(shí),因?yàn)閾羟蛴辛Α⒋虻眠h(yuǎn),他有時(shí)間跑完整個(gè)棒球場(chǎng)內(nèi)的四個(gè)壘,不僅自己得分,而且?guī)推渌鱾€(gè)壘的跑壘者得分,這是棒球賽里最有趣和最開心的事情。所有一口氣讀完一本小說的人都會(huì)記得那種令人期待的愉悅和滿足感,并會(huì)焦急、固執(zhí)、有時(shí)甚至瘋狂地尋求重復(fù)體驗(yàn)這種感覺。Unit 4信用卡陷阱有一件事我得坦白。她是怎樣弄到金卡的?怎么會(huì)這樣呢?我知道我掙的比她多,我的車比她的車新,我的家比她的家漂亮,她怎第三篇:大學(xué)英語課文翻譯Unit 3近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)已成為一個(gè)熱門話題。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的深入實(shí)施,互聯(lián)網(wǎng)必將與更多傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)一步融合,助力打造“中國經(jīng)濟(jì)升級(jí)版”。現(xiàn)保存完好的園林有60多處,對(duì)外開放的有十余處。1997年,蘇州園林被聯(lián)合國教科文組織列入“世界遺產(chǎn)名錄”。這一現(xiàn)象表明,世界需要中國文化。Chinese civilization once had a significant influence on world the development of our country’s economy and the rise of her international status in recent years, Chinese culture, which has a long history, is once again attracting global and more Chinese cultural elements provide inspiration for and bee popular subjects of fashions, literature and movies around the shows that the world needs Chinese was in this context that China decided to implement the “Culture Exporting” strategy so as to enhance her cultural exchanges with the rest of the several years’ efforts, great achievements have been made in this respect.“Culture Exporting” has greatly promoted the development of our cultural is being an effective approach through which China enhances her national image and prehensive 6 博鰲亞洲論壇(Boao Forum for Asia)是一個(gè)非政府、非營利性的國際組織。通過區(qū)域經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步合作,博鰲亞洲論壇將推進(jìn)亞洲國家實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo),為建設(shè)一個(gè)更加繁榮、穩(wěn)定、和平的新亞洲作出重要貢獻(xiàn)。只有大力推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化,妥善處理城鄉(xiāng)關(guān)系,加強(qiáng)城鄉(xiāng)合作,縮小城鄉(xiāng)差距,才能確保到2020年我國實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。為了幫助我們理解友誼的真正含義,我們需要回顧有關(guān)友誼的幾種傳統(tǒng)的看法。因此,根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn),我們可以將友誼分為三類:建立在功利之上的友誼。基于功利的友誼也同樣存在于追逐個(gè)人利益的中年人和青年人。然而,他們的情趣隨著自己日漸成長也會(huì)變化,他們交友容易,分手也干脆。只有那些品德高尚而且擁有相似美德的人之間建立的友誼才是最完美的。常言道,真正的朋友必須同甘共苦,經(jīng)歷風(fēng)雨。西塞羅認(rèn)為,真正的友誼只能在好人之間發(fā)生。因此,在處理朋友關(guān)系和其他人際關(guān)系時(shí),優(yōu)越于他人的人必須平等地對(duì)待那些沒那么幸運(yùn)的人。因此,認(rèn)識(shí)朋友就是認(rèn)識(shí)自我,了解朋友就是了解自我。二、你的愛有多深人認(rèn)為愛如浮云有人認(rèn)為愛堅(jiān)強(qiáng)如鐵有人認(rèn)為愛是一種生活方式有人認(rèn)為愛是一種感覺有人說愛要執(zhí)著有人說愛不要約束有人說愛是生命的全部有人說愛不知道愛為何物在我們生命中的某個(gè)階段,我們會(huì)經(jīng)歷難以名狀的情感。然而,此時(shí)我想知道:我們是否懂得愛到底有多么深刻。但是,在那時(shí),對(duì)我來說,沒有比戀愛更重要的事了。這三個(gè)小時(shí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,成了我們?cè)谝院笏膫€(gè)星期中足夠的談資,我們?cè)谧h論時(shí),心情澎湃。我也比較成熟了,能夠步入不貪圖許多回報(bào)而需要大量付出的感情關(guān)系。愛情意味著情投意合。那是一個(gè)約束、壓抑、崇敬、仰慕和十足浪漫的年代。我們從媒體中接觸到的人和事,是我們的感情歷程大大加速,要想慢慢地體會(huì)自己的感受,確實(shí)須要付出努力。跟從前相比,現(xiàn)在有更多的情感欲望的壓力下扭曲。1在這個(gè)競(jìng)爭激烈的年代,我們已經(jīng)變得麻木不仁,將戀愛的舒適之拋于腦后。我們?nèi)斡商糍男袨榱钭约荷硇钠v,當(dāng)真正的愛情到來時(shí),我們卻沒有能力伸開雙臂迎接它的降臨。雖然我的父母皆屬早逝,但是考慮到我其他的祖先,我的選擇尚好。我的外祖母,生養(yǎng)了是個(gè)孩子,其中一個(gè)夭折,另外九個(gè)健康成長。她過去常講這樣的一個(gè)故事:她在意大利遇見一個(gè)滿面哀傷的老紳士,便詢問他為何如此憂傷,老紳士說剛剛和自己兩個(gè)孫子道別。我想,她無暇顧及自己是否老了。我隨心所欲地吃喝嗎,不能清醒時(shí)就睡覺。其一就是過度地沉湎于過去。人們很容易以為過去的情感比現(xiàn)在強(qiáng)烈,過去的頭腦也比現(xiàn)在敏銳。動(dòng)物在下一代能夠自食其力時(shí)就不再給予關(guān)注;人類因幼年時(shí)期較長而很難做到這一點(diǎn)。有些老年人因害怕死亡而煩惱。但是,飽嘗人世酸甜苦辣的老者已挖掘自己的潛力、實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù),倘若再對(duì)死亡產(chǎn)生恐懼之心,未免有些可恥。、上了年紀(jì)的人,倘若能以這種態(tài)度看待人生,就不會(huì)因?yàn)楹ε滤劳龆话玻驗(yàn)樗矏鄣囊磺袑⒗^續(xù)存在。和大部分疾病一樣,這種病有其獨(dú)特的起因、癥狀和療法。我們?cè)诔砷L的過程中獲得了這些暗示,就像我們的語言和我們所接受的信仰一樣,它們已經(jīng)成為我們文化的一部分。無論你是心胸多么開闊,你賴以生存的支柱此時(shí)都已倒塌,挫折感和焦慮感油然而生。文化沖擊的另外一個(gè)階段是回歸。通常要回國一趟方可回到現(xiàn)實(shí)中。新生嬰兒的身上不存在一種只許他最終說葡萄牙語、英語或法語的東西,也不存在一種只許他用左手而不是右手執(zhí)叉或只許他用筷子吃飯的東西。孩子通過文化學(xué)會(huì)適應(yīng)周圍的物質(zhì)環(huán)境,學(xué)會(huì)和周圍的人打交道。這非常正常,完全可以理解。例如,倘若一個(gè)美國人在國外做出怪異的或有悖社會(huì)公德的事情,在美國內(nèi)的人們會(huì)認(rèn)為這純屬個(gè)人行為,但在國外卻被視為一種民族特性:,而是因?yàn)樗莻€(gè)美國人。你一旦意識(shí)到面臨的問題并非因?yàn)楫愑虻臄骋舛且驗(yàn)樽约簩?duì)其他民族的文化背景缺乏理解或者缺乏與對(duì)方溝通的方式,你同事就會(huì)意識(shí)到你本身能夠了解他人的文化,并能夠掌握那些交流的方式。我們現(xiàn)在都知道,學(xué)習(xí)一門新的語言不容易,對(duì)成年人來說,尤為如此、。人們往往通過日常的談話內(nèi)容和時(shí)間、金錢的分配方式來表達(dá)自己的興趣愛好。你應(yīng)當(dāng)把參與活動(dòng)看成角色扮演。但是克里斯蒂站了起來,她燦然一笑,旋轉(zhuǎn)身體,繼續(xù)表演,她雖然不幸跌倒,但裁判給她打了幾乎完美的分?jǐn)?shù)。他們擁有夢(mèng)想。這兩個(gè)年輕女子,一旦擁有夢(mèng)想,就鍥而不舍地、勇敢地追求,為了夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不遺余力、最重要的是,這些運(yùn)動(dòng)員的父母以及周圍的人都支持他們的夢(mèng)想。當(dāng)有人請(qǐng)她給其他運(yùn)動(dòng)員的父母提一些建議的時(shí)候,他的回答簡單卻極具說服力。優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員夢(mèng)寐以求的奧運(yùn)圣火在他們內(nèi)心深處燃燒。,但她表達(dá)了同樣的心愿:四年后再次奪冠。我曾經(jīng)讓一個(gè)世界級(jí)的運(yùn)動(dòng)員猜測(cè)一次重大比賽結(jié)果。10那他和““。1992年夏季奧運(yùn)會(huì)有兩個(gè)人極度惋惜的特寫鏡頭。12更加令人心碎的是400米半決賽。1他們創(chuàng)造運(yùn)氣?!?我所了解的這些奧運(yùn)會(huì)選手,為了那個(gè)輝煌的時(shí)刻,日復(fù)一日、年復(fù)一年地埋頭苦干。當(dāng)最優(yōu)秀的單簧管手生病時(shí),屈居第二但是勤奮練習(xí)的樂手就有幸獲得獨(dú)奏 的機(jī)會(huì)。第五篇:新視野大學(xué)英語課文翻譯班級(jí):09級(jí)金融二班學(xué)號(hào):0965147227姓名:梁麗麗公司的力量觀后感這次的選修課我選了公司法要以這門課,上課時(shí)老師為我們放了公司力量10集紀(jì)錄片,看完以后我的心情很復(fù)雜,是激動(dòng)、是迷茫、是迷惑、總之自己也說不太清楚,我不明白為什么人和人之間會(huì)有這么大的不同,公司和公司之間會(huì)有這么大的不同,是什么阻止了我們中國公司的發(fā)展,是創(chuàng)新、是權(quán)力、是欲望、還是文化?從整個(gè)公司發(fā)轉(zhuǎn)的歷史長河里,中國公司能站在世界舞臺(tái)的屈指可數(shù),到底是什么原因阻礙了我們公司的發(fā)展?我百思不得其所。先說文化:片中開幕就說,“公司是一種組織、一種制度、一種文化,公司是一種生存方式,也是一種生活方式。經(jīng)營者則扮演著家長的角色,努力讓家庭保持和睦、團(tuán)結(jié)和秩序,讓家庭成員分享幸福,于是在很長的一段時(shí)期內(nèi),松下公司始創(chuàng)的終身雇傭制的年功序列制被廣為使用,幾乎成為日本企業(yè)的象征。良好的企業(yè)文化,其目的和作用,簡單一點(diǎn)說就是兩點(diǎn),即對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力。這樣,就能形成一種好的“以人為本”的企業(yè)文化,提高員工的忠誠度。說到底,作為一個(gè)公司,應(yīng)該重視企業(yè)文化建設(shè),企業(yè)文化建設(shè)的作用就是對(duì)內(nèi)提高凝聚力、對(duì)外擴(kuò)大影響力;而公司終究是要營利的,所以,在具體操作過程中,要以市場(chǎng)宣傳為目的,促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。”“當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤的能力后,公司對(duì)財(cái)富的追逐就直接變成了對(duì)技術(shù)發(fā)明的熱愛。不僅追求創(chuàng)新的數(shù)量,還追求顛覆性創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù),公司已經(jīng)開始上演全球化時(shí)代的變形記。在創(chuàng)新中,首先應(yīng)該是觀念創(chuàng)新,只有從思想上追求革新,才可能在行動(dòng)上表現(xiàn)進(jìn)步、敢為人先。有些經(jīng)過改制,進(jìn)行機(jī)制和制度的創(chuàng)新后,經(jīng)過“鷹之銳變”的改革,就有了生機(jī)和活力,形成了較好的發(fā)展。為什么在我們投標(biāo)的過程中,知名品牌有時(shí)候最高價(jià)也可以中標(biāo),而不知名品牌即使是最低價(jià)也不一定中標(biāo),這就是科技創(chuàng)新的直接功效。因此說,市場(chǎng)創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)得以生存和發(fā)展的靈魂。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù),公司已經(jīng)開始上演全球化時(shí)代的變形記”。其中,%,;進(jìn)口3784億美元,%。在中國制造的產(chǎn)品大多停留在加工制造的初級(jí)階段的情形下,中國制造業(yè)將處于低附加值、低技術(shù)含量的困境中,而高附加值、高技術(shù)含量產(chǎn)品的核心技術(shù)則仍然被發(fā)達(dá)國家所掌控。國外企業(yè)賺取了豐厚的品牌溢價(jià),而中國制造業(yè)僅僅賺到很小部分的加工費(fèi)。進(jìn)一步說,我們更加缺少創(chuàng)新型、復(fù)合型技術(shù)人才。由“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”是中國企業(yè)發(fā)展的必由之路,那什么是“中國創(chuàng)造”呢?“創(chuàng)造是人無我有,制造是我有人也有”海爾集團(tuán)董事長張瑞敏曾表示。“中國制造”已不新鮮,也不能給中國經(jīng)濟(jì)帶來更長遠(yuǎn)、更強(qiáng)勁的動(dòng)力支持,中國需要的是有創(chuàng)造力的企業(yè)。那如何走向中國創(chuàng)造?如果簡單了解一下近幾十年日本和亞洲四小龍經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌跡不難發(fā)現(xiàn),這幾個(gè)地區(qū)存在著相似之處——以前都曾作為全世界成本最低的制造中心,經(jīng)濟(jì)活躍、中國企業(yè)發(fā)展飛速,缺乏有世界影響力的品牌,其制造業(yè)主要以O(shè)EM為主,依靠大量的出口拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,企業(yè)的生命線被擁有世界品牌的跨國公司牢牢掌握。80年代,日本又提出了“科技立國”的新戰(zhàn)略。這就要求我們國家的企業(yè)應(yīng)該從簡單的制造轉(zhuǎn)型到品牌塑造,通過技術(shù)創(chuàng)新,品牌創(chuàng)新,以提高產(chǎn)品的附加價(jià)值,實(shí)現(xiàn)從勞動(dòng)力密集型向技術(shù)知識(shí)密集型的成功轉(zhuǎn)換。比如“日本制造”同樣遇到過類似問題,上世紀(jì)80年代,日本產(chǎn)品不斷取得在美國的優(yōu)勢(shì),因此遭遇了美國制造的種種貿(mào)易摩擦,日本被逼上另外一條道路,以更高檔的技術(shù)含量產(chǎn)品進(jìn)軍市場(chǎng),從而更大限度地獲取利潤。三是企業(yè)可以在社會(huì)上廣泛獲取技