20xx學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典心得體會-預(yù)覽頁
【正文】 ”修身、求學(xué)，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴?！肮侣崖?，愚蒙等誚。這些都深深地吸引了我?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動。學(xué)生對經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個感知的過程。久讀經(jīng)典，學(xué)生會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì)，進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了一定的認(rèn)識，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗?？鬃诱J(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r，不要沉浸于女色。而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀。價值觀。(一)修身養(yǎng)性，德行人生。《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水?！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。這些使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。
外語相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1