【正文】 ，中間不能出現(xiàn)被切斷和明顯的斷裂感。從整體方面來說應該注意：作品A段是抒發(fā)感情的，那么呼吸上，我們應該運用緩吸緩呼，而B段是斗爭性的風格，應運用急吸緩呼來唱出戰(zhàn)斗性的情緒。參考文獻[1] [M].北京:高等教育出版社,2007,139.[2][3] [J].回族文學,2005(7):39—41.[4] 孔春恒,《在太行山上》的作品分析以及作品的排練設(shè)計[J].大師但是，看過《太行山上》，我又覺得――此片老矣。但是，看過《太行山上》，我又覺得――此片老矣。這不由讓人想起魯迅先生的雜文《宣傳與作戲》中的一段話：“就是那剛剛說過的日本人，他們做文章論及中國的國民性的時候，內(nèi)中往往有一條叫作“善于宣傳”?？赐辍短猩缴稀?，我已覺得該片的思想性、藝術(shù)性、娛樂性，同時跨上了新臺階，實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，沒有了枯燥煩人的說教、沒有粗制濫造和過分的夸張，有的是不可辯駁的邏輯、兼收并蓄的生花妙筆、生動壯觀悅?cè)硕康挠耙粜Ч！短猩缴稀罚侵袊娪暗囊粋€里程碑。記得有次看一個不太知名的日本片兒，說的是7名戰(zhàn)國時代的武士攻打一個小縣城的故事。對比我國名著影片《三國演義》，那些本該名揚四海將軍，卻好像由一些氣乏力弱、亟待療養(yǎng)的熬夜作家來扮演，豈止讓人大失所望，簡直是哭笑不得。對照央視正在熱播的《八路軍》，《太行山上》中體現(xiàn)的軍事常識、藝術(shù)的真，就顯得自然和美了。當鬼子叫來飛機轟炸助陣的時候，林彪命令：“沖下去，跟鬼子纏在一起，看他怎么轟炸！”值得大書特書的是八路與鬼子幾次肉搏的場面，太激動人心、太精心動魄、太超出想像的真實了。肉搏中有兩個鏡頭最值得一提，一個是有個鬼子軍官，刀法嫻熟，一連劈殺了好幾名八路。鬼子傷兵是個軍官，被砍掉了右腿，他咬牙匍匐著爬向一把刺刀，迅速的抓起來；八路傷員傷更重些，半舉著大刀嚴陣以待。這太符合日本法西斯軍人的性格了，你要導演日本鬼子跪地求饒，不但鬼子會罵你，觀眾也會罵你，不是因為不可信，是不解氣，不解氣！鬼子賭氣自殺最解氣。天皇陛下，皇軍必敗！”然后跳入烈火，在烈火中掙扎的日本裸兵形象，非常耐人尋味。該片歌頌八路軍這支鋼鐵雄師，緊緊的抓住八路軍賴以生存和發(fā)展的三個法寶，全片線索緊緊圍繞毛澤東軍事思想、人民戰(zhàn)爭、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線展開。他們帶了那么多的輜重，不走公路還從天上飛過去嗎？”別小看這短短兩句話，這是紅軍多少年打游擊、打伏擊總結(jié)出來的經(jīng)驗，機械化、摩托化的軍隊的輜重運輸，必定會依賴公路交通線，這就是戰(zhàn)爭的規(guī)律，林彪是打伏擊戰(zhàn)的專家，在第五次反圍剿到處失利的情況下，唯有林部偶有小勝，林彪還寫成了《論短促出擊》，全軍傳誦，讀后感《在太行山上讀后感》。影片一開頭，幾個日本高級軍官在飛機上議論：粘下地說：“中國所謂河南河北的河就是黃河；所謂山東山西的山就是這個太行山。可平型關(guān)第一次交鋒，就讓日本侵略者冷不丁吃了八路軍當頭一棒，沒斬斷別人的脊梁，卻狠狠地崴了他自己一腳?？吹竭@里，我不禁反思中華民族正在經(jīng)歷的偉大復興。這次的偉大復興與以往的復興絕不相同。中國幾千年積淀的農(nóng)耕文明，使得人民的風俗、禮儀、法律、宗教完整和諧的融為一體，禮教即法律，風俗即法律。1840年，特別是1895年之后，中國的封建制的農(nóng)業(yè)文明，開始不可逆轉(zhuǎn)的落后于歐洲和日本的資本主義。1937年，中國、中華民族的氣運，以同時代的世界強國為坐標系，低到了有史以來的最低點；1937年，中國、中華民族的氣運，以自己的歷史為坐標系，低到了有史以來的最低點。這是何等振奮人心的一個發(fā)現(xiàn)！這是何等該讓人感激的一個影視作品！中華民族低在谷底的時候，都不能被最兇悍、最猖狂的敵人打敗、嚇倒和征服，難道我們擁有了全系列的核武器、宇宙飛船上天、聯(lián)合國里大權(quán)在握的時候，我們能再甘作某族、某國的臣虜嗎？中華民族是不可戰(zhàn)勝的，永遠不可戰(zhàn)勝，任何別國他族，無可改變、無可逆轉(zhuǎn)、無可奈何！龍生九子，各不相同，因此，眾口難調(diào)是必然的。首先，作為一部史詩式的作品，應該善用史學視角和史家的敘事方式。從歷史上看，八路軍在太行山的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段：首先是危急關(guān)頭逆勢而上、力挽狂瀾；其次是深入敵后、放手發(fā)動群眾、廣泛開展游擊戰(zhàn)爭；第三階段是國民黨抗日機械、教條、無力無能、牢騷滿腹，對同胞友黨戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的機智靈活、民主力量日漸壯大卻分外紅眼嫉妒甚至恐懼，因此接受日軍的拉攏消極抗日積極反共；最后到太行山根據(jù)地逐漸鞏固發(fā)展，日軍逐漸消耗、疲勞，兩軍逐漸在太行山區(qū)進入相持階段。演完1939年冬八路軍在黃土嶺打死阿部規(guī)秀，并同時有理有利有節(jié)的打擊了國民黨反共磨擦之后，即草草收筆，一下子跳到了1940年5月，漏掉了半年來太行山根據(jù)地的日益鞏固和發(fā)展，中日雙方力量此消彼長，逐步進入相持階段這部分。八路軍許多重要角色，因為扮演者都是比較新的特型演員，觀眾沒法一下分辨清楚，比如描寫平型關(guān)大捷一段，回頭說“必經(jīng)之地”的到底是林彪還是誰，頗讓我猜測了半天?！按蠼荨苯o人的感覺，應該是“白馬坡斬顏良”，快馬一刀，人頭落地。結(jié)合朱老總戰(zhàn)后的總結(jié)看，評價本來是客觀的，但如果按影片中所表達的那樣，就過高了。打掉這24架飛機，比消滅日軍一支大部隊還有價值。觀眾看不出來龍去脈，也讀不出“捷”在何處，也看不出八路軍的強大和毛澤東軍事思想的威力。而黃土嶺戰(zhàn)斗中的我方指揮員，是大名鼎鼎的老紅四團政委楊成武。可是，影片中沒有兩強的反復周旋和斗智斗勇，反倒象兩股烏合之眾亂哄哄的、偶然遭遇，阿部規(guī)秀不是死在了毛澤東軍事思想手里，不是死在人民戰(zhàn)爭手里，不是死在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線手里，而是死在了八路軍繳獲的新式武器手里?！比欢?，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的八路軍卻讓日本人的夢想化為了泡影，是中國共產(chǎn)黨撐起了中國的脊梁，撐起了中華民族的脊梁。1937年，八路軍朱德總指揮奉黨中央命令，率領(lǐng)剛剛改編的115師、120師和129師三個主力師東渡黃河，奔赴抗日前線。觀眾們感到大戰(zhàn)前的壓迫心理越來越重急不可耐的時候，指揮員才命令開火。在精神與意志上，日軍已經(jīng)戰(zhàn)敗了。阿部規(guī)秀被我軍擊斃?！庇羞@樣的軍人，民族甚幸，中國甚幸。共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的八路軍，不僅英勇抗戰(zhàn)，積極同國民黨開展合作，給國民黨正面戰(zhàn)場以極大的支持?！睔v史證明，只有這樣的時刻以中華民族的根本利益為重的黨和軍隊，才能承擔起領(lǐng)導中國抗日戰(zhàn)爭走向最后勝利的重任，才能真正支撐起中華民族的脊梁。影片開頭，幾個日本高級軍官在飛機上議論：粘下地說：“中國所謂河南河北的河就是黃河；所謂山東山西的山就是這個太行山?！卑⒉刻镄悖骸拔覀償財嗵猩骄褪菙財嘀袊说募沽?。讓衛(wèi)生員給他包扎傷口，當衛(wèi)生員正在給他包扎時，可惡的鬼子竟然在背后偷偷抽出軍刺，刺向了這位戰(zhàn)士。桌上攤了一封寄有北北小手印的家信和一封剛寫好的回信。我聽到旁座有抽噎聲了。影片中，日本人稱：“斬斷太行，就斬斷了中國的脊梁。誠然，正面戰(zhàn)場上，國民黨軍隊的抵抗和斗爭也是頑強和壯烈的，特別是在忻口會戰(zhàn)中，以郝夢齡將軍為代表的國民黨將士所表現(xiàn)出來的英雄氣概，同樣令我感動，令我折服。在抗戰(zhàn)最關(guān)鍵的時候，蔣介石調(diào)兵進攻根據(jù)地，無非是想限制共產(chǎn)黨的發(fā)展，繼續(xù)維護國民黨專制統(tǒng)治。同時，在給國民黨掀起的反共浪潮以有力的回擊后，為維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，對被包圍的國民黨頑固分子朱懷兵“禮送出境”，主動撤出已控制的地區(qū)。歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，歷史也必將證明其選擇的正確性。是的，我們正走在民族復興的道路上，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，我們也必將實現(xiàn)中華民族的偉大復興。而國民黨的軍隊就在側(cè)翼攔住日軍的退路。由于國民黨的軍隊貪生怕死，沒有攔住日軍的去路，使得日軍逃走