【正文】 《誡外生書》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。里仁》愛之不以道，適所以害之也。——鄭燮（xi232。卷一》1己所不欲，勿施于人?！墩撜Z公孫丑上》1人有恥，則能有所不為。——《禮記——于謙《無題》2百尺竿頭，更進一步?！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟——周敦頤《愛蓮說》2茍利國家，不求富貴。離婁下》寧可玉碎，不能瓦全。季布欒布列傳》3輕諾必寡信?！睹献印山稹秱骷覍殹峨x騷》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——《論語梁惠王上》4士不可以不弘毅，任重而道遠。衛(wèi)靈公》4失信不立。告子下》50、不精不誠，不能動人?！獜堓d《正蒙——桓寬《鹽鐵論《周易——《論語學(xué)而》60、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記——李覯《易論第九》6天下興亡，匹夫有責(zé)。岳飛列傳》6見善則遷（學(xué)習(xí)），有過則改?！徸哉洹睹髁颊摱?人而無信，不知其可也。盡心上》70、不蔽人之善，不言人之惡。外篇梁惠王上》7君子莫大乎與人為善?！奶煜椤哆^零丁洋》7捐軀赴國難，視死忽如歸?！蹲髠鳂s辱》8天行健，君子以自強不息。司馬遷《報任安書》8與人不求備，檢身若不及。畫策》8以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。乾稱》8歲寒，然后知松柏之后凋也。修身》8人必自侮，然后人侮之。）》9以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。修身》9勝人者有力，自勝者強。系辭上》9天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！钋逭铡稙踅?仁者壽。——呂坤《呻吟語蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。這是我的經(jīng)驗之談。惟賢惟德，能服于人。1如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。2作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。2陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。3讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！3謙虛使人進步，驕傲使人落后。3理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——《道德經(jīng)》【譯文】最善良的品性如同水一樣，水是天地間善的極致，給萬物提供滋養(yǎng)，而自己卻安居其下而不與之爭?！兜赖陆?jīng)》【譯文】委屈反能求全，彎曲則能伸直，低洼反能充盈，破舊凡能成新，少則反能多得，貪多反而迷惑。，自知者明。知道滿足者才感到自己富有，身體力行者說明他有遠大的志向?！兜赖陆?jīng)》【譯文】最方正的東西卻看不到它的棱角，越貴重的器具做成的越慢，最大的聲音聽不到聲音，最大的形象沒有行跡。知足的人就不會遭到恥辱，知道適可而止，就不會給自己帶來危險，這樣才可以長久平安。——《道德經(jīng)》【譯文】天下的難事，必定發(fā)生于容易，天下的大事，必定起于細微。——《道德經(jīng)》【譯文】合抱的大樹，是從幼芽發(fā)起，九層的高臺，是用一筐筐土累積的；千里遠行，也是從腳下一步步走出來的?！兜赖陆?jīng)》【譯文】江海永遠處于（百川）最低處，能納百川，故能為河谷之王?！兜赖陆?jīng)》【譯文】圣人有自知之明而從不自我表現(xiàn)，有自愛之心從不自顯尊貴?！兜赖陆?jīng)》【譯文】孕育萬物而不拒為己有，為萬物盡力而不自恃已勞，大功告成而不居功自傲?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“一個人如果不守信用，不知他怎么可以做人?！薄墩撜Z》【譯文】孔子說：“我十五歲的時候立志研究學(xué)問，三十歲確立自己的理想，四十歲不為我所做的事情而迷惑，五十歲的時候我懂得自然的規(guī)律和法則，六十歲時無論聽到什么，不用多加思考，都能領(lǐng)會其中的意思，并明辨是非?！保骸暗虏还?，必有鄰?！K軾，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起?！_爾文，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時沖動而沒有理性的行動。——約翰——岡察爾，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。—— 但丁勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?達爾文蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝?！R梭君子敬以直內(nèi)，義以方外?！V語說真話是一種義務(wù)，而且這對他們也是更有利的。作者： 魯迅只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。作者： 鄒韜奮知恥近乎勇。作者： 胡志明孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。作者： 德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德。作者： 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。作者： 魏徵 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。作者： 司馬光奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。作者： 德謨克利特 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。作者： 約翰作者： 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。作者： 薩迪火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時沖動而沒有理性的行動。作者： 約翰作者：梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。作者： 泰戈爾應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。羅蘭理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。作者： 列夫作者： 克雷洛夫精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。作者： 貝多芬如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。作者： 盧梭 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！作者：孟德斯鳩對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。作者： 培根陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。作者： 林寬白發(fā)無憑吾老矣！青春不再汝知乎？年將弱冠非童子，學(xué)不成名豈丈夫？作者： 俞良弼青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！作者： 雷鋒青年是革命的柱石。作者： 羅素 青年的敏感和獨創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合，就能相得益彰。作者： 茅盾青春虛度無所成，白首銜悲補何及！作者：權(quán)德輿 題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。惟賢惟德，能服于人。作者： 神涵光入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)