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正文內(nèi)容

當(dāng)代四有好老師心得體會(huì)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 ,否則就是紙上談兵。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。我們說,這樣老師一定是幸福的,因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。”作為一名教師,即沒有悠閑自在的舒適和安逸,也沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,更沒有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù),但必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié),是教師用理解的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問題,用自己的言行感化學(xué)生,用科學(xué)的方法幫助學(xué)生?!?學(xué)高為師,德高為范”,精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國(guó)家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長(zhǎng)乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。愛學(xué)生,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。做一個(gè)好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。學(xué)院也開展了“最受學(xué)生愛戴老師”“最受學(xué)生歡迎老師”等系列校園文化活動(dòng),開提升高校教師的綜合素質(zhì)。二、要有道德情操一個(gè)有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書、讀好書,多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品,以詩(shī)書育浩然之氣,才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生,不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤,不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知,老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)“愛”字,作為一名青年教師,我必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅(jiān)持,把這份愛傳承下去。2015四有好老師心得體會(huì)(二)這段時(shí)間,仔細(xì)研讀了總書記關(guān)于《做黨和人民滿意的好老師》的重要講話,話語(yǔ)持之有故,言之成理。理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求,是一個(gè)人立身處事的支柱和基石,是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。?第二,做好老師,要有道德情操。要不斷學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,不斷加強(qiáng)自己的道德情操,踐行社會(huì)主義道德觀。就是?“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的精神。這一點(diǎn)我覺得我們應(yīng)該像我們的同事張xx老師學(xué)習(xí),他年紀(jì)輕輕已經(jīng)取得中學(xué)高級(jí),任教九年級(jí)物理多年,他平時(shí)利用休息時(shí)間鉆研高中物理,看天體物理等相關(guān)的知識(shí)。面對(duì)不同的學(xué)生,我們應(yīng)該因材施教,充分尊重和理解學(xué)生,寬容他們的缺點(diǎn)和不足。第五篇:四有好老師心得體會(huì)四有好老師心得體會(huì)四有好老師心得體會(huì)(一)一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是全國(guó)各族人民的共同追求。做一個(gè)好老師,就是要按照總書記的要求,“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,以淵博的知識(shí)教育學(xué)生,以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生,以完美的人格影響學(xué)生,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田,在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)做好老師要有道德情操。師者為師亦為范。好老師首先應(yīng)該自覺堅(jiān)守精神家園和人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一??圩印W龊美蠋熞性鷮?shí)學(xué)識(shí)。在信息時(shí)代做個(gè)好老師,猶如總書記所說,“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”?!爸R(shí)引導(dǎo)人生,學(xué)習(xí)成就未來”。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。愛是尊重、理解和寬容。四有好老師心得體會(huì)(二)去年的教師節(jié),正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問的總書記向全國(guó)廣大教師致慰問信,希望全國(guó)廣大教師牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。但理想信念并不是完全抽象的,更不是高深莫測(cè)的存在,而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系,并通過具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。個(gè)人的修身立德,不僅包含著為人、處世的人生智慧,也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí),還要有廣博的知識(shí)。對(duì)于教師素質(zhì)的要求,人們有種種說法。“人才與國(guó)相始終,千古興亡鑒青史”。老師要充分理解學(xué)生的需要,既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過程,特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛,是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛。要弘揚(yáng)高尚師德,淡泊名利、言傳身教,真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律,用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。廣大教師牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。情感39。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。
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