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正文內(nèi)容

定風(fēng)波備課-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 常隱藏在他爽朗或自嘲的笑聲的背后。這又使我想起了一首周杰倫自導(dǎo)自演的歌曲《稻香》中的歌詞:“不要那么容易就放棄就像我說(shuō)的,追不到的夢(mèng)想換個(gè)夢(mèng)不就得了,為自己的人生鮮艷上色??”這首歌主題和定**十分相似,都是要告訴我們,一個(gè)人只要他還或者,就應(yīng)該活出自己的態(tài)度,活出自己的精彩,哪怕生命中充滿了狂風(fēng)暴雨,哪怕命運(yùn)女神對(duì)你的種種不公,只要你能堅(jiān)強(qiáng)的活下去,那你這一生來(lái)到這個(gè)世界上,也是值了!第四篇:蘇軾 定**逸懷浩氣,超乎塵外——蘇軾《定**?莫聽(tīng)穿林打葉聲》設(shè)計(jì)思路:品味一首好詞、了解一位智者、得益一種人生導(dǎo)入新課:人生總是充滿了辯證法:順逆、窮通、得失、寵辱、利害、聚散、悲歡等等。元豐二年(1079年),在湖州時(shí),他照例給朝廷寫(xiě)封感謝信《湖州謝上表》,他說(shuō):“知其愚不識(shí)時(shí),難以追陪新進(jìn);察其老不生事,或能收養(yǎng)小民。說(shuō)他寫(xiě)的詩(shī)有“根到九泉無(wú)曲處,此心唯有蟄龍知”(《王復(fù)秀才所居雙檜二首》其二),認(rèn)為有叛逆之心,幾乎要處死。當(dāng)他受著苦難時(shí),留給我們的卻是兩賦一詞開(kāi)闊、飛揚(yáng)、瀟灑、超曠的作品?!澳?tīng)”是對(duì)惡劣的政治環(huán)境的否定,是對(duì)自己心態(tài)的肯定。吟嘯徐行面對(duì)的不只有眼前的路,還有那些庸擾的幕僚和名利俗子。料峭春寒和山頭斜照是對(duì)內(nèi)心世界造成兩種沖撞的環(huán)境,是過(guò)往和現(xiàn)實(shí)的深刻對(duì)比。l 本詞由一場(chǎng)偶遇的雨即事抒懷,以自然風(fēng)雨隱喻人生風(fēng)雨。板書(shū):明象修為l 談?wù)勀銓?duì)詞中主人公形象的理解。貶東坡于嶺南、于海南,想把東坡置之死地的正是此人。他以為北歸的蘇東坡定能拜相,而拜了相的蘇東坡大概不會(huì)忘記他父親昔日的種種迫害,所以他滿紙淚水地寫(xiě)信求情。臥病在床不久就辭別人世的東坡,竟不惜耗費(fèi)殘余的一點(diǎn)心力精力去向“仇人”的兒子親筆回信,還不厭其煩地轉(zhuǎn)告這“仇人”如何保養(yǎng)身體。這就是蘇東坡說(shuō)的“進(jìn)退得喪齊之久矣,皆不足道”,再有打擊我也不怕。讀圣賢書(shū),所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧”(《自贊》)。我本清白,無(wú)需點(diǎn)綴。直話照說(shuō),貶官在外,也造福百姓:密州時(shí)救過(guò)旱災(zāi),徐州時(shí)救過(guò)黃河水災(zāi),杭州時(shí)疏浚西湖淤泥建了蘇堤,杭州傳染病流行時(shí)設(shè)立病坊,惠州時(shí)見(jiàn)百姓渡江渡海困難,修建了橋梁,黃州時(shí)解救嬰孩,儋州時(shí)懸壺鄉(xiāng)里,開(kāi)宗講學(xué)??以出世的態(tài)度再做入世的德行,以無(wú)生的覺(jué)悟才能成就有生的事業(yè)。泥上偶然留趾爪,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西。推薦閱讀:葉嘉瑩《唐宋詞十七講》林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》余秋雨《東坡突圍》第五篇:《定**》說(shuō)課稿一、說(shuō)教材教材的地位和作用:《定**》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修4第二單元的第2課《蘇軾詞兩首》中的第二首這個(gè)單元學(xué)習(xí)宋詞本單元選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格,《蘇軾詞兩首》都是蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州之后的作品其中的《定**》詞人以道中遇雨,雨具先去,因此淋雨的生活小事,表達(dá)了樂(lè)觀、淡然、自適的人生態(tài)度學(xué)習(xí)該詞有利于學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞方法,提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力,陶冶性情教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)根據(jù)教學(xué)大綱中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求,確立了本課的教學(xué)目標(biāo):了解詞人蘇軾生平與思想及其重要作品學(xué)習(xí)通過(guò)“知任論世”鑒賞詩(shī)歌的方法學(xué)習(xí)詞中的藝術(shù)表現(xiàn)手法理解作者曠達(dá)、樂(lè)觀的情懷在此基礎(chǔ)上,我確定本課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于體會(huì)詞中所表現(xiàn)出的蘇軾的人生態(tài)度二、說(shuō)教法學(xué)法教法:本課擬采取提問(wèn)法、講解法、點(diǎn)撥法相結(jié)合的教學(xué)方式提問(wèn)法,逐步引導(dǎo),逐漸深入,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式,詞與作者的生平境遇是分不開(kāi)的,要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個(gè)探究的過(guò)程,需要在教師的指導(dǎo)和講解下探究學(xué)法:朗讀和默讀相結(jié)合的方法詩(shī)詞貴在吟誦,通過(guò)反復(fù)的朗讀,理由在于對(duì)詞這跳躍性、象征性極強(qiáng)的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過(guò)一個(gè)由形式到內(nèi)涵的過(guò)程誦讀有利于學(xué)生通過(guò)揣摩詞的音韻、情感,從而體會(huì)和把握詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)合作探究法,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,學(xué)生相互討論,主動(dòng)鑒賞詩(shī)詞,自己處理文本,提高鑒賞能力三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程預(yù)習(xí)要求:為了提高課堂效率,布置學(xué)生在課前誦讀該詞,結(jié)合注解和序了解該詞的主要內(nèi)容,了解蘇軾其人環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課:多媒體展示,列出有關(guān)蘇軾的資料讓學(xué)生猜測(cè)是哪一位詞人目的是引起學(xué)生的興趣,集中學(xué)生的注意力,同時(shí)也介紹了作者,為下面的知人論世鑒賞方法做鋪墊環(huán)節(jié)二:第一次朗讀課文,整體感知教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀所應(yīng)注意的節(jié)奏,示范朗讀技巧檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)情況設(shè)計(jì)有以下問(wèn)題:A、從詞前的序中知道這首詞寫(xiě)了一件什么事情?B、詞的內(nèi)容哪些地方體現(xiàn)了序中所寫(xiě)之事?C、詞人寫(xiě)這首詞的原因是什么,他要表達(dá)什么?提出“知人論世”鑒賞方法,介紹作者朗讀實(shí)質(zhì)上是讀者與作者雙方借助文字,共同參與的思想交流活動(dòng),是讀者與作者進(jìn)行情感交流和體驗(yàn)的過(guò)程多朗讀才能讓學(xué)生揣摩體會(huì)作者的情感環(huán)節(jié)三:介紹這首詞的藝術(shù)手法,以及結(jié)合詞的內(nèi)容得出詞人要表達(dá)的人生態(tài)度,詞人為什么有這種人生態(tài)度先展示學(xué)生非常熟悉的鄭板橋《竹石》,回憶其中所用的象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法引導(dǎo)學(xué)生理解《定**》中“風(fēng)雨”的象征意義蘇軾并不是要寫(xiě)自己的人生坎坷,而是要表明自己的人生態(tài)度學(xué)生自讀課文,互相討論,找出能表達(dá)詞人面對(duì)人生風(fēng)雨的態(tài)度,并加以分析是何種態(tài)度可能學(xué)生能找出“莫聽(tīng)、何妨、吟嘯且徐行”,老師補(bǔ)充歸納總結(jié)這首詞詞人所要表達(dá)的人生態(tài)度環(huán)節(jié)四:教師指導(dǎo)學(xué)生如何帶感情的朗誦該詞,朗誦要符合當(dāng)時(shí)詞人的情感,學(xué)生各自朗誦,然后請(qǐng)幾位學(xué)生朗誦,以便教師指出存在的不足,也能讓其他學(xué)生把他們與自己比較,發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點(diǎn)然后全班一齊朗誦環(huán)節(jié)五:學(xué)生闡述對(duì)此種人生態(tài)度的見(jiàn)解參考“研討與練習(xí)”第二題環(huán)節(jié)六:課堂小結(jié)由學(xué)習(xí)該詞提及我們?cè)撘院畏N態(tài)度面對(duì)生活中的挫折布置作業(yè)背誦全詞多積累古典詩(shī)詞有利于提高文學(xué)素養(yǎng)《陽(yáng)光課堂》相關(guān)練習(xí)完成
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