【正文】 成了一支叫得響，過得硬的教職工隊(duì)伍。四、創(chuàng)設(shè)有效載體，深化開展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。比照《規(guī)范》中的八條要求嚴(yán)格要求自己，并開展互學(xué)互比和寫自我剖析材料，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)。五是學(xué)校評(píng)。社會(huì)各界對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)都給予極高的評(píng)價(jià)，家長對(duì)我校的滿意度都很高，表達(dá)對(duì)我校教師的感謝和敬佩之意。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。教書與育人，這是不可分割的兩個(gè)方面，細(xì)細(xì)想來，這種做法讓我心有不安。時(shí)代的發(fā)展要求我們一定要順應(yīng)潮流，這個(gè)潮流實(shí)際上就是客觀規(guī)律，逆流而行，太危險(xiǎn)。以身作則，要以自己的言行去感染每一位學(xué)生，使學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。二、在自身修養(yǎng)方面刻苦專研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自身的知識(shí)修養(yǎng)，時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。同事之間一定要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助，這不僅具有教學(xué)的意義，而且還具有教育的功能。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不講價(jià)錢，不圖虛名，不事張揚(yáng)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。我還要繼續(xù)正確地對(duì)待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決好自己的師德問題。教育大計(jì)，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。結(jié)合自己的整改方案，自我小結(jié)如下：一、遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。一方面，要認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛學(xué)生俗話說：“嚴(yán)師出高徒”作為教師首先應(yīng)該嚴(yán)于律己，對(duì)自己提出高要求。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)?！耙蝗諡閹?，終身為母”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。爾有德于人，爾不可不忘也”。既然為“母”，就要遵循“子不教，母之過”的古訓(xùn)。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。師德修養(yǎng)小結(jié)教書育人，是教師的神圣職責(zé)。一、愛崗敬業(yè)，忠于教育事業(yè)熱愛教師的職業(yè)，愛崗敬業(yè)是做好教學(xué)教育工作的前提。二、熱愛學(xué)生，平等對(duì)待每一位學(xué)生關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育老師必須具備的學(xué)生觀?！备螞r是尚未成年的孩子。其實(shí)學(xué)生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。有先賢曾經(jīng)說過“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。隨著課程內(nèi)容的改革，我仍有許多能力目標(biāo)把握不住，鉆研得還不透徹，上起課來有些力不從心。讓我們繼續(xù)從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生的思想。面向全體學(xué)生，即教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，讓每個(gè)孩子的生命都放出光彩。什么樣的批評(píng)方式才是科學(xué)的、有效的呢？建設(shè)性的批評(píng)方式是行之有效的方法之一。近年來，我采取這種建設(shè)性的批評(píng)方式，取得了較為顯著的成效。他們最需要教師在他們改正錯(cuò)誤的過程中給予指導(dǎo)、批評(píng)、鼓勵(lì)。并跟上星期的得分進(jìn)行比較。向她講了鐵杵磨成針的故事，她表示愿意改正錯(cuò)誤，我對(duì)她說改變壞習(xí)慣要靠毅力，同時(shí)也允許她慢慢地改正。到第三個(gè)星期小結(jié)時(shí)，拖交作業(yè)的現(xiàn)象只有一次了，我在她的表格上標(biāo)上了一面鮮艷的紅旗，她十分高興。教師的形象正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處?由此可見，師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)就高于其它行業(yè)?！敖處煹某晒κ莿?chuàng)造出值得自己崇拜的人”，取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值取向確立。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。因此，愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動(dòng)成果。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。教師高尚的人格，大度的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度具有無窮的感召力，親和力。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，因之必須有真才實(shí)學(xué)。因此，良好的師德具有多方面的價(jià)值。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解?；貞涍^去所走的路，我更加理解了“一分耕耘一分收獲”的真正含義。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生 的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。其次愛崗敬業(yè)，熱愛教育和學(xué)校，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。第六尊重家長，認(rèn)真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)備家長。用我的智慧和汗水去收獲更多。實(shí)施素質(zhì)教育，是時(shí)代的要求，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，也是教育自身改革的需要。經(jīng)常開展向先進(jìn)教師，先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，提倡為人師表，奮發(fā)爭先，無私奉獻(xiàn)，敬業(yè)愛生，艱苦奮斗，開拓進(jìn)取的精神，時(shí)時(shí)樹立校內(nèi)的先進(jìn)典型。學(xué)校提倡教師除了教好一門專業(yè)課外，還要發(fā)揮自身特長，能夠進(jìn)行其他素質(zhì)教育的活動(dòng)，培養(yǎng)雙科型，多技能的教師。課程改革并非要改朝換代，否定傳統(tǒng)，推翻一切，而是“立字當(dāng)頭”的。教師不是先知先覺者，也不是知識(shí)的源泉，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和促進(jìn)者。過去，教材統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、考試統(tǒng)一，教師可以依賴一本教科書和教參，老師“帶著教材走向?qū)W生”；而新課程在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)結(jié)果、個(gè)性化教育、課程的綜合性等方面都出現(xiàn)了不確定性，要求教師“帶著學(xué)生走向教材”，這不僅是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，而是教師立場和職責(zé)的轉(zhuǎn)變。在一些課堂中也看到“一統(tǒng)就死，一放就亂”的現(xiàn)象，但這決不能歸咎于開放式的教學(xué)方式，而在于教師的組織和調(diào)控。新課程的核心理念是“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”，也就是說讓每一個(gè)完整的個(gè)體都有獨(dú)特的發(fā)展。在實(shí)施新課程的同時(shí)，不再充當(dāng)教材大綱的“忠實(shí)的執(zhí)行者”的角色，要不斷反思自己的教學(xué)工作，深刻理解新課程的教育價(jià)值，要把教材看做“面粉”而不是現(xiàn)成的“面包”，并根據(jù)自己的實(shí)際，特別是學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)造性地開展工作。隨著社會(huì)的發(fā)展，黨和國家對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。則會(huì)帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。從教十幾載，我是這樣熱愛學(xué)生的：1．理智公正。因權(quán)勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇?！靶牧P”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。所以，我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對(duì)待學(xué)生，即嚴(yán)愛結(jié)合。二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。一、精心布置，創(chuàng)設(shè)和諧的校園環(huán)境校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時(shí)，也是學(xué)校日常德育的載體。師生在這樣美好和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作和生活，自然是身心愉悅，倍感舒適。因此我們一方面從建立新型的師生關(guān)系入手，逐步形成民主、平等、和諧、合作的課堂文化特色。學(xué)校還要以“讓每個(gè)學(xué)生得到發(fā)展”為核心，抓好學(xué)生的常規(guī)教育，用“養(yǎng)成教育”塑造學(xué)生；用“創(chuàng)新教育”培養(yǎng)學(xué)生；用“理想教育”鞭策學(xué)生；；用“愛心教育”溫暖學(xué)生；用“協(xié)作教育”團(tuán)結(jié)學(xué)生；用“禮儀教育”親和學(xué)生，用“感恩教育”感染學(xué)生；用“責(zé)任教育”督促學(xué)生，為學(xué)生的健康成長營造一種良好的育人環(huán)境?？梢哉f，學(xué)生主體廣泛參與，使學(xué)生自身在和諧發(fā)展的道路上走得更為舒暢，讓學(xué)生在安全、文明、健康、和諧的氛圍下接受充分的教育，使教育的春風(fēng)沐浴每一顆成長的心靈。一、加強(qiáng)了理論學(xué)習(xí)。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生天真，可愛，他們?cè)谖业难劾锞拖裎业暮⒆?，時(shí)刻關(guān)心著他們的冷暖，提醒他們小心這個(gè)，小心那個(gè)。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好?！闭f明這個(gè)道理。運(yùn)用多種教學(xué)方法，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。尤其是當(dāng)你面臨一群還不太懂事的孩子來說，更加不容易。當(dāng)前人盡皆知：沒有愛就沒有教育。光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會(huì)愛。埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們自己方法太少。有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們才能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，坦然地面對(duì)班內(nèi)學(xué)習(xí)有問題的學(xué)生，才能自信地工作，千方百計(jì)地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。學(xué)生的某些性格和反應(yīng)模式，由于這些“重要他人”的影響，而被打上了深深的烙