【正文】 能深入理解和掌握數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)意義，才能掌握數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，形成各種數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)能力。如何處理這個動態(tài)生成的教學(xué)資源呢？教師并沒有否定這個算式，而是鼓勵這名學(xué)生：“這道題你沒有做錯，只是你還沒有做完，請你再動腦筋想一想，獨立思考一下，好嗎？”此刻，全班同學(xué)愣住了，一個個瞪大了眼睛。36”求的是這個車間完成裝配任務(wù)所需的總時間。36’求的是總時間，用總時間減去已經(jīng)工作的時間就是剩下還要工作的時間，用工作效率乘剩下的工作時間就是剩下還沒有裝配的數(shù)量。”學(xué)起于思，思源于疑。在教學(xué)中，教師還要重視引導(dǎo)學(xué)生用眼、耳、口、手、腦等多種感官參與學(xué)習(xí)活動，把“看、聽、做”與“想”緊密結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生一邊聽講一邊思考、一邊閱讀一邊思考、一邊練習(xí)一邊思考等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線，對于整個社會的發(fā)展和科學(xué)進步，起到了靈魂的作用。那何為創(chuàng)造性思維？創(chuàng)造性思維是指個人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系、新聯(lián)系或新答案，用以組織某種活動或解決某個問題的思維過程。其三，在創(chuàng)造性思維活動中，必須有想象尤其是創(chuàng)造性想象的參與。人們都想了解新事物，取得新經(jīng)驗，但如果對這種新事物完全一無所知時，反而引不起興趣，或者覺得有些惴惴不安。在課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對新概念、新原理產(chǎn)生實質(zhì)性的理解，真切地掌握概念的內(nèi)涵與外延以及事物之間的必然聯(lián)系。教師的提問也應(yīng)盡量做到激發(fā)學(xué)生的發(fā)散型思維活動。在教學(xué)中教師要破除定勢對學(xué)生思維的干擾，引導(dǎo)他們的思維向新的或多個方向探索。具體方法是：要求學(xué)生迅速地提出一些觀念與想法，不要猶豫遲疑，也不要考慮質(zhì)量好壞與數(shù)量多少，待到結(jié)束后再加以評價。例如，在講完《狐假虎威》這一課后，我們提出“有一天，老虎又碰到了狐貍”的問題，引導(dǎo)學(xué)生想象他們之間會發(fā)生的情形，讓其將想象的情形畫在玻璃片上，然后映示在銀幕上，再讓他們發(fā)揮想象根據(jù)自己的畫面講出故事來?！焙傃壑橐晦D(zhuǎn)，對老虎說“老虎大王，我們來比賽，你能先跑到前面那棵大樹下，我就讓你吃。四、指導(dǎo)學(xué)生運用經(jīng)驗培育創(chuàng)造性思維及能力通過細(xì)心觀察，自由操作來豐富經(jīng)驗孩子們都想摸摸，動動或擺弄一個東西，也喜歡仔細(xì)地觀察、操作物件，想了解它們，這是創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)。在準(zhǔn)備有用的充足材料和設(shè)備時，不要把半成品或破舊物品扔掉，它們也是有用的。讓孩子嘗到創(chuàng)造活動的樂趣在培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性時，要讓其進行創(chuàng)造活動，嘗到創(chuàng)造的樂趣，體會到創(chuàng)造活動的價值。這種失敗不是作為結(jié)果的失敗，而是過程中間的失敗，它實際是創(chuàng)造的基石。要重視孩子在學(xué)習(xí)時與其他人不同的見解、觀點和活動，尊重孩子的個性和獨創(chuàng)性，要使其養(yǎng)成不斷改進創(chuàng)新的態(tài)度，訓(xùn)練思維的靈活性。學(xué)生需要體驗成就感，在教學(xué)中，教師對學(xué)生的標(biāo)新立異、異想天開加以保護，對學(xué)生點點滴滴的創(chuàng)新都要給予重視。它可以幫助人們從大量事實提供的各種信息中迅速作出抉擇，抓住時機，把握方向，作出預(yù)測，一步就看到問題的結(jié)果或答案。對于這一現(xiàn)象，教師應(yīng)給予適當(dāng)?shù)墓膭钆c積極的引導(dǎo)，以促使學(xué)生直覺思維的發(fā)展。但是，當(dāng)學(xué)生在學(xué)校中表現(xiàn)出具有創(chuàng)造性萌芽的“偏?！毙袨闀r，教師又每每感到無法接受。愛因斯坦上小學(xué)時，就因為頑皮，上課時有破壞性而被開除學(xué)籍。總之，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維 能力的過程中，我們既要提供讓學(xué)生展開思維的空間，激發(fā)其思維的活躍性，使他們勇于思維；還要巧于點撥，使他們學(xué)會思維，科學(xué)地思維，提高其思維的質(zhì)量。第三篇：如何加強學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)如何加強學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)姓名：田富強單位：內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)東聯(lián)現(xiàn)代中學(xué) 聯(lián)系方式：***或*** 電子郵箱：dstfq時間：2012年4月10日如何加強學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東聯(lián)現(xiàn)代中學(xué)田富強初中階段是青少年思維發(fā)展的最重要時期，在這一時期他們能否初步具有一定的創(chuàng)造性思維，這對他們將來能否成為創(chuàng)造型的人才至關(guān)重要。我們很難想象一個平時沒有事業(yè)心、思想保守、唯唯諾諾、缺乏主見的人，能夠在事業(yè)上有什么新的發(fā)明和創(chuàng)造。以課堂教學(xué)為例，有的教師仍習(xí)慣于一言堂和滿堂灌，滿足于教師講和學(xué)生聽，整個課堂缺乏民主，缺少活力，沒有學(xué)生積極參與和論辯的機會，怎么能談得上個性獨立的發(fā)展呢？于漪、錢夢龍、魏書生等優(yōu)秀教師的一個共同經(jīng)驗，就是都把學(xué)生真正看是學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揚教學(xué)民主，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的教學(xué)氣氛，充分調(diào)動學(xué)生參與意識，鼓勵他們發(fā)問和爭辯，這才有利于學(xué)生個性獨立性的發(fā)展和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生進行求異，提出不同的看法。事實上有些大家的文章里的問題還不少。（1）加強課堂討論。從課堂到課外如果能形成一個良好的創(chuàng)造環(huán)境，就會時時處處激起學(xué)生創(chuàng)造的興趣，在豐富多樣的創(chuàng)造活動中使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。所以，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，這兩種思維都應(yīng)該重視。寫記敘文“朋友”為什么只能寫人而不能寫物呢？寫《廉頗藺相如列傳》“將相和”部分的讀后感，為什么只能寫“先國家之急而后私仇”而不能寫“人要有寬闊的胸懷”呢？語法、修辭等基礎(chǔ)知識的教學(xué)同樣可以進行發(fā)散思維的訓(xùn)練。本文以2013年福建省高考?xì)v史試題為切入口，探討命題導(dǎo)向與學(xué)生能力培養(yǎng)之間的關(guān)系。正確地說，歷史思維能力不僅涵蓋歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的思維能力，也包括從歷史角度分析問題的方法和思維觀念。因此，中學(xué)歷史學(xué)科能力的核心是思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力是學(xué)好歷史的 關(guān)鍵。三、用活史料，為學(xué)生歷史思維打牢基礎(chǔ)教師在教學(xué)過程中，堅持“論從史出”的原則，恰當(dāng)?shù)厥褂媚承┦妨?，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過對史料的分析得出某些歷史結(jié)論。對于以上學(xué)生疑問，第一種方式的方法自不待言。宋朝是中國社會市民階級正式產(chǎn)生的年代，大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級。第三段史料摘自（清）錢泳《履園叢話》卷十二梨園演戲??兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。我們要培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才，其基本條件之一就是要具有獨立思考的能力，勇于創(chuàng)新的精神。根據(jù)心理學(xué)的研究，有各種各樣的思維。首先從數(shù)學(xué)的特點看。小學(xué)數(shù)學(xué)雖然內(nèi)容簡單，沒有嚴(yán)格的推理論證，但卻離不開判斷推理，這就為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了十分有利的條件。因此可以說，在小學(xué)特別是中、高年級，正是發(fā)展學(xué)生抽象邏輯思維的有利時期。殊不知在一定意義上說，邏輯思維是創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)，創(chuàng)造思維往往是邏輯思維的簡縮。例如，學(xué)生雖然在小學(xué)階段正在向抽象邏輯思維過渡，但是形象思維并不因此而消失。至于辯證思維，從思維科學(xué)的理論上說，它屬于抽象邏輯思維的高級階段；從個體的思維發(fā)展過程來說，它遲于形式邏輯思維的發(fā)展。到中年級課本中還出現(xiàn)一些表格，讓學(xué)生說一說被乘數(shù)（或被除數(shù)）變化，積（或商）是怎樣跟著變化的。一方面，學(xué)生在理解和掌握數(shù)學(xué)知識的過程中，不斷地運用著各種思維方法和形式，如比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理；另一方面，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識時，為運用思維方法和形式提供了具體的內(nèi)容和材料。怎樣體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力貫穿在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程？是否可以從以下幾方面加以考慮。例如，開始認(rèn)識大小、長短、多少，就有初步培養(yǎng)學(xué)生比較能力的問題。如果不注意引導(dǎo)學(xué)生去思考，從一開始就有可能不自覺地把學(xué)生引向死記數(shù)的組成，機械地背誦加、減法得數(shù)的道路上去。例如復(fù)習(xí)20以內(nèi)的進位加法時，有經(jīng)驗的教師給出式題以后，不僅讓學(xué)生說出得數(shù)，還要說一說是怎樣想的，特別是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)計算錯誤時，說一說計算過程有助于加深理解“湊十”的計算方法，學(xué)會類推，而且有效地消滅錯誤。學(xué)生懂得算理，自己從直觀的例子中抽象、概括出計算方法，不僅印象深刻，同時發(fā)展了思維能力。（三）培養(yǎng)思維能力要貫穿在各部分內(nèi)容的教學(xué)中。例如，教學(xué)長方形概念時，不宜直接畫一個長方形，告訴學(xué)生這就叫做長方形。最好舉兩三個例子，每舉一個例子，引導(dǎo)學(xué)生作出個別判斷［如（2＋3）＋5＝2＋（3＋5），先把2和3加在一起再同5相加，與先把3和5加在一起再同2相加，結(jié)果相同］。然后再把得到的一般結(jié)論應(yīng)用到具體的計算（如57＋28＋12）中去并能說出根據(jù)什么可以使計算簡便。培養(yǎng)思維能力的最有效辦法是通過解題的練習(xí)來實現(xiàn)。因此教學(xué)時往往要根據(jù)具體情況做一些調(diào)整或補充。舉個具體例子：“所有的質(zhì)數(shù)都是奇數(shù)。（二）設(shè)計多種練習(xí)形式。（三）設(shè)計一些有不同解法和有多個答案的練習(xí)題，對于發(fā)展學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性有很大益處。四 培養(yǎng)思維能力要同培養(yǎng)語言表達(dá)能力密切聯(lián)系起來人們的思維與語言是密不可分的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生思維能力，就要引導(dǎo)學(xué)生去分析、比較、綜合、抽象、概括、判斷、推理，而教師要了解學(xué)生這些思維活動的情況，也需要讓學(xué)生用語言表達(dá)出來，然后對學(xué)生思維的過程給予肯定或糾正。