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正文內(nèi)容

聽(tīng)賈志敏老師執(zhí)教《我的發(fā)現(xiàn)》有感-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體,真讀、真說(shuō)、真寫、真對(duì)話……使語(yǔ)文回歸本真狀態(tài)。9月17日,高州師范學(xué)院體育館,涌動(dòng)的不只是人潮,還有對(duì)真語(yǔ)文滿懷期待的人心。真語(yǔ)文,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字,沒(méi)有詩(shī)情畫意,沒(méi)有玄妙高深,而大道,往往至簡(jiǎn)。賈老師說(shuō):39。《我的發(fā)現(xiàn)》是即將選入語(yǔ)文S版三年級(jí)教材的一篇文章。接下來(lái)是字詞學(xué)習(xí),首先讀準(zhǔn)字音,接著理解詞義——賈老師扎扎實(shí)實(shí)地完成了這個(gè)常規(guī)環(huán)節(jié)。最后,我們往往喜歡讓孩子們自由讀文,既免除了39。的作用,因此,39。.一如此前我了解過(guò)的一樣,賈老師毫無(wú)懸念地選擇了輪讀。在輪讀這一環(huán)節(jié),賈老師真實(shí)而親切地點(diǎn)評(píng)每一個(gè)朗讀的孩子,這讓我深深感動(dòng)——真實(shí),是讓孩子真真切切地了解自己的朗讀水平和存在的問(wèn)題;親切,是讓暫時(shí)不夠棒的孩子擁有想要進(jìn)步的動(dòng)力。其中有個(gè)小女孩讀了10遍,總是讀不好‘最不可捉摸的要數(shù)大隊(duì)輔導(dǎo)員了’。是的,賈老師再次身體力行地告訴我們:課,是為學(xué)生上的,而39。接著要考慮的,應(yīng)該是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)所需達(dá)成的目標(biāo)。你教了,可是學(xué)生沒(méi)有學(xué)到,沒(méi)有進(jìn)步,那就是不到位。,衡量的唯一標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是看學(xué)生是否進(jìn)步了——除去精致的過(guò)渡語(yǔ),除去精心的評(píng)價(jià)語(yǔ),扎扎實(shí)實(shí)地教,讓學(xué)生有進(jìn)步,就是39。真語(yǔ)文39。高標(biāo)準(zhǔn)39。到39。的目標(biāo)?關(guān)于教材,又該如何去用……我深感真語(yǔ)文的實(shí)踐之路任重而道遠(yuǎn),在未來(lái)的日子里,我愿追尋語(yǔ)文教學(xué)本真的步伐,繼續(xù)真語(yǔ)文教學(xué)的求索之路。老師到我們教室上課,都要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊。nɡ)點(diǎn)水那樣。等我們發(fā)覺(jué)有點(diǎn)動(dòng)靜,他已經(jīng)站在教室門口了,讓大家措手不及。u)。一邊的鞋掌釘磨損了,她就換掉一邊的,留著另一邊的。)到那頭;有時(shí)候她在踱步中加速;有時(shí)候她在奔跑中驟停,就像在草地上撒(s?。g兒的羊羔(ɡāo)。賈志敏老師也在課后的講座中說(shuō)到:真語(yǔ)文就是老師要真教,讓學(xué)生真學(xué),做真人。在這節(jié)課中,賈老師先從偏旁入手,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)單人旁、雙人旁、提手旁和月字旁的特點(diǎn),自然地導(dǎo)入課文《腳印》。接著提出把“小雞在雪地里跑,雪上留下的腳印像竹葉。這樣的語(yǔ)言文字訓(xùn)練不僅訓(xùn)練了學(xué)生說(shuō)話要完整,還提升學(xué)生的邏輯思維與表達(dá)能力。我感嘆于賈老師認(rèn)真的教態(tài);羨慕賈老師設(shè)計(jì)的精巧。他用實(shí)際行動(dòng)向我們?cè)忈屃苏Z(yǔ)文課該怎么教,在教學(xué)中怎樣才能有效地激發(fā)每一個(gè)孩子潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。他以身示范告訴我們什么樣的語(yǔ)文課才是“真實(shí)”、“樸實(shí)”、“扎實(shí)”的,他向我們?cè)忈屃苏Z(yǔ)文課該怎么教,什么樣的語(yǔ)文課才是真語(yǔ)文。語(yǔ)文課要上真實(shí)的課,上樸實(shí)的課,上扎實(shí)的課。王旭明強(qiáng)調(diào),語(yǔ)文課一定要培養(yǎng)學(xué)生自然、健康的表達(dá)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自由、個(gè)性的心理品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造的人格特征,找回語(yǔ)文本真。舉幾個(gè)教學(xué)片斷,我們來(lái)看看賈老師如何教真語(yǔ)文。教師節(jié)是老師的節(jié)日,從而引出“教師”。整個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)流暢、樸實(shí)、自然,且讓學(xué)生了解了書面語(yǔ)與口頭語(yǔ)的區(qū)別。賈老師教給孩子的是一個(gè)詞,傳遞給孩子的是一種文化,一種禮儀,更是做人之道。”賈老師樸實(shí)無(wú)華的授課,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吸引著孩子們和現(xiàn)場(chǎng)觀摩的每一位老師,讓我們感受到了他設(shè)計(jì)的精妙、教學(xué)的智慧、人格的魅力?!澳恐杏腥恕敝傅氖墙處熞P(guān)注聽(tīng)課的學(xué)生,“目中無(wú)人”就是說(shuō)教師要忘記臺(tái)下聽(tīng)課的老師,但也不能不重視。跟語(yǔ)文無(wú)關(guān)的話就是非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文,在語(yǔ)文課上一個(gè)多余的字都不要說(shuō)。他留給我們的是一種精神,一種對(duì)語(yǔ)文課堂癡心不改,執(zhí)著追求的精神;是一種對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài),一種傳承母語(yǔ)文化的責(zé)任意識(shí)!“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”!名師之所以成為名師,首先最重要的一點(diǎn)就是修身做人,因?yàn)橐磺幸磺械乃^敬業(yè)、操守均與此有關(guān),否則將“行而不遠(yuǎn)”!第四篇:聽(tīng)賈志敏老師講課聽(tīng)賈志敏老師講課,講他人老,已經(jīng)76歲了;講課手段老,粉筆板擦黑板和老師的—張嘴;講課方式老,老師講學(xué)生聽(tīng)和練,一個(gè)老人呈現(xiàn)的老課。老師上課,就是借教材的課文,對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練,寫話訓(xùn)練。試之,然。特別值得說(shuō)的是學(xué)生―聽(tīng)說(shuō)要求誦讀,就開(kāi)始搖頭晃腦地誦,拿腔拿調(diào)地讀。又如恐字,學(xué)生分別答恐怕、可能、也許一,有生說(shuō)恐懼,賈老師馬上糾正你再看原文,這里是害怕嗎?賈老師的分析抓重點(diǎn)字、詞,抓重點(diǎn)字、詞在篇章中的理解和運(yùn)用,符合語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn),也符合這一年齡段學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)。有學(xué)生說(shuō),他好不容易爬到山頂,賈老師說(shuō),你這是廢話,思維不清楚,該寫的不寫;有學(xué)生說(shuō),他窮得像乞丐一樣,賈老師馬上止住,別瞎夸張,這位畫家是窮,但不是窮得像乞丐一樣;有學(xué)生又說(shuō),他的家貧窮得布滿了蜘蛛網(wǎng),賈老師馬上說(shuō),蜘蛛網(wǎng)不是窮,是臟。賈老師就是在這樣的真實(shí)的批評(píng)與表?yè)P(yáng)相結(jié)合的過(guò)程當(dāng)中,提升與鍛造著學(xué)生的閱讀能力和作文能力。(作為一個(gè)語(yǔ)文老師,一定要有語(yǔ)言敏感性,而且要高度敏感!還要有文字潔癖!)我一向以為,賞識(shí)教育不是對(duì)學(xué)生—味說(shuō)言不由衷的好話,甜得發(fā)膩的夸獎(jiǎng),真正的愛(ài)應(yīng)蘭是“嚴(yán)格”加“賞識(shí)”,表?yè)P(yáng)與批評(píng):而賈慧嬰單迷堂上充滿了這種嚴(yán)格教學(xué)和慈悲關(guān)愛(ài)相結(jié)合的真愛(ài)之氛圍。賈志敏老師一直是小語(yǔ)界受人敬重和推崇的教育專家。賈老師講的是《擴(kuò)寫作文》,擴(kuò)寫的是一篇文言文。問(wèn)師,曰:試倒之,一年作畫,一日可售。37字的文言文讓我們講肯定是讀完全文后再說(shuō)意思,這樣做算不上低效,但肯定費(fèi)時(shí)。賈老師的指導(dǎo)也妙,他先給學(xué)生擴(kuò)寫第一句和最后一句,學(xué)生有這樣的示范和引領(lǐng),不愁寫不好作文。指導(dǎo)學(xué)生寫作一定要有方法門路,要對(duì)學(xué)生盡心嚴(yán)格的訓(xùn)練,讓他們自由的表達(dá)。言而總之:語(yǔ)文課,要做到三個(gè)實(shí),真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)。無(wú)論到任何時(shí)候,搞教育的人不要離開(kāi)課堂講課堂。大師們深厚的文化底蘊(yùn)、開(kāi)闊的文化視野、獨(dú)特的人格魅力無(wú)不給人予深深的震撼。這些課都是平實(shí)的課,不像有的公開(kāi)課很花哨,讓人眼花繚亂。躬身板書,蹲著給學(xué)生持話筒??這是什么?這是對(duì)學(xué)生的愛(ài)啊!老師的愛(ài)感染學(xué)生,熏陶著學(xué)生,學(xué)生身上也在慢慢生成著這樣的愛(ài)。以至于下課了同學(xué)們都不愿離去,留給了學(xué)生和聽(tīng)課老師意猶未盡的美妙感覺(jué)。為我們今后的教學(xué)指明了新的方向!教師要有比別人更為廣博的知識(shí)積淀。在課堂中充分地體現(xiàn)詩(shī)意情感,詩(shī)意的語(yǔ)言。作為一名教師,應(yīng)該把讀書作為生活中必不可少的一部分,甚至把讀書作為生活中的一種重要的生活方式。能容納學(xué)生的錯(cuò)誤,多站在學(xué)生的立場(chǎng)上看問(wèn)題。我有幸成為了與會(huì)中的一員,倍感幸運(yùn)、幸福。六位老師的“名師”歷程也正是如此。我們從中要學(xué)的,是他們從體現(xiàn)教育理念的那些事做起,無(wú)論大事,也無(wú)論小事,日復(fù)一日,年復(fù)一年,不放棄,不拋棄,持之以恒。個(gè)性張揚(yáng)的老師,可以打造富有激情的課堂;個(gè)性細(xì)膩的老師,打造溫馨的課堂,個(gè)性幽默的老師,打造輕松的課堂,個(gè)性豐富的老師,打造完美的課堂。課堂教學(xué) 回歸本真六位老師的課堂教學(xué)雖各有千秋,但都遵循著語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,遵循著《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本要求,堅(jiān)持著學(xué)生的主體地位,使課堂回歸了本真,有了真正的“語(yǔ)文味”。楊老師還把諸多的字放在了具體的語(yǔ)境中,放入了具體的句子中,做到了“字不離詞,詞不離句”的統(tǒng)一,把識(shí)字教學(xué)真真正正地落到了實(shí)處。黨照虎老師執(zhí)教的《軍神》一課,把“生本高效”的教育思想、教學(xué)理念在課堂上展現(xiàn)得淋漓盡致。并引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品味“抓”字,進(jìn)行換詞理解、看影片視頻理解,把學(xué)生的情感、對(duì)語(yǔ)言文字的感悟一步步推向了高潮。韓興娥老師的“課內(nèi)海量閱讀”,讓學(xué)生們踏上了閱讀的快車道,盡情享受著閱讀的樂(lè)趣?!靶湔渫{”、“成語(yǔ)兒歌”、“名句教學(xué)”、“三字新童謠”、“韻語(yǔ)識(shí)字”、“文言教學(xué)”、“作文教學(xué)”、“順口溜”、“詩(shī)詞欣賞”等,韓老師帶領(lǐng)學(xué)生在她的“海量閱讀”的世界里自由翱翔。用于表達(dá)、用于做人”。想起了竇桂梅老師曾說(shuō)的:“語(yǔ)文老師站在臺(tái)上,你就是語(yǔ)文;語(yǔ)文老師站在學(xué)生中間,你就是語(yǔ)文的化身。我敬佩,敬佩于名師們的旁征博引,獨(dú)樹(shù)一幟……太多的感嘆,太多的敬佩,最后歸結(jié),歸結(jié)到思考中的沉寂,沉寂中的收獲,收獲后的喜悅和行動(dòng)。民族的語(yǔ)言文字是本民族的文化地質(zhì)層,它無(wú)聲地記載著這個(gè)民族的物質(zhì)和精神的歷史,愛(ài)自己的民族就應(yīng)對(duì)母語(yǔ)傾心熱愛(ài)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)(20121112 19:52:33)九月下旬,在“風(fēng)箏之都”濰坊,有幸參加了“育師啟智魏星老師執(zhí)教的《清平樂(lè)笑口難開(kāi)》,詮釋了“童漫作文”的新概念。宋老師又展示出了多幅有意思的漫畫,傳達(dá)著這樣的訊息:寥寥幾筆的漫畫,就可為學(xué)生提供出豐富的習(xí)作素材,激發(fā)學(xué)生無(wú)盡的想象,從而更快地提高學(xué)生的習(xí)作水平。教師通過(guò)補(bǔ)充季羨林先生的資料,實(shí)現(xiàn)了與文章作者間有效的對(duì)話。用竇老師的五句話來(lái)記錄下自己的感受和體會(huì)。特別是學(xué)生對(duì)“四大愛(ài)情故事”結(jié)局的配樂(lè)朗讀,把民間故事的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致!竇老師說(shuō):民間故事具有民間性、隨意性、口語(yǔ)化。例1: 師:請(qǐng)你重復(fù)一下你上課伊始提出的疑問(wèn)。例2: 竇老師組織學(xué)生進(jìn)行“情境演義”,找?guī)孜粚W(xué)生扮演織女和其他的幾位仙女,通過(guò)其他仙女對(duì)織女不要嫁給牛郎的勸說(shuō),來(lái)體會(huì)織女的“決心”和她的“愛(ài)情觀”。生1:只要你不離不棄,我就生死相依。在課堂“聊”的行云流水中,她會(huì)尋找、等待合適的時(shí)機(jī),解決學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題,并且是哪位學(xué)生提出的她都清清楚楚地記得。(四)要基于文字去了解人物竇老師說(shuō):教師是文本人物的第二次再造。師:為什么這樣說(shuō)? 生:還能允許他們相見(jiàn)。生2:王母娘娘不忍心看到牛郎和織女分別的悲慘的場(chǎng)面,怕自己下不了手。當(dāng)時(shí)我懷著無(wú)比期待、無(wú)比激動(dòng)的心情等待竇老師到來(lái)上課時(shí),幾個(gè)人走到了臺(tái)上,有指揮學(xué)生的,有打開(kāi)電腦調(diào)試課件的,還有本次活動(dòng)的主持人等,我在搜索,哪位是竇老師呢?和同事一時(shí)認(rèn)不出了。只要學(xué)生喜歡,老師的放下才會(huì)使學(xué)生放下??”好一個(gè)“放下”,讓我切實(shí)地領(lǐng)略到了竇老師的風(fēng)采、
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