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“樹師德正師風(fēng)”心得體會-預(yù)覽頁

2024-11-03 22:25 上一頁面

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【正文】 別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點,盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費拮據(jù),敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進(jìn)心,善于捕捉他們身上的閃光點,把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。姑且從理想境界的高度,來談師德的高尚,要求 :師品,德高為師。師能。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。孔子曰:其身正不會則從,其身不正,雖會不從”。總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。在學(xué)生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。同事的溝通:掌握教育教學(xué)的管理藝術(shù)作為教務(wù)處主任,應(yīng)該多與同事溝通,確立同事間的感情,充份發(fā)揮他們的橋梁作用。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。本人還存在的問題:工作中遇到困難有時有任其自然的松懈思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。江澤民主席闡述了在治理國家,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,必須堅持“以德治國”的重要思想。作為教育戰(zhàn)線上的一名教育工作者面對廣大學(xué)生品德的健康養(yǎng)成,擔(dān)負(fù)著神圣的使命,那么怎樣才能使他們樹立有正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀,把他們培養(yǎng)成為有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人是我們教育工作者面前的一道思考題。榜樣引導(dǎo)法:教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找榜樣,為學(xué)生樹立理想人格的典范。新時代的教師應(yīng)同時具有道德魅力和知識魅力。勤奮學(xué)習(xí)是師德之源:作為知識的傳播者,面對信息時代,如果不勤奮學(xué)習(xí)、不斷更新自我,就會喪失做教師的條件和基礎(chǔ)。不能總抱怨學(xué)生素質(zhì)差,應(yīng)從我們自身找差距,培養(yǎng)出合格的中專生。作為一名教師提倡平等和諧,互相尊重的師生關(guān)系,讓學(xué)生自主的,以一種愉悅的心情去學(xué)習(xí),教師應(yīng)作為學(xué)生的導(dǎo)游、領(lǐng)路人。正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會1觀看了樹師風(fēng)正師德的視頻學(xué)習(xí),對照自己的工作,我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。”為人師表,身教重于言教。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。當(dāng)我的學(xué)員就業(yè)于各個名企的時候,我的心情是有欣慰也有焦慮,欣慰的是我付出的努力沒有白費,欣慰之余,我不斷的思考如何讓更多的學(xué)員都能進(jìn)入名企。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。大家都知道軟件知識的更新是日新月異的,老師不能將所有的知識都教會學(xué)員,但是老師教會的是學(xué)員的思想,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。德國教育家第斯多惠曾說,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會3教師的`道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。二、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,就像寬容自己愛人的小脾氣,原諒自己孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點和缺點。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。這種愛,不是出自于個人恩怨,而出自社會的需要、教育的需要。在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。常言道:“嚴(yán)師出高徒。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行?!盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。他們應(yīng)是最能以身作則的人。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。正師德樹師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會5作為教師,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,就像寬容自己愛人的小脾氣,原諒自己孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點和缺點。首先讓我更加明白了師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。應(yīng)該在工作、生活之余,多讀書,做讀書筆記。業(yè)務(wù)有待提高。二、其中的原因主要有:是自己放松了學(xué)習(xí)及對自己的要求,教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得較少,先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多。三、解決的措施有以下幾點:針對自身師德師風(fēng)存在的問題和不足,在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我將嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真做好以下幾點:加強(qiáng)自身建設(shè),提高素質(zhì)。參加政治學(xué)習(xí)做到人到心到。切實轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)緊迫感,提高服務(wù)意識和責(zé)任意識。開拓創(chuàng)新,提高教育教學(xué)水平??傊?在今后的工作中,我會以模范老師為榜樣,努力學(xué)習(xí),積極工作,加強(qiáng)修養(yǎng),提升教育品質(zhì),努力使自己成為一個為人民服務(wù)的教師,讓人民群眾滿意的教師。其身不正,雖令不從。高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識的基礎(chǔ)之上,而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。學(xué)高為師,身正為范。必須深入貫徹落實黨的xx大精神,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)教育和諧,實現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù),迫切要求全體教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng),做好各項教育教學(xué)工作。善于學(xué)習(xí)新知識、接受新教法,不斷為自己“充電”,要深入實踐,善于傾聽各方意見,要學(xué)以致用,善于提出富于創(ch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