【正文】 真誠地去幫助他,與他們縮短年齡上的差距,身份上的距離,那么就能更有利于教師在課堂上施展情感教學(xué)的力量。關(guān)鍵詞：傳承 民族 傳統(tǒng)文化 語文教學(xué)傳統(tǒng)文化（雅文化）是一個民族的性格與精神形成和發(fā)展的土壤。她養(yǎng)育了一代又一代的中國人，培養(yǎng)了偉大的中華民族精神。作為語文教師，在教學(xué)中傳播中華傳統(tǒng)文化，利用傳統(tǒng)文化知識充實語文課堂，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，是我們義不容辭的責(zé)任。抑或是傳統(tǒng)文化教育可以與語文課具體的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，比如結(jié)合古代文學(xué)作品的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生深化對古代文學(xué)作品的認(rèn)識。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。因此，文化的精華應(yīng)該滲透在語文教學(xué)的課堂中。在課堂上，我繪聲繪色地向同學(xué)們講述、名人故事、成語故事；利用動感十足的編曲教孩子們演唱《唐詩三百首》；播放動畫吸引學(xué)生注意力，讓他們直觀地了解《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》所蘊(yùn)含的深刻道理??培養(yǎng)孩子們對中華傳統(tǒng)文化濃厚的興趣。閱讀國學(xué)經(jīng)典是一個陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進(jìn)生命成長的過程。學(xué)校的校園展板上有很多的體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精髓的學(xué)生感興趣的成語故事、文學(xué)典故、文學(xué)常識，特別是一些與此有關(guān)的奇聞軼事。在《論語》的教學(xué)過程中，學(xué)生誦讀了“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。六、抓住生活契機(jī)，宣傳傳統(tǒng)文化語文與生活密不可分，凡是有人類活動的地方就有語文的存在。世界上最美的音樂——漢語，積淀著我們的傳統(tǒng)文化。本文立足于流行音樂對語文課堂積極作用及影響展開論述，力圖使學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會信息化的進(jìn)程，推動語文課程的變革和發(fā)展。②一、為什么要讓流行音樂走進(jìn)語文課堂呢？（一）論流行音樂的教化功能。中國古代素有以“樂”進(jìn)行道德教化的傳統(tǒng)。這種內(nèi)容和意義是能夠傳達(dá)的,也是能夠領(lǐng)會的。荀子在孔子基礎(chǔ)上有所發(fā)展。荀子論音樂的社會功能《樂論》中對音樂的社會功能有非常詳細(xì)的闡述,荀子首先指出音樂最重要的作用在于把人的感情欲望導(dǎo)向禮義?！暗鲁啥?藝成而下?！?《樂施篇》)?！跋韧酢敝贫ā皹贰?就是用來作為治理人民的一種方法,用得適當(dāng)就能使人們的行為符合于德行的要求。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為:“節(jié)奏與樂調(diào)以最強(qiáng)烈的力量浸入人心靈深處,如果教育的方式適合,它們就會以美來浸潤心靈。李斯特認(rèn)為,音樂能“同時既表達(dá)了感情的內(nèi)容,又表達(dá)了感情的強(qiáng)度,它是具體化的、可以感覺得到的心靈的實質(zhì)。例如周杰倫的《蝸?！芳捌渌麕资赘叟_流行歌曲被上海部門推薦為愛國歌曲。音樂教育含有生動的思想道德教育內(nèi)容。音樂教育激起受教育者的審美情感,可以與道德情感聯(lián)接和溝通,成為由道德規(guī)范轉(zhuǎn)為道德意志,由道德認(rèn)知轉(zhuǎn)為道德行為的轉(zhuǎn)化過渡。音樂教育中的德育作用不同于一般的論理說教,也不是通過說理的、強(qiáng)制的方式,而是通過優(yōu)美、動聽的音樂作用于人的情感,以潛移默化的方式使人接受某種道德情操、精神品質(zhì)、意識觀念的滲透,乃至靈魂的陶醉,從而使人達(dá)到優(yōu)美崇高的思想境界。這是在音樂教育中進(jìn)行德育的顯著特點。１．接受美學(xué)的理論要點是文學(xué)本體論。接受美學(xué)是對讀者的發(fā)現(xiàn)。在中國古代私塾語文教學(xué)上，老師一味讓學(xué)生“吟悟”，卻缺乏指導(dǎo)，是沒有充分利用老師這個資源?！庇纱苏f明文本是固定的，而意義卻是變化的。新課標(biāo)要求教師應(yīng)該對學(xué)生起知道作用，教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，把課堂交給學(xué)生。２．文學(xué)教育凸顯對話和體驗。就對話來說，它包括作家與文本、編者與文本、教師、學(xué)生與文本等幾重對話關(guān)系。在這里，“‘對話’主要指教師與學(xué)生、與文本之間就教學(xué)問題的信息溝通和意義建構(gòu)；‘體驗’則指師生對教學(xué)內(nèi)容的感覺發(fā)生、情感共鳴和經(jīng)驗碰撞。?加德納認(rèn)為:從基本結(jié)構(gòu)來講,智力不是一種能力而是一組能力,也就是說,智力不是單一的,而是多元的?？茖W(xué)家認(rèn)為，左腦主管說、讀、寫、計算和分析，左腦的主要機(jī)能是對事物進(jìn)行理論分析和解釋；右腦主管一音樂和美術(shù)為主的藝術(shù)，右腦的主要機(jī)能是對事物進(jìn)行空間認(rèn)知和類別區(qū)別。當(dāng)然，也會有這樣的現(xiàn)象，在音樂欣賞教學(xué)時，一些學(xué)生“陶醉在優(yōu)美的音樂中”不知不覺的睡著了。，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率?！闭Z文也是發(fā)展思維的工具,而多種智能都是圍繞思維展開的,可以說語文教學(xué)中可以發(fā)展多元智能理論中指出的八種智能。教學(xué)的方式有聽與主題有關(guān)音樂或背景音樂。這樣的內(nèi)容在語文教學(xué)中不在少數(shù)。有句話說的好，凡是流行的，就是合理的。好的流行音樂就是文學(xué)的秭妹，它用清新易消化的語言去詮釋文學(xué)的心情。在生活中，學(xué)習(xí)的壓力，競爭的激烈，令這些花季少年喜歡上了流行音樂，流行音樂給他們乏味的生活涂上了青春美麗的色彩。４．新課改下的語文教育要求教師能夠設(shè)計獨(dú)樹一幟的個性化教學(xué)思路。例如，在教授《散步》這一課時，可以在課文導(dǎo)入時播放一曲《相親相愛一家人》，這樣學(xué)生的注意力就轉(zhuǎn)移到這首歌上，而教師可以從這首歌與《散步》的契合點把學(xué)生帶入到課文中。許多課文多可以用這種方式導(dǎo)入，如《背影》，我們可以播放《回家》來激活學(xué)生的思維，《爸爸的花兒落了》可以播放《天亮了》讓學(xué)生很快融入課文。還以《散步》為例，考慮到學(xué)生對其中所深藏的情感感到迷茫，在學(xué)生反復(fù)朗讀后，教師播放《愛就一個字》，當(dāng)聽到這首歌時學(xué)生就會直觀的感受到那種愛在延伸的深刻感情。另外，詩歌的教學(xué)更需要運(yùn)用流行音樂。我們可以利用學(xué)生對流行音樂的喜愛，借助流行音樂本身就是美的而且與詩歌有契合點，改變詩歌課堂的枯燥，讓詩歌學(xué)起來也輕松愉快，這也符合了新課標(biāo)以學(xué)生為主體的號召。文章的標(biāo)題就像是人的眼睛，有了一個好標(biāo)題文章才會更吸引人的眼球。（２）文章中運(yùn)用流行歌曲歌詞會給文章增加許多亮點。２．以流行音樂為材料來上作文課，可以提高學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞水平，又可以提高學(xué)生的寫作水平。１．講解句子結(jié)構(gòu)或詞語結(jié)構(gòu)時，以流行音樂的歌詞或歌名作例子，學(xué)生會欣然接受，也會有參與帶其中的欲望，這樣講解語法時會更輕松。它能夠充分表達(dá)作者的情感，而且有穿透人的心靈的魅力。（一）選擇流行音樂時，要合適，否則會干擾學(xué)生學(xué)習(xí)。而講授白居易的《琵琶行》時，最好是選用琵琶曲(也可選用古曲)，古樸的語言，配上古色古香的音樂，使學(xué)生在音樂感受中領(lǐng)悟作者和琵琶女相似命運(yùn)的感嘆，這樣的課文當(dāng)然不能配上我們的搖滾音樂去講解。3．要適量運(yùn)用流行音樂?？傊屃餍幸魳纷哌M(jìn)語文課堂這種教學(xué)方法是應(yīng)新課標(biāo)的要求，讓語文課堂活躍的一個途徑，它為學(xué)生創(chuàng)造了一個愉快的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性，從而讓課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果，是一個不錯的教學(xué)方法。范讀是最好的方法。通過范讀后，可以讓學(xué)生當(dāng)小老師一句一句領(lǐng)讀。二、掌握技巧，傳授方法當(dāng)大部分學(xué)生對朗讀產(chǎn)生興趣時，教師要趁勢交給學(xué)生讀書的“金鑰匙”。讀好關(guān)鍵詞語能幫助學(xué)生體會句子包含的意思和情感。通過對關(guān)鍵詞“低聲呼喚、沉睡”的點撥，學(xué)生的臉上馬上出現(xiàn)了親切的表情，讀的語氣溫和。聽了媽媽表揚(yáng)你的話，心里是不是美滋滋的？想好以后，再來讀這句話時，就會笑容滿面的讀出夸獎、喜愛的語氣來。表演式朗讀有種：（1）分角色表演式朗讀。（2）表演再現(xiàn)不同角色的形象朗讀如《三個兒子》一課，對話多，可通過表演再現(xiàn)不同角色的形象：兩個媽媽是怎樣夸獎自己的兒子的，這兩個媽媽的兒子是怎樣表現(xiàn)的，沒有什么特別地方的兒子是怎樣幫助媽媽的。讓朗讀小能手展示自己的魅力，帶領(lǐng)大家共同提高。新課程的課文錄音帶里都伴隨著合適的音樂，在教學(xué)中我們不妨把它利用起來。我校在傳統(tǒng)文化融入語文課堂中做了許多嘗試：在古詩文教學(xué)中走進(jìn)傳統(tǒng)文化；在綜合性學(xué)習(xí)活動與作文教學(xué)中凸顯傳統(tǒng)文化；在課堂教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化，將我們的傳統(tǒng)文化寓于語文教學(xué)中，讓中國傳統(tǒng)文化教育綻放美麗。中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。這無疑具有前所未有的重大意義。作為語文教師，在教學(xué)中傳播中華傳統(tǒng)文化，利用傳統(tǒng)文化知識充實語文課堂，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，是我們義不容辭的責(zé)任。抑或是傳統(tǒng)文化教育可以與語文課具體的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，比如結(jié)合古代文學(xué)作品的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生深化對古代文學(xué)作品的認(rèn)識。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。因此，文化的精華應(yīng)該滲透在語文教學(xué)的課堂中。在課堂上，我繪聲繪色地向同學(xué)們講述、名人故事、成語故事；利用動感十足的編曲教孩子們演唱《唐詩三百首》；播放動畫吸引學(xué)生注意力，讓他們直觀地了解《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》所蘊(yùn)含的深刻道理??培養(yǎng)孩子們對中華傳統(tǒng)文化濃厚的興趣。閱讀國學(xué)經(jīng)典是一個陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進(jìn)生命成長的過程。學(xué)校的校園展板上有很多的體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化精髓的學(xué)生感興趣的成語故事、文學(xué)典故、文學(xué)常識，特別是一些與此有關(guān)的奇聞軼事。在《論語》的教學(xué)過程中，學(xué)生誦讀了“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。六、抓住生活契機(jī)，宣傳傳統(tǒng)文化語文與生活密不可分，凡是有人類活動的地方就有語文的存在。世界上最美的音樂——漢語，積淀著我們的傳統(tǒng)文