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正文內(nèi)容

當(dāng)前農(nóng)村教育現(xiàn)狀及存在的問題-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 的路可走。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,農(nóng)村越來(lái)越多的剩余勞動(dòng)力走出了農(nóng)村,帶著希望和夢(mèng)想走進(jìn)了城市,然而面對(duì)城市中高昂的生活費(fèi)和學(xué)雜費(fèi),許多有子女的農(nóng)民工出于無(wú)賴,只有將自己的孩子留在了農(nóng)村,留在了自己的老家,這就有了我上述的群體留守兒童。有時(shí)候我就在想,父母既然生下了他們,卻為何要將他們拋下,雖然我知道這是他們出于無(wú)賴的選擇,雖然他們?cè)谕庖埠苄量?,但是你是否聽到了孩子們的心聲,每?dāng)他看到別的小朋友在父母的懷里撒嬌受到父母的疼愛時(shí),他就會(huì)想我的父母在哪里,你可知道他們內(nèi)心的期盼,他們希望自己的父母能夠早早的賺夠錢回家,早早的一家能夠團(tuán)圓??涩F(xiàn)如今,這些留守兒童要投入媽媽懷抱的時(shí)候,他們的媽媽卻在哪里?其實(shí)孩子需求的不僅僅是物質(zhì)上的,孩子們更需要的是父母?jìng)兊年P(guān)愛,而這種愛是用其他親情和物質(zhì)都無(wú)法彌補(bǔ)的,孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中無(wú)時(shí)無(wú)刻都是需要父母的關(guān)心和愛護(hù)的,而這種看似非常簡(jiǎn)單而且普通的要求,卻被這社會(huì)給剝奪了,使這些孩子過早的了解到了社會(huì)的酸甜苦辣。隨即我給姐姐打了電話,向她說了兩個(gè)孩子的問題,說了孩子的教育問題,說完后姐姐也是欣然允諾,答應(yīng)回來(lái)照顧孩子。在此,我呼吁廣大的朋友,請(qǐng)多關(guān)注關(guān)注我們的留守兒童吧,請(qǐng)多一點(diǎn)對(duì)他們的關(guān)心,少一點(diǎn)對(duì)他們的歧視。他們,就是安丘市柘山的留守兒童,如果您也有孩子,看看自己孩子的生活,您忍心不幫幫他們,讓他們也吃上一口熱飯菜嗎?”廣播里傳來(lái)播音員沉重的聲音。我很小的時(shí)候父母就出去打工了,我不知道什么是父愛或是母愛,就連他們的模樣也記不清了。在親情長(zhǎng)期缺失的情況下,部分留守兒童已經(jīng)產(chǎn)生了一系列心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的嚴(yán)重問題。有人說:一個(gè)地方呆久了,異鄉(xiāng)也成了故鄉(xiāng)。二、小組合作學(xué)習(xí)更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)主動(dòng)參與的 意識(shí),激發(fā)學(xué)生的求知欲小組合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生向組內(nèi)成員闡述自己的看法,這不但可以增加學(xué)生學(xué)以致用的機(jī)會(huì),還可以增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的愛好,提高他們的學(xué)習(xí)能力,還可以使他們接受不同的觀點(diǎn),擴(kuò)展他們的視野,促進(jìn)思維的發(fā)展。小組合作學(xué)習(xí)是同學(xué)之間互幫互學(xué),彼此交流知識(shí)的過程,也是互愛互助,相互溝通感情的過程。它要求那些已經(jīng)掌握某種知識(shí)和技能的學(xué)生把知識(shí)和技能教給其它成員??傊诮虒W(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)的方式,形成了師生、生生之間的全方位、多層次、多角度的交流模式,使小組中每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)與看法,也樂于傾聽他人的意見,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種愉快的事情,從而滿足了學(xué)生的心理需要,促進(jìn)學(xué)生智力因素和非智力因素的和諧發(fā)展,最終達(dá)到使學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)的目標(biāo),進(jìn)而有效地提高了教學(xué)質(zhì)量。俄國(guó)的教育家烏申斯基曾經(jīng)講到:“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福,不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福。因此課堂不應(yīng)該僅僅是學(xué)生接受訓(xùn)導(dǎo)和告誡的地方,應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生個(gè)性和思維的花朵賴以扎根的土壤;課堂不是知識(shí)灌輸?shù)摹败囬g”,應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生主動(dòng)探求、砥礪思想的智慧競(jìng)技場(chǎng);課堂不是學(xué)生接受精神煎熬的地方,應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生體驗(yàn)幸福和快樂的天堂……素質(zhì)教育課堂正是這樣一個(gè)理想的平臺(tái),它不僅給教師提供廣闊的空間,還給學(xué)生提供釋放激情的場(chǎng)所。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的幸福感,就應(yīng)該注重提高學(xué)生理解、感受、創(chuàng)造幸福的能力。一些學(xué)生在享樂主義、拜金主義等不良風(fēng)氣的熏染下,其思想和行為逐漸偏移,盲目去追求物質(zhì)生活的享受。因此,我們要把學(xué)生對(duì)物質(zhì)享受上的追求提升為精神美化上的追求,這樣才能使其獲得持久而深刻的幸福體驗(yàn),進(jìn)而形成高尚的幸福觀。培養(yǎng)學(xué)生理解幸福的能力,還要注意培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。讓學(xué)生們從中領(lǐng)悟什么是人生的真正價(jià)值,進(jìn)而能夠勇于進(jìn)取,不懈追求,創(chuàng)造幸福生活。當(dāng)一個(gè)人對(duì)生活保持一種積極的態(tài)度,對(duì)身邊的事物心存感激,那么其感受能力就強(qiáng),就更容易體驗(yàn)到幸福;反之,現(xiàn)在一些學(xué)生雖然擁有優(yōu)越的生活條件和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但卻對(duì)人生的方向和生活的意義一片模糊,以至產(chǎn)生消極悲觀的情緒,整天怨天尤人,從而產(chǎn)生了“身在福中不知?!钡默F(xiàn)象。,充分發(fā)揮學(xué)生主體性的作用。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的幸福生活是理所當(dāng)然的,缺乏感恩之心。,開展“發(fā)現(xiàn)幸?!钡挠懻摃?huì)。因此,只要我們關(guān)注課堂教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié),匯聚人生中幸福的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,為學(xué)生創(chuàng)造和諧溫馨的“幸福氛圍”,學(xué)生自然就能感受到幸福的源泉。所以在素質(zhì)教育課堂上,要始終圍繞對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的教育,抓住課堂中的每一個(gè)契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)、守信、樂于助人、尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)互助的行為習(xí)慣。通過這些互動(dòng)性的小游戲,增進(jìn)學(xué)生間的了解,搭建起彼此溝通的橋梁。素質(zhì)教育是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。我們知道課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖。“新課改”后初中英語(yǔ)教材圖文并茂,為訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)提供了大量的素材,它改變了傳統(tǒng)的作法,從語(yǔ)言的實(shí)際意義出發(fā)來(lái)教學(xué)語(yǔ)言形式,以達(dá)到運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的目的。這種變化使教師的教法也必須改革,我們應(yīng)該用新的教法來(lái)教學(xué)生。創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景還能使課堂生動(dòng)活潑,從而使課文教學(xué)取得良好的效果。教師授課時(shí)所講的英語(yǔ),可以借助手勢(shì)、表情、動(dòng)作相配合,使語(yǔ)言形象化,易于理解、記憶。興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí),探究某種事物,從事某種活動(dòng)的心理傾向,有調(diào)查表明,興趣比智力對(duì)學(xué)生成功與失敗的影響更大些。同時(shí),興趣對(duì)智力的發(fā)展起著促進(jìn)作用,是開發(fā)智力的鑰匙。在現(xiàn)代教育技術(shù)高度發(fā)展的今天,教師采用電教媒體,可使教學(xué)信息更加優(yōu)化,使學(xué)生耳目一新,達(dá)到課時(shí)少、客量大、負(fù)擔(dān)輕、效果好的目的,目前許多學(xué)生對(duì)電腦已十分熟悉,有的勝過老師。表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)與指責(zé)更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因?yàn)榍罢吣苁箤W(xué)生獲得成就感,對(duì)于那些在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的關(guān)注與鼓勵(lì),設(shè)置情境使其有成功的體驗(yàn),以免產(chǎn)生自暴自棄的心理,例:課堂提問時(shí),難的問題提問優(yōu)生簡(jiǎn)單,容易的問題提問落后生。傳統(tǒng)的教學(xué)模式基本是教師講、學(xué)生聽,整節(jié)課學(xué)生大多當(dāng)錄音機(jī),而教師講的內(nèi)容多,都是語(yǔ)法,很少讓學(xué)生自己動(dòng)口(除了提問),恨不得一下子全倒給學(xué)生,這樣學(xué)生一節(jié)課都在忙著記筆記,教師又講得很累,課堂上學(xué)生收獲就是一本本筆記,課內(nèi)消化不了,課后怎能吸收?現(xiàn)以 Book I lesson74 為例講新課改前后教法。再啟發(fā)學(xué)生找出一個(gè)特殊用法的地方,對(duì)找出來(lái)的學(xué)生加以表?yè)P(yáng)滿足他們的成就感,再點(diǎn)一下 some 的用法, some 不一定只用于肯定句中,在表示委婉請(qǐng)求、征求意見提出建議的一般疑問句中,也可用 some ,讓學(xué)生自己舉例鞏固,這樣這段對(duì)話大家都理解透徹。新教法強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力。教師可以對(duì)新課的主要內(nèi)容擬幾個(gè)問題,讓學(xué)生帶著問題去看課文,邊看邊思考,不懂的作個(gè)記號(hào),上課各個(gè)學(xué)生都有自己的難點(diǎn)、疑點(diǎn),這樣久而久之學(xué)生自己會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,讓學(xué)生自己通過知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí),就懂得了新舊知識(shí)的聯(lián)系。又例: Lesson93 Part Two A: Hello!Where are you from? B: I’m from the about you?A: Oh, I’m from 。四、為了適應(yīng)新課改,突出課堂教學(xué)以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。由“教教科書”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒炭茣薄朵撘芬蟆敖處熢诮虒W(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展”,“促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。大力提倡學(xué)生在參與、探究、體驗(yàn)、主動(dòng)、創(chuàng)新、合作中學(xué)到知識(shí)。還有 Group work , Pair work。例: Book1 下 Topic1 How do you go to school ? Section 4b 教師可以點(diǎn)下 how 可以對(duì)交通方式提問。How about you ? A : I usually walk to school。讓學(xué)生做一個(gè)調(diào)查報(bào)告,調(diào)查全班同學(xué):“ How do you usually go to school ?”按人數(shù)從多到少列成表格,向大學(xué)匯報(bào)。關(guān)鍵詞:初中英語(yǔ) 新課程 教學(xué)新課改理念的提出及實(shí)踐,需要完成區(qū)別于舊課程理念的四大轉(zhuǎn)變:第一,完成由單純傳授知識(shí)向信息化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的英語(yǔ)教育觀的轉(zhuǎn)變;第二,完成由封閉式向開放式的思維模式的轉(zhuǎn)變;第三,完成由研究英語(yǔ)教法為主向研究英語(yǔ)學(xué)法為主的轉(zhuǎn)變;第四,完成以考查知識(shí)為主向以考查能力為主的評(píng)價(jià)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變。這是教師所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。既要無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生,真誠(chéng)地愛護(hù)學(xué)生,與學(xué)生彼此信賴,培養(yǎng)深厚的情感,又要嚴(yán)格要求學(xué)生,認(rèn)真對(duì)待他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,因勢(shì)利導(dǎo),利用情感教育燃起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和熱情。在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代,教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到終身學(xué)習(xí)的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。尤其是在具備了先進(jìn)的多媒體設(shè)施之后,英語(yǔ)教學(xué)更應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地與多媒體結(jié)合,體現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)靈活、形象、生動(dòng)、有趣的特點(diǎn)。教師創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的語(yǔ)言情境幫助學(xué)生感知,理解英語(yǔ)中抽象的概念,運(yùn)用電教媒體,不失為一種極為有效的手段。我們主張教師反思,不是空談理論,空喊口號(hào),更不是不切教學(xué)實(shí)際的盲目爭(zhēng)辯,而是為了讓反思的成果成為一種經(jīng)驗(yàn),一種智慧,以求更好地指導(dǎo)和改進(jìn)今后的教學(xué)工作。這種間接經(jīng)驗(yàn)一經(jīng)用于實(shí)踐,也可以產(chǎn)生巨大的正面效應(yīng)。特別是在當(dāng)前新課改的形勢(shì)下,新的理念要求我們完成以教師為主向以學(xué)生為主的轉(zhuǎn)變。重點(diǎn)的知識(shí)是系統(tǒng)的,也是規(guī)整的。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣其實(shí)也是一種能力,這種能力一經(jīng)掌握,便不會(huì)輕易失去,而且一定會(huì)受用終身。新課程改革要求教師實(shí)踐這種轉(zhuǎn)變,學(xué)生也要以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)推動(dòng)改革的進(jìn)程。一棟三層樓的教學(xué)樓和幾間教師住房互相對(duì)峙,兩座建筑之間便是簡(jiǎn)陋的黃泥操場(chǎng)??這也是孩子們唯一的活動(dòng)場(chǎng)所。聽到的是:“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”。在躍南村采訪的過程中,我們了解到,80%的家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己未來(lái)幾年內(nèi)的最重要支出。一、存在的問題(一)教師結(jié)構(gòu)失調(diào),教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重滑坡。絕大部分教師不會(huì)英語(yǔ),不懂微機(jī)操作,帶來(lái)教育思想、教育觀念、教學(xué)手段等方面的老化,很多學(xué)校不能按照教學(xué)大綱的規(guī)定全面開課,教育質(zhì)量得不到保證。目前,城鄉(xiāng)教育差距不斷擴(kuò)大。由于民辦教師、老教師知識(shí)層次低,缺乏一定的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和相應(yīng)的教育理論知識(shí),這使得他們?cè)诰唧w的教學(xué)活動(dòng)中只能“照本宣科”,所傳授的知識(shí)也明顯跟不上學(xué)生的實(shí)際需要和日新月異的科技發(fā)展。而在教育支出占到了家庭純收入51%以上的家庭中,有10%的家庭超過了100%,也就是說,這種家庭為了支付孩子的教育費(fèi)用必須靠親戚朋友資助或借債。我們?cè)诋?dāng)?shù)卮迕裨L談時(shí),一位退休的老教師告訴我們,不少孩子才初中畢業(yè),因家庭負(fù)擔(dān)不起學(xué)費(fèi),早早地出去賺錢謀生了。的確,從整體上看,農(nóng)村小學(xué)的硬件設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后。這些在我們看來(lái)非常普通的課程,卻是農(nóng)村孩子的心里唯一的向往。但他們并沒有埋怨,他們表示:就算教育費(fèi)用再高,他們也一定要讓子女完成學(xué)業(yè)。在這種環(huán)境下,他們的期望是什么?很簡(jiǎn)單,子女能好好學(xué)習(xí),將來(lái)學(xué)有所成。這短短數(shù)語(yǔ)聽起得如此輕松,可知他們流了多少的汗水?而這一切,作為子女的又有幾人能真正了解呢?在和孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家,對(duì)外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。孩子們的想法和做法并非出自自己思考,而大部分都來(lái)源于家長(zhǎng)和老師的言傳身教。我國(guó)城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個(gè)極其偏激的錯(cuò)誤。這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間,也同樣存在于小城市和大城市之間,落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間,以至于我國(guó)的西部和東部之間及國(guó)內(nèi)和國(guó)外之間。(三)從源頭上拓寬教師入口渠道,逐步淘汰現(xiàn)有不稱職教師,建立合理的教師交流、輪崗機(jī)制,真正做到事業(yè)留人,待遇留人。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,教育上去了,就大有希望。改革開放以來(lái),我國(guó)城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了巨大而深刻的變化,這同教育特別是農(nóng)村教育的發(fā)展密不可分。世界新科技革命的興起和全面建設(shè)小康社會(huì)的推進(jìn),對(duì)廣大農(nóng)村人口科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)提出更高的要求。的確,“實(shí)踐才是最好的導(dǎo)師”,要獲得人生的知識(shí),就必須親身去實(shí)踐、去行動(dòng)。第三篇:當(dāng)前農(nóng)村教育現(xiàn)狀及存在的問題(調(diào)查報(bào)告)(范文)當(dāng)前農(nóng)村教育現(xiàn)狀及存在的問題改革開放以來(lái),人們的思想有了極大的進(jìn)步,越來(lái)越多的人已經(jīng)意識(shí)到了教育的重要性。我們作為新時(shí)代的大學(xué)生,有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!通過走訪調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)亟逃嬖诘膯栴}有很多,這些問題存在的同時(shí),也決定了農(nóng)村教育的發(fā)展。絕大部分教師不會(huì)英語(yǔ),不懂微機(jī)操作,帶來(lái)教育思想、教育觀念、教學(xué)手段等方面的老化,很多學(xué)校不能按照教學(xué)大綱的規(guī)定全面開課,教育質(zhì)量得不到保證。目前,我國(guó)城鄉(xiāng)教育差距不斷擴(kuò)大。由于民辦教師、老教師知識(shí)層次低,缺乏一定 1的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和相應(yīng)的教育理論知識(shí),這使得他們?cè)诰唧w的教學(xué)活動(dòng)中只能“照本宣科”,所傳授的知識(shí)也明顯跟不上學(xué)生的實(shí)際需要和日新月異的科技發(fā)展。而在教育支出占到了家庭純收入51%以上的家庭中,有10%的家庭超過了100%,也就是說,這種家庭為了支付孩子的教育費(fèi)用必須靠親戚朋友資助或借債。我們?cè)诋?dāng)?shù)卮迕裨L談時(shí),一位退休的老教師告訴我們,不少孩子才初中畢業(yè),因家庭負(fù)擔(dān)不起學(xué)費(fèi),早早地出去賺錢謀生了。的確,從整體上看,農(nóng)村小學(xué)的硬件設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后。這些在我們看來(lái)非常普通的課程,卻是農(nóng)村孩子的心里唯一的向往。但他們并沒有埋怨,他們表示:就算教育費(fèi)用再高,他們也一定要讓子女完成學(xué)業(yè)。在這種環(huán)境下,他們的期望是什么?很簡(jiǎn)單,子女能好好學(xué)習(xí),將來(lái)學(xué)有所成。這短短數(shù)語(yǔ)聽起得如此輕松,可知他們流了多少的汗水?而這一切,作為子女的又有幾人能真正了解呢?在和孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家,對(duì)外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。孩子們的想法和做法并非出自自己思考,而大部分都來(lái)源于家長(zhǎng)和老師的言傳身教。我國(guó)城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個(gè)極其偏激的錯(cuò)誤。這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間,也同樣存在于小城市和大城市之間,落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間,以至于我國(guó)的西部和東部之間及國(guó)內(nèi)和國(guó)外之間。(三)從源頭上拓寬教師入口渠道,逐步淘汰現(xiàn)有不稱職教師,建立合理的教師交流、輪崗機(jī)制,真正做到事業(yè)留人,待遇留人。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,教育上去了,就大有希望。改革開放以來(lái),我國(guó)城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了巨大而深刻的變化,這同教育特別是農(nóng)村教育的發(fā)展密不可分。世界新科技革命的興起和全面建設(shè)小康社會(huì)的推進(jìn),對(duì)廣大農(nóng)村人口科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)提出更高
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