【正文】 的路可走。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，農(nóng)村越來越多的剩余勞動力走出了農(nóng)村，帶著希望和夢想走進(jìn)了城市，然而面對城市中高昂的生活費和學(xué)雜費，許多有子女的農(nóng)民工出于無賴，只有將自己的孩子留在了農(nóng)村，留在了自己的老家，這就有了我上述的群體留守兒童。有時候我就在想，父母既然生下了他們，卻為何要將他們拋下，雖然我知道這是他們出于無賴的選擇，雖然他們在外也很辛苦，但是你是否聽到了孩子們的心聲，每當(dāng)他看到別的小朋友在父母的懷里撒嬌受到父母的疼愛時，他就會想我的父母在哪里，你可知道他們內(nèi)心的期盼，他們希望自己的父母能夠早早的賺夠錢回家，早早的一家能夠團(tuán)圓?？涩F(xiàn)如今，這些留守兒童要投入媽媽懷抱的時候，他們的媽媽卻在哪里？其實孩子需求的不僅僅是物質(zhì)上的，孩子們更需要的是父母們的關(guān)愛，而這種愛是用其他親情和物質(zhì)都無法彌補(bǔ)的，孩子們在成長的過程中無時無刻都是需要父母的關(guān)心和愛護(hù)的，而這種看似非常簡單而且普通的要求，卻被這社會給剝奪了，使這些孩子過早的了解到了社會的酸甜苦辣。隨即我給姐姐打了電話，向她說了兩個孩子的問題，說了孩子的教育問題，說完后姐姐也是欣然允諾，答應(yīng)回來照顧孩子。在此，我呼吁廣大的朋友，請多關(guān)注關(guān)注我們的留守兒童吧，請多一點對他們的關(guān)心，少一點對他們的歧視。他們，就是安丘市柘山的留守兒童，如果您也有孩子，看看自己孩子的生活，您忍心不幫幫他們，讓他們也吃上一口熱飯菜嗎？”廣播里傳來播音員沉重的聲音。我很小的時候父母就出去打工了，我不知道什么是父愛或是母愛，就連他們的模樣也記不清了。在親情長期缺失的情況下，部分留守兒童已經(jīng)產(chǎn)生了一系列心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的嚴(yán)重問題。有人說：一個地方呆久了，異鄉(xiāng)也成了故鄉(xiāng)。二、小組合作學(xué)習(xí)更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)主動參與的 意識，激發(fā)學(xué)生的求知欲小組合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生向組內(nèi)成員闡述自己的看法，這不但可以增加學(xué)生學(xué)以致用的機(jī)會，還可以增強(qiáng)他們對學(xué)習(xí)的愛好，提高他們的學(xué)習(xí)能力，還可以使他們接受不同的觀點，擴(kuò)展他們的視野，促進(jìn)思維的發(fā)展。小組合作學(xué)習(xí)是同學(xué)之間互幫互學(xué)，彼此交流知識的過程，也是互愛互助，相互溝通感情的過程。它要求那些已經(jīng)掌握某種知識和技能的學(xué)生把知識和技能教給其它成員?？傊?，在教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，形成了師生、生生之間的全方位、多層次、多角度的交流模式，使小組中每個人都有機(jī)會發(fā)表自己的觀點與看法，也樂于傾聽他人的意見，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種愉快的事情，從而滿足了學(xué)生的心理需要，促進(jìn)學(xué)生智力因素和非智力因素的和諧發(fā)展，最終達(dá)到使學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)、樂學(xué)的目標(biāo)，進(jìn)而有效地提高了教學(xué)質(zhì)量。俄國的教育家烏申斯基曾經(jīng)講到：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福。因此課堂不應(yīng)該僅僅是學(xué)生接受訓(xùn)導(dǎo)和告誡的地方，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生個性和思維的花朵賴以扎根的土壤；課堂不是知識灌輸?shù)摹败囬g”，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生主動探求、砥礪思想的智慧競技場；課堂不是學(xué)生接受精神煎熬的地方，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生體驗幸福和快樂的天堂……素質(zhì)教育課堂正是這樣一個理想的平臺，它不僅給教師提供廣闊的空間，還給學(xué)生提供釋放激情的場所。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的幸福感，就應(yīng)該注重提高學(xué)生理解、感受、創(chuàng)造幸福的能力。一些學(xué)生在享樂主義、拜金主義等不良風(fēng)氣的熏染下，其思想和行為逐漸偏移，盲目去追求物質(zhì)生活的享受。因此，我們要把學(xué)生對物質(zhì)享受上的追求提升為精神美化上的追求，這樣才能使其獲得持久而深刻的幸福體驗，進(jìn)而形成高尚的幸福觀。培養(yǎng)學(xué)生理解幸福的能力，還要注意培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。讓學(xué)生們從中領(lǐng)悟什么是人生的真正價值，進(jìn)而能夠勇于進(jìn)取，不懈追求，創(chuàng)造幸福生活。當(dāng)一個人對生活保持一種積極的態(tài)度，對身邊的事物心存感激，那么其感受能力就強(qiáng)，就更容易體驗到幸福；反之，現(xiàn)在一些學(xué)生雖然擁有優(yōu)越的生活條件和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但卻對人生的方向和生活的意義一片模糊，以至產(chǎn)生消極悲觀的情緒，整天怨天尤人，從而產(chǎn)生了“身在福中不知?！钡默F(xiàn)象。，充分發(fā)揮學(xué)生主體性的作用。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的幸福生活是理所當(dāng)然的，缺乏感恩之心。，開展“發(fā)現(xiàn)幸?！钡挠懻摃?。因此，只要我們關(guān)注課堂教學(xué)的每一個細(xì)節(jié)，匯聚人生中幸福的點點滴滴，為學(xué)生創(chuàng)造和諧溫馨的“幸福氛圍”，學(xué)生自然就能感受到幸福的源泉。所以在素質(zhì)教育課堂上，要始終圍繞對學(xué)生道德品質(zhì)的教育，抓住課堂中的每一個契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生誠實、守信、樂于助人、尊重師長、團(tuán)結(jié)互助的行為習(xí)慣。通過這些互動性的小游戲，增進(jìn)學(xué)生間的了解，搭建起彼此溝通的橋梁。素質(zhì)教育是以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。我們知道課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。“新課改”后初中英語教材圖文并茂,為訓(xùn)練學(xué)生口語提供了大量的素材,它改變了傳統(tǒng)的作法,從語言的實際意義出發(fā)來教學(xué)語言形式,以達(dá)到運用語言進(jìn)行交際的目的。這種變化使教師的教法也必須改革,我們應(yīng)該用新的教法來教學(xué)生。創(chuàng)設(shè)語言情景還能使課堂生動活潑,從而使課文教學(xué)取得良好的效果。教師授課時所講的英語,可以借助手勢、表情、動作相配合,使語言形象化,易于理解、記憶。興趣是指個體積極認(rèn)識,探究某種事物,從事某種活動的心理傾向,有調(diào)查表明,興趣比智力對學(xué)生成功與失敗的影響更大些。同時,興趣對智力的發(fā)展起著促進(jìn)作用,是開發(fā)智力的鑰匙。在現(xiàn)代教育技術(shù)高度發(fā)展的今天,教師采用電教媒體,可使教學(xué)信息更加優(yōu)化,使學(xué)生耳目一新,達(dá)到課時少、客量大、負(fù)擔(dān)輕、效果好的目的,目前許多學(xué)生對電腦已十分熟悉,有的勝過老師。表揚與獎勵比批評與指責(zé)更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),因為前者能使學(xué)生獲得成就感,對于那些在競爭中處于劣勢的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的關(guān)注與鼓勵,設(shè)置情境使其有成功的體驗,以免產(chǎn)生自暴自棄的心理,例:課堂提問時,難的問題提問優(yōu)生簡單,容易的問題提問落后生。傳統(tǒng)的教學(xué)模式基本是教師講、學(xué)生聽,整節(jié)課學(xué)生大多當(dāng)錄音機(jī),而教師講的內(nèi)容多,都是語法,很少讓學(xué)生自己動口(除了提問),恨不得一下子全倒給學(xué)生,這樣學(xué)生一節(jié)課都在忙著記筆記,教師又講得很累,課堂上學(xué)生收獲就是一本本筆記,課內(nèi)消化不了,課后怎能吸收?現(xiàn)以 Book I lesson74 為例講新課改前后教法。再啟發(fā)學(xué)生找出一個特殊用法的地方,對找出來的學(xué)生加以表揚滿足他們的成就感,再點一下 some 的用法, some 不一定只用于肯定句中,在表示委婉請求、征求意見提出建議的一般疑問句中,也可用 some ,讓學(xué)生自己舉例鞏固,這樣這段對話大家都理解透徹。新教法強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語的能力。教師可以對新課的主要內(nèi)容擬幾個問題,讓學(xué)生帶著問題去看課文,邊看邊思考,不懂的作個記號,上課各個學(xué)生都有自己的難點、疑點,這樣久而久之學(xué)生自己會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,讓學(xué)生自己通過知識來學(xué)習(xí)新知識,就懂得了新舊知識的聯(lián)系。又例: Lesson93 Part Two A: Hello!Where are you from? B: I’m from the about you?A: Oh, I’m from 。四、為了適應(yīng)新課改,突出課堂教學(xué)以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。由“教教科書”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒炭茣薄朵撘芬蟆敖處熢诮虒W(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動,共同發(fā)展”,“促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。大力提倡學(xué)生在參與、探究、體驗、主動、創(chuàng)新、合作中學(xué)到知識。還有 Group work , Pair work。例: Book1 下 Topic1 How do you go to school ? Section 4b 教師可以點下 how 可以對交通方式提問。How about you ? A : I usually walk to school。讓學(xué)生做一個調(diào)查報告,調(diào)查全班同學(xué):“ How do you usually go to school ?”按人數(shù)從多到少列成表格,向大學(xué)匯報。關(guān)鍵詞：初中英語 新課程 教學(xué)新課改理念的提出及實踐，需要完成區(qū)別于舊課程理念的四大轉(zhuǎn)變：第一，完成由單純傳授知識向信息化、社會化、現(xiàn)代化的英語教育觀的轉(zhuǎn)變；第二，完成由封閉式向開放式的思維模式的轉(zhuǎn)變；第三，完成由研究英語教法為主向研究英語學(xué)法為主的轉(zhuǎn)變；第四，完成以考查知識為主向以考查能力為主的評價系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變。這是教師所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。既要無微不至地關(guān)懷學(xué)生，真誠地愛護(hù)學(xué)生，與學(xué)生彼此信賴，培養(yǎng)深厚的情感，又要嚴(yán)格要求學(xué)生，認(rèn)真對待他們的缺點和錯誤，因勢利導(dǎo)，利用情感教育燃起學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣和熱情。在當(dāng)今這個信息時代，教師必須清醒地認(rèn)識到終身學(xué)習(xí)的重要性和現(xiàn)實意義。尤其是在具備了先進(jìn)的多媒體設(shè)施之后，英語教學(xué)更應(yīng)該不失時機(jī)地與多媒體結(jié)合，體現(xiàn)英語學(xué)習(xí)靈活、形象、生動、有趣的特點。教師創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的語言情境幫助學(xué)生感知，理解英語中抽象的概念，運用電教媒體，不失為一種極為有效的手段。我們主張教師反思，不是空談理論，空喊口號，更不是不切教學(xué)實際的盲目爭辯，而是為了讓反思的成果成為一種經(jīng)驗，一種智慧，以求更好地指導(dǎo)和改進(jìn)今后的教學(xué)工作。這種間接經(jīng)驗一經(jīng)用于實踐，也可以產(chǎn)生巨大的正面效應(yīng)。特別是在當(dāng)前新課改的形勢下，新的理念要求我們完成以教師為主向以學(xué)生為主的轉(zhuǎn)變。重點的知識是系統(tǒng)的，也是規(guī)整的。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣其實也是一種能力，這種能力一經(jīng)掌握，便不會輕易失去，而且一定會受用終身。新課程改革要求教師實踐這種轉(zhuǎn)變，學(xué)生也要以自己的實際行動來推動改革的進(jìn)程。一棟三層樓的教學(xué)樓和幾間教師住房互相對峙，兩座建筑之間便是簡陋的黃泥操場??這也是孩子們唯一的活動場所。聽到的是：“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”。在躍南村采訪的過程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。一、存在的問題（一）教師結(jié)構(gòu)失調(diào)，教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重滑坡。絕大部分教師不會英語，不懂微機(jī)操作，帶來教育思想、教育觀念、教學(xué)手段等方面的老化，很多學(xué)校不能按照教學(xué)大綱的規(guī)定全面開課，教育質(zhì)量得不到保證。目前，城鄉(xiāng)教育差距不斷擴(kuò)大。由于民辦教師、老教師知識層次低，缺乏一定的專業(yè)基礎(chǔ)知識和相應(yīng)的教育理論知識，這使得他們在具體的教學(xué)活動中只能“照本宣科”，所傳授的知識也明顯跟不上學(xué)生的實際需要和日新月異的科技發(fā)展。而在教育支出占到了家庭純收入51%以上的家庭中，有10%的家庭超過了100%，也就是說，這種家庭為了支付孩子的教育費用必須靠親戚朋友資助或借債。我們在當(dāng)?shù)卮迕裨L談時，一位退休的老教師告訴我們，不少孩子才初中畢業(yè)，因家庭負(fù)擔(dān)不起學(xué)費，早早地出去賺錢謀生了。的確，從整體上看，農(nóng)村小學(xué)的硬件設(shè)施建設(shè)相對滯后。這些在我們看來非常普通的課程，卻是農(nóng)村孩子的心里唯一的向往。但他們并沒有埋怨，他們表示：就算教育費用再高，他們也一定要讓子女完成學(xué)業(yè)。在這種環(huán)境下，他們的期望是什么？很簡單，子女能好好學(xué)習(xí)，將來學(xué)有所成。這短短數(shù)語聽起得如此輕松，可知他們流了多少的汗水？而這一切，作為子女的又有幾人能真正了解呢？在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。（三）從源頭上拓寬教師入口渠道，逐步淘汰現(xiàn)有不稱職教師，建立合理的教師交流、輪崗機(jī)制，真正做到事業(yè)留人，待遇留人。一個國家，一個民族，教育上去了，就大有希望。改革開放以來，我國城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了巨大而深刻的變化，這同教育特別是農(nóng)村教育的發(fā)展密不可分。世界新科技革命的興起和全面建設(shè)小康社會的推進(jìn)，對廣大農(nóng)村人口科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)提出更高的要求。的確，“實踐才是最好的導(dǎo)師”，要獲得人生的知識，就必須親身去實踐、去行動。第三篇：當(dāng)前農(nóng)村教育現(xiàn)狀及存在的問題(調(diào)查報告)（范文）當(dāng)前農(nóng)村教育現(xiàn)狀及存在的問題改革開放以來，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。我們作為新時代的大學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)！通過走訪調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)亟逃嬖诘膯栴}有很多，這些問題存在的同時，也決定了農(nóng)村教育的發(fā)展。絕大部分教師不會英語，不懂微機(jī)操作，帶來教育思想、教育觀念、教學(xué)手段等方面的老化，很多學(xué)校不能按照教學(xué)大綱的規(guī)定全面開課，教育質(zhì)量得不到保證。目前，我國城鄉(xiāng)教育差距不斷擴(kuò)大。由于民辦教師、老教師知識層次低，缺乏一定 1的專業(yè)基礎(chǔ)知識和相應(yīng)的教育理論知識，這使得他們在具體的教學(xué)活動中只能“照本宣科”，所傳授的知識也明顯跟不上學(xué)生的實際需要和日新月異的科技發(fā)展。而在教育支出占到了家庭純收入51%以上的家庭中，有10%的家庭超過了100%，也就是說，這種家庭為了支付孩子的教育費用必須靠親戚朋友資助或借債。我們在當(dāng)?shù)卮迕裨L談時，一位退休的老教師告訴我們，不少孩子才初中畢業(yè)，因家庭負(fù)擔(dān)不起學(xué)費，早早地出去賺錢謀生了。的確，從整體上看，農(nóng)村小學(xué)的硬件設(shè)施建設(shè)相對滯后。這些在我們看來非常普通的課程，卻是農(nóng)村孩子的心里唯一的向往。但他們并沒有埋怨，他們表示：就算教育費用再高，他們也一定要讓子女完成學(xué)業(yè)。在這種環(huán)境下，他們的期望是什么？很簡單，子女能好好學(xué)習(xí)，將來學(xué)有所成。這短短數(shù)語聽起得如此輕松，可知他們流了多少的汗水？而這一切，作為子女的又有幾人能真正了解呢？在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。（三）從源頭上拓寬教師入口渠道，逐步淘汰現(xiàn)有不稱職教師，建立合理的教師交流、輪崗機(jī)制，真正做到事業(yè)留人，待遇留人。一個國家，一個民族，教育上去了，就大有希望。改革開放以來，我國城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了巨大而深刻的變化，這同教育特別是農(nóng)村教育的發(fā)展密不可分。世界新科技革命的興起和全面建設(shè)小康社會的推進(jìn)，對廣大農(nóng)村人口科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)提出更高