【正文】 今天通過電腦視頻學習了金正昆教授師德禮儀規(guī)范講座，我感觸頗深，受益頗多。在這個急功近利、物欲橫流的社會，只有學校這片天空純凈。在教學中，我認識這樣一個語文教師，上課風趣，為人正直，深得學生的喜愛。師德是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。首先就要強調(diào)教師的自省自律，以身作則，言行一致?！薄敖處煙o小節(jié)，處處是楷?！?，“形象的生命更重要”。再說這新廣播體操學習，我不知道學生在體育課上是否學得認真，但當我們教師站在學生后排，跟著學生一招一勢做時，學生們做得是很認真的。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。同時要求班級干部給我制定一個學習計劃，并請班干部監(jiān)督。篇二：聽教師禮儀講座之后的心得體會通過聽金教授的講座之后，我更深一步地感受到教師的高尚人格它們不僅應當反映在內(nèi)在的精神境界上，而且更加應當體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學生以潛移默化的作用影響，而學生也正是通過這一點來了解教師的思想，桃李不言，下自成蹊，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅?，一貫梳成馬尾辮，簡潔而利落。因此教師的個人修養(yǎng)如何，不僅直接影響學生的學習效果，而且會直接影響整個社會中傳播文明禮儀的進程。我們所學的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。教師在工作以及日常生活中應該怎樣做和應注意的事情，最重要的是教師首先要擺正位置、端正態(tài)度。但是畢竟教師注重的是教，學生注重的是學，所以現(xiàn)代教育要求教育教學要以學生為本，即一切“教師禮儀”培訓心得體會為了學生，為了學生的一切。舉目全球，不同的國家、民族、宗教和文化如何才能和平相處？費孝通先生曾講過，西方文明并沒有解決好這個問題，這些年發(fā)生了很多地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭；而中國傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想和當代中國的民族政策，在促進世界各民族和平相處、共同發(fā)展方面具有啟迪意義。教師文明的言談舉止對學生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。儀表。舉止方面，我認為應該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。語言。教師應該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響?！吧斫讨赜谘越獭?，在以后的工作中，我一定不斷學習，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學生喜歡的老師。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊?？傊瑥氖铝私處熉殬I(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。因此，心理健康教育的重要作用在于幫助中學生了解自身的心理特點，促使自我意識的發(fā)展和完善，并提高心理免疫能力。在這個過程中，個體在一定社會環(huán)境的影響下逐漸認識到自我，取得一定的社會角色，同時也積極地反作用于社會環(huán)境。學校心理健康教育是一項系統(tǒng)工程，應切實納入學校教育的系統(tǒng)中，充分發(fā)揮學校教育的整體效益。在心理健康教育中，教師是教育的主導，學生是教育的主體。課堂教學質(zhì)量的好壞，直接影響到學校的整體教育教學質(zhì)量。為了真正把這種“先學后教、當堂訓練”的教學模式運用好，我把我看到的洋思中學的課堂情景與我的教學實踐結(jié)合起來，淺談一下我的看法，與大家共商。不相信學生有很強的自學能力的老師，仍然是講滿堂，惟恐講不細學生不明白，考試不及格，這樣的教師總認為講得越細，學生學得就越容易，課堂教學效率會更高，就像鉆山洞一樣，老師領著學生鉆比學生自己摸索可能更快一些。無數(shù)的教育名家，都十分重視自學。為什么“先學后教、當堂訓練”的教學摸式，不走入我們的課堂，教育教學質(zhì)量就不會大幅度的提高呢？因為這種“先學后教、當堂訓練”的教學摸式，從頭到尾，徹底擺脫了陳舊的教學方法，完完全全體現(xiàn)著：以學生為中心來設計教學，倡導合作主動的學習方式，以問題為中心的教學與學習模式，滲透了不是“讓我學”而是“我要學”的嶄新學習觀，體現(xiàn)了教師是學習的組織者、引導者、合作者、研究者的角色，運用多元的評價促進學生的發(fā)展等等新課改的理念。我們擔負著一方孩子的未來，他們將來是這個社會建設的一部分，我們要把每個孩子放在心上，甚至把每一個孩子的每個習慣都放在心上。也需要老師們耐心的反復磨練。四．要做一名好老師，必須敢于實踐和善于反思?，F(xiàn)在有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已。我們教師要理解教育技術的本質(zhì)，即為運用技術手段去優(yōu)化教育、教學過程，以提高教育、教學的效果、效率與效益的理論和實踐。有形技術是教育技術的依托，無形技術是教育技術的靈魂。如何編寫教學設計方案教學設計是教學中必不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是一項復雜的教學技術。對今后自己在行為舉止、言談等方面該如何提高，有了一些領悟。俗話說，教育體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)展示素質(zhì)，細節(jié)決定成敗，教師的形象禮儀滲透到教學的每一個環(huán)節(jié)。所以教師形象塑造既是自身形象建設的需要。在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。雖說端正態(tài)度，就是要容忍，容忍別人的不同，即“和而不同”。作為教師，就要平等對待每一個學生，讓學生盡情發(fā)揮自己的才能，因材施教；就要和同事團結(jié)協(xié)作，和睦相處?? 一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。因此，教師的語言必須規(guī)范、準確、生動，我會努力運用語言的力量激發(fā)學生的求知欲，撥動學生的上進心，把知識和感情送進學生的心田，讓學生知曉做人的道理，讓學生在思想上認同后，再指導其行為，以加強自己的人格素質(zhì)。努力為學生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。但教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。中學生處于青春期，是身心發(fā)展急劇變化的時期，這一時期形成的觀念、態(tài)度和經(jīng)驗將對今后的人生發(fā)展產(chǎn)生重大影響。社會化的意義在于使個體成為一個具有主動精神和創(chuàng)新意識的個性豐富的人。在整個大學階段，大學生社會化的主要環(huán)境和場所是學校。在個體心理發(fā)展過程中，要處理好環(huán)境和教育與發(fā)展的關系，即內(nèi)因和外因的相互關系。學生不但從課堂教學中獲取知識，培養(yǎng)技能、素質(zhì)，啟迪思維，開發(fā)想象能力和創(chuàng)造能力，更重要的是通過學習的過程，去養(yǎng)成好的學習方法，造就好的情感態(tài)度與價值觀。要想提高教育教學質(zhì)量，必須像洋思中學那樣從課堂抓起，建立一種讓每一個學生都能會學、都能學好的教學模式： “先學后教、當堂訓練”。堅定的信念很重要。其實書本上大部分知識學生通過自學都能夠解決，老師的講反而更耽誤時間，平時老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容，學生自學三、四分鐘就可以了。如果對學生的自學能力信不過，就無法擺脫陳舊的滿堂灌的教學摸式，思想觀念不轉(zhuǎn)變，“先學后教、當堂訓練”的教學摸式，永遠不會真正走入我們的課堂。4，如何做一名合格的老師心得體會一．我想在這個充滿誘惑的社會，作為老師首先要擺好自己的位置，放好自己的心態(tài)。孩子就是孩子，而且他身處的環(huán)境又是復雜的，那么他的問題肯定會不少，而且會一而再再而三的重復同樣的錯誤，這時就需要我們耐心的引導。我們的年齡與身處環(huán)境與他們有著很大的差別，用我們的觀念來管理他們已經(jīng)行不通。波斯納提出了一個公式：“經(jīng)驗+反思=成長”。韓愈說：“行成于思，毀于隨”。教育技術培訓心得 為加快推進基礎教育信息化，適應全面實施素質(zhì)教育和基礎教育課程改革的要求，配合農(nóng)村中小學遠程教育工程和全國教師教育網(wǎng)絡聯(lián)盟計劃的實施，2005年4月，教育部啟動實施全國中小學教師教育技術能力建設計劃，本計劃旨在以《中小學教師教育技術能力標準（試行）》為依據(jù)，以全面提高教師教育技術應用能力，促進技術在教學中的有效運用為目的，建立教師教育技術培訓網(wǎng)絡體系，組織開展以信息技術與學科教學有效整合為主要內(nèi)容的教育技術培訓，全面提高廣大教師實施素質(zhì)教育的能力水平。教育技術必須以信息技術為基礎，但卻并不同于信息技術。而信息技術是指一切能夠擴展人類有關器官功能的技術。在新課程標準要求下，教學設計要遵循現(xiàn)代教育技術理念，把信息技術整合到課堂教學中?？鬃诱f過：“禮，敬也!” 荀子說過：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蓖ㄟ^學習《教師文明禮儀》，我認為：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。其次，作為小學教師，我們的行為舉止直接影響著學生，因此，教師的以身作則、為人師表至關重要。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。學校，作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學生，令學生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。作為一名普通的幼兒教師，認真?zhèn)浜妹恳粋€活動，上好每一活動，不斷提高自己的業(yè)務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。是啊！我們作為教師平時的工作確實很忙，有時沒有時間去思考。一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風范，對幼兒實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對有發(fā)揮影響。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮??這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。近來，學校舉行教師禮儀講座，組織教師學習金正昆教授主講的禮儀，使我對教師禮儀有了新的認識。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣，有的學生甚至還模仿老師的為人態(tài)度、情趣愛好、行為舉止、音容笑貌等?？梢哉f，教師專業(yè)素質(zhì)重要，道德素養(yǎng)更是不可忽視。教師要為人師表。所以上課時，我總是很認真的去做好這個“表面”工作，一筆一畫的寫，并且告訴學生，“寫好方塊字，培養(yǎng)正直品格。對于這一舉措，學生并不明白，所以我上課也佩戴?？?，并告訴學生，這是應該做到的。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。今年開學初，我將所教的班級進行分組教學，并要求每個小組學生制定切實可行的學習計劃。我相信，我會用我的求知熱情去帶動學生進步的。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等。三、語言。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)?？傊?，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。其中，教師的職業(yè)禮儀部分給了我較深刻的觸動。孩子希望得到老師的目光是：慈愛、鼓勵、祥和和期待。語言的禮貌與否直接關系到孩子學習的效果如何。切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。與孩子交談時要提前通知，熱情迎候，神情專注，語言簡潔，注意場合，耐心傾聽和適當反饋。教師在和家長的溝通中要做到問候先行、語氣友善、語言簡潔，平等協(xié)商。因為試圖控制班級30幾個孩子的聲音，我曾大聲呵斥過。老師和孩子之間的禮貌平等交往，這是讓孩子學習禮儀的最佳途徑，也是尊重孩子、讓孩子喜歡老師的重要前提。禮儀：理者敬人也，儀者形式也；禮儀即尊重別人，尊重自己。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。這也是我國的重要外交思想。通過金教授的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應當反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應當體現(xiàn)在外在的言談舉止上。因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。舉止。努力做好學生的榜樣。禮儀。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。從這個角度講，《教師儀表》不僅僅是個人修養(yǎng)教師禮儀的概述，它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關系、社會交往等方面進行了針對性的輔導，使我們能夠輕松愉快地學習、掌握和享受由智慧、文化、藝術組合成的高級營養(yǎng)套餐，對今后的工作有很大的指導作用。而超時髦，裸露背心，描眉畫眼，也會帶來許多負面影響。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。