【正文】 五)總結(jié)體驗(yàn)不管是沒(méi)登上的劉連滿,還是登上的另外三個(gè)人,都是可愛(ài)的人, “可愛(ài)的人呀,我愛(ài)你們,因?yàn)椤?“(六)拓展與延伸時(shí)間過(guò)得很快,下課鈴聲響起了,課是要結(jié)束了,課后查找有關(guān)最近重新攀登珠峰的資料,或最近考察南極的資料,然后在班內(nèi)交流第二篇：新人教語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元作文指導(dǎo)新人教語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元作文指導(dǎo)表達(dá)自己的看法“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，對(duì)同一事物，站在不同的角度去看它，得到的結(jié)論自然不同。記敘身邊的事情并通過(guò)事件表達(dá)自己的觀點(diǎn)。如下面這段文字：愛(ài)因斯坦成名之后，比利時(shí)國(guó)王和王后邀請(qǐng)他去做客。原來(lái)是司機(jī)只看衣冠不認(rèn)人，愛(ài)因斯坦便自己步行而來(lái)。④類比對(duì)照——把愛(ài)因斯坦與科學(xué)家作類比，再與當(dāng)代所謂名人做對(duì)比，良莠畢現(xiàn)。首要的一點(diǎn)是“讀”。其次要認(rèn)真思考。所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。名作欣賞詠柳賞析袁行霈碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。碧玉的比喻，顯出柳樹(shù)的鮮嫩新翠，那一片片細(xì)葉仿佛帶著玉石的光澤?！敖z絳”，就是絲帶。”進(jìn)而描寫(xiě)柳樹(shù)的嫩葉。但是我覺(jué)得詩(shī)人所歌詠的決不僅僅是柳樹(shù)，他是借著柳樹(shù)歌詠了春風(fēng)，歌詠了春天的到來(lái)。民間諺語(yǔ)說(shuō)：“五九、六九，隔河看柳。其次，這首詩(shī)的構(gòu)思新穎，比喻巧妙，詩(shī)的形象仿佛要凸出于紙面之上。好詩(shī)都是富于啟示性的，言近而意遠(yuǎn)，能夠通過(guò)一兩個(gè)鮮明的形象喚起讀者的聯(lián)想，啟發(fā)讀者在自己的頭腦中構(gòu)成無(wú)數(shù)新鮮的畫(huà)面。第一句“碧玉妝成一樹(shù)高”，先寫(xiě)總的印象，也為全詩(shī)定下了基調(diào)。這首詩(shī)前兩句和后兩句寫(xiě)法也不一樣，前兩句是描寫(xiě)形容，碧樹(shù)如玉，柳枝如絲，碧樹(shù)怎樣高上去，柳枝怎樣垂下來(lái)。這就在前兩句的藝術(shù)境界之外，開(kāi)辟了新的藝術(shù)境界，使讀者耳目為之一新。文題二解析每一天，社會(huì)上都會(huì)有各種新聞事件發(fā)生，吸引著人們的注意。寫(xiě)作時(shí)要考慮讀者對(duì)象，看法和觀點(diǎn)要明確、集中，最好有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，不用展開(kāi)。這些事又是人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的，但又是認(rèn)識(shí)不深，處理不當(dāng)和需要去解決的，或者是需要去弘揚(yáng)的。先敘述一件事，再就這件事進(jìn)行議論，發(fā)表自己的見(jiàn)解，說(shuō)明一個(gè)道理。敘事是發(fā)表議論的對(duì)象，也是產(chǎn)生看法的基礎(chǔ)。2．?dāng)⑹乱宄?、?jiǎn)約。（二）議論部分“一事一議”的文章，總由“敘”生“議”，但重在“發(fā)表議論”。此外，還可以就這件事進(jìn)行聯(lián)想，表達(dá)自己的一點(diǎn)看法，闡述一個(gè)道理。“一事一議”的議論文寫(xiě)作訓(xùn)練，是議論文寫(xiě)作訓(xùn)練的基本功訓(xùn)練。所以我們?cè)诰毩?xí)寫(xiě)作中，要時(shí)時(shí)注意變換角度，使自己的筆越練越活。所謂“力度”，是指文章精粹有力。一事一議，一題一議，一材料一議，一件事一議，或者一說(shuō)、一感，都要在“一”字上下功夫，才會(huì)給人以深厚、有力的感覺(jué)。（3）語(yǔ)言要“精”這是指用語(yǔ)要準(zhǔn)確、恰當(dāng)、精練，同時(shí)了盡可能生動(dòng)活潑，文中成語(yǔ)的使用，格言的引用，比喻句、設(shè)問(wèn)句的運(yùn)用等，都要恰到好處，使文章內(nèi)容生動(dòng)、深刻、有力。我無(wú)法忘記那個(gè)英文故事。這個(gè)故事使我深深地體會(huì)到患難之中，才見(jiàn)知己。是什么給了我力量，促使我越過(guò)了那道本來(lái)在我心中可望而不可即的白線，是你鼓勵(lì)的聲音和一顆充滿愛(ài)的心！在你的攙扶下我走回休息場(chǎng)地。當(dāng)我遇到煩惱或傷心的事，忍不住啜泣時(shí)，又是你，默默地遞上一塊手絹。說(shuō)理是非分明，合情合理，分寸掌握適當(dāng)。文題三解析寫(xiě)作要求寫(xiě)一篇文章，記敘一件在你身邊發(fā)生的，令你受到深刻觸動(dòng)或引起你思考的事情，并寫(xiě)出你對(duì)這件事的看法。議論性的文字要簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)在于講清楚自己的體會(huì)，引起讀者的進(jìn)一步思考。敘、議二者的關(guān)系是：敘是議的基礎(chǔ)，議是敘的深化。這時(shí)的議論往往出現(xiàn)在文章的篇首，主要作用是提示和點(diǎn)題。夾敘夾議中，“議”是作者表達(dá)的一種認(rèn)識(shí)。最后需要指出的是，議論要看準(zhǔn)當(dāng)口，選擇時(shí)機(jī)，掌握火候，做到恰到好處。析 對(duì)所引用的材料，從不同角度－－或正反，或今昔，或中外，或褒貶，進(jìn)行一分為二的辯證分析，為亮出論點(diǎn)張本。論點(diǎn)力求鮮明、深刻，語(yǔ)句力求概括，凝練。記敘為主，議論為適當(dāng)?shù)奶釤?、概括和升華。第一步，寫(xiě)好“夾敘夾議”中的“敘”。議論性敘述往往由幾個(gè)事例構(gòu)成，常采用排比的句式，酣暢淋漓，大氣磅礴，表達(dá)出飛揚(yáng)的激情和深邃的思想，極具感染力。第二步，寫(xiě)好“夾敘夾議”中的“議”。這是一種最常見(jiàn)的議論形式，是對(duì)敘述的事例加以分析，揭示事例的內(nèi)涵，闡釋事例的意義，透析事例的實(shí)質(zhì)，使讀者能夠悟道明理。由事例引發(fā)聯(lián)想，由此及彼，聯(lián)想到過(guò)去、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)，聯(lián)想到包含著類似道理的事例，表達(dá)出作者對(duì)客觀世界的一種認(rèn)知。今年暑假，我與家人一起去昆明旅游。我半是膽怯半是好奇地張望，幾十級(jí)臺(tái)階后的平地上，就在路旁，一個(gè)龐然大物癱軟在地！“是只駱駝吧？”母親輕聲地說(shuō)。定睛細(xì)看，你永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那觸目驚心的畫(huà)面：它那跪著的左腿，就在膝蓋骨那兒，露出了驚心動(dòng)魄的森然白骨！尚有皮毛包裹的右腿的膝蓋部更加映襯左腿處的傷殘。瞳孔很大，有濃厚的黑色，眼神黯淡飄忽不定。幾個(gè)叫嚷著“駱駝，有駱駝”的小孩也被大人拽走，兩邊眾多的小攤販只是一個(gè)勁地招徠游客……人們或是在忙于打牌，忙于拍照，忙于趕路觀景等，難道除了我之外卻再也沒(méi)有人愿為這只可憐的駱駝駐足嗎？我以為，駱駝只是屬于沙漠的，從漫天黃沙中緩緩走來(lái)，帶著優(yōu)雅的駝鈴和氣定神閑的神氣。如文中對(duì)駱駝的傷口、駱駝眼神以及對(duì)眾人反映都作了精妙描寫(xiě)。這些說(shuō)情者，為了替人辦不該辦的事情，或解決不該解決的問(wèn)題，所采取的手段也五花八門(mén)：有的是動(dòng)之以“情”，讓對(duì)方看在舊日的情分，或要求高抬責(zé)手，予以提攜，或要求手下留情，網(wǎng)開(kāi)一面；有的是曉之以“理”，盡力闡述不合理要求的合理性，并且講得振振有詞，堂而皇之；有的是恃之以權(quán)，憑借自己的權(quán)勢(shì)或打著上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和名人的招牌，拉大旗作虎皮，迫使有關(guān)部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)就范；有的是誘之以利，以請(qǐng)客送禮或許之以好處作為敲門(mén)磚?？梢?jiàn)，干部隊(duì)伍中的說(shuō)情風(fēng)，是好人主義、自由主義、極端個(gè)人主義的表現(xiàn)，是剝削階級(jí)那種低級(jí)庸俗的處世哲學(xué)、拉幫結(jié)派的宗法觀念和惟利是圖的市儈作風(fēng)在我們干部隊(duì)伍中的反映。說(shuō)情風(fēng)之所以盛行還有一個(gè)重要原因，就是相當(dāng)一部分人沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)說(shuō)情風(fēng)的實(shí)質(zhì)與危害。還要看到，說(shuō)情者往往只講面子不講真理，只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性，只講個(gè)人和少數(shù)人的利益不講黨和人民的利益，這本身就是一種不正之風(fēng)，并且對(duì)其他方面的不正之風(fēng)起著推波助瀾的作用。說(shuō)情風(fēng)所以愈演愈烈，也與一些地方和部門(mén)對(duì)涉及說(shuō)情的人和事不抓不管，姑息遷就．甚至大開(kāi)綠燈有直接關(guān)系。鄭重指出，促其改正；對(duì)那些與違法亂紀(jì)有牽連、造成惡劣影響的說(shuō)情者．更要嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，認(rèn)真查處。狹義的駁論是指古代文論中所說(shuō)的“辨”，廣義的駁論則指一切旨在否定某種現(xiàn)象和事物、行為或思想的評(píng)論。然后在列舉了說(shuō)情風(fēng)的四種表現(xiàn)及三種常用的手段后，便著力分析了說(shuō)情風(fēng)盛行的原因。我國(guó)的議論文向來(lái)講究氣勢(shì)，讓人有力透紙背之感。這是好人主義、自由主義、極端個(gè)人主義的表現(xiàn)。教學(xué)步驟：導(dǎo)入：《社戲》是一曲對(duì)故鄉(xiāng)之美的頌歌。第一板塊：整體感知作品，梳理故事情節(jié)（一）速度課文，劃出課文情節(jié)的發(fā)展線索圖：隨母小住平橋村——釣蝦、放牛的鄉(xiāng)間生活——看社戲前的波折——夜航去看社戲途中——趙莊看社戲——看社戲后歸航偷豆——六一公公送豆（二）概述文意用一句話概括全文內(nèi)容（大意符合即可）——課文記敘了“我”在平橋村與農(nóng)家少年一起看戲的一次經(jīng)歷。設(shè)置討論，寫(xiě)出人物評(píng)析小議，并從文中找出能說(shuō)明人物性格的描寫(xiě)文段加以說(shuō)明。）第三板塊：美讀精彩段落，領(lǐng)略景物描寫(xiě)妙處本文運(yùn)用了多種感官描寫(xiě)，詳細(xì)了描寫(xiě)了沿途美好的夜色風(fēng)光，迷人而又帶有神秘色彩，令人陶醉，烘托了小伙伴愉快的心情。再如月下行船一段的景物描寫(xiě)分別從色彩、聲音、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)各個(gè)側(cè)面著筆，描摹景物，抒寫(xiě)心情，形象立體，傳神入微。［備選創(chuàng)意］創(chuàng)意說(shuō)明：用比較閱讀的方式，開(kāi)展研究性專題學(xué)習(xí)匯報(bào)。當(dāng)這種“聯(lián)想”引起讀者“共鳴”時(shí)，在不知不覺(jué)中讀者就參加了一種創(chuàng)作活動(dòng)。風(fēng)箏》等文章，看魯迅童年的趣味、魯迅的故鄉(xiāng)美景、魯迅刻畫(huà)的人物形象特點(diǎn)、魯迅懷念的理想生活。那地方的山水令人陶醉，“我”和小朋友們夜間劃船去看戲時(shí)，“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。專題三：綜合分析，從幾篇文章中看魯迅對(duì)故鄉(xiāng)和他的童年生活的感情。教學(xué)過(guò)程：一、觀看短片，在具體情景中感受安塞腰鼓的氣勢(shì)。朗讀課文，用一兩個(gè)詞語(yǔ)分別概括自己的感受。2．文章多用短句來(lái)表現(xiàn)安塞腰鼓的特點(diǎn)。這些喻體總的形象特征表現(xiàn)為有活力、有激情、有強(qiáng)烈的節(jié)奏等。5．連續(xù)運(yùn)用幾組反義詞，產(chǎn)生對(duì)比鮮明的效果。1．理解文章中腰鼓與黃土高原的關(guān)系。西北人的這種生活態(tài)度是安塞腰鼓這種藝術(shù)形式產(chǎn)生的人的因素；在此時(shí)此地，人和鼓一體，藝術(shù)和生命同在。［實(shí)用教案］創(chuàng)意說(shuō)明：全篇圍繞一個(gè)“竹”字，著力描摹竹影之神韻、抒寫(xiě)畫(huà)竹之趣，運(yùn)用對(duì)比、描寫(xiě)、對(duì)話、動(dòng)作等多種技法，生動(dòng)描寫(xiě)出“我”和小伙伴看天、看月看人影時(shí)的童真童趣。比如我眼中的豐子愷是個(gè)有著細(xì)微觀察力的人，從他在文中第二段的描寫(xiě)可以看出：“天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱，我把眼睛守定西天看了一會(huì)兒，看見(jiàn)那光一跳一跳地沉下去，非常微細(xì)，但又非常迅速而不可挽救。二、課文研讀：（一）添置背景：本文是一個(gè)兼具音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)才能于一身的藝術(shù)大師的一篇生活隨筆。一種幽暗的光彌漫在窗際，??天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱，我把眼睛守定西天看了一會(huì)兒，看見(jiàn)那光一跳一跳地沉下去，非常微細(xì)，但又非常迅速而不可挽救??（二）精研細(xì)讀尋趣說(shuō)趣—體驗(yàn)童趣和童真。描好了，立起來(lái)一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。我們?cè)谕陼r(shí)常常做游戲，用泥巴捏小動(dòng)物，偷磚頭壘房子，在墻壁、在地上到處畫(huà)畫(huà)??還可能因此被家長(zhǎng)、老師責(zé)怪。審美賞美—從影到畫(huà)深入淺出（1）讀一讀讀課文中自己認(rèn)為描摹生動(dòng)的語(yǔ)句，評(píng)點(diǎn)其妙處，玩味生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)方法。教師引導(dǎo)（亦可學(xué)生自由發(fā)言）：“參差不齊”描寫(xiě)了竹影與孩子們的墨竹創(chuàng)作漸漸脫開(kāi)移位的情形?；蛟S藝術(shù)和美就蘊(yùn)含在孩子的童稚活動(dòng)中。老師配樂(lè)朗誦，學(xué)生評(píng)議，體會(huì)豐子愷文如其畫(huà)，畫(huà)如其文的特點(diǎn)。C、課文題為“竹影”，它是寫(xiě)景竹之影呢？還是主要寫(xiě)人物活動(dòng)？三、品美析美：再次瀏覽課文，勾畫(huà)文中你認(rèn)為最美的語(yǔ)句，并試著說(shuō)明理由?！锻ぁ泛汀吨裼啊范际菍?xiě)童年生活的趣事，仿照以上兩篇寫(xiě)法，寫(xiě)一個(gè)故事敘說(shuō)一段童年的往事。先看后說(shuō)。在課文中找一找作者冰心描寫(xiě)的句子哪些寫(xiě)到了視頻資料中的動(dòng)作，越多越好，找到后讀一讀。二、誦讀想象，體會(huì)舞蹈飛動(dòng)的旋律用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)需要高超的語(yǔ)言技巧。在情景交融的誦讀中體會(huì)作家筆下的舞蹈那飛動(dòng)的旋律。這部分文字非常優(yōu)美，用波浪線勾畫(huà)出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。對(duì)藝術(shù)的感悟，有許多相通的地方，同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。音樂(lè)家把心中的音符傾吐在樂(lè)譜上時(shí)，靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的激情？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點(diǎn)。如果是莫扎特的河流，他不會(huì)讓流水飛瀉直下，也不會(huì)讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢(shì)浩大的景象。五、課堂小結(jié)。在分析語(yǔ)言藝術(shù)的魅力時(shí)，要緊扣本文。語(yǔ)言藝術(shù)雖不如繪畫(huà)、雕塑那樣直觀，也不像音樂(lè)那樣抽象，但它可以較大限度地調(diào)動(dòng)人們的各種感官能力，還可以充分地發(fā)揮人的想象力等，因而具有恒久的魅力。修辭方面：“我們看她忽而雙眉顰蹙，??”寫(xiě)的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入口技，屬雜技的一種，是我國(guó)很早就在民間流行的一種由演員運(yùn)用口腔發(fā)聲來(lái)摹擬各種聲響的技藝。要求學(xué)生注意語(yǔ)調(diào)的起伏、節(jié)奏的緩急、人物關(guān)系及口技人在表演時(shí)觀眾的反應(yīng)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中是怎樣一波三折地?cái)⑹銮楣?jié)的。這一家人由醒復(fù)睡，由前一個(gè)高潮落入低潮，由起先的喧鬧陡然落為平靜，情節(jié)顯得起伏跌宕，生動(dòng)曲折。“善”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，全文的內(nèi)容情節(jié)都是圍繞“善”來(lái)展開(kāi)的。描寫(xiě)技巧的“善”。賞析文中出現(xiàn)的三次描述聽(tīng)眾反應(yīng)的段落，讓學(xué)生親自做一做“伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆”等動(dòng)作，體會(huì)理解賓客聽(tīng)得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏的神態(tài)、心理；“無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”寫(xiě)出了賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作，說(shuō)明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界，使聽(tīng)眾仿佛置身于火場(chǎng)，不禁以假為真，完全進(jìn)入口技表演所營(yíng)造的生活情景之中而不能自持。比如，“我認(rèn)為文中的救火場(chǎng)面，連用五個(gè)‘百千’，在表達(dá)效果上可謂是‘善’。三、背誦全文。第一段的背誦是本節(jié)背誦課的示范和鋪墊，難點(diǎn)在二、四自然段。眾賓團(tuán)坐。二、抓人物帶動(dòng)作背第二段：第二段人物關(guān)系比較復(fù)雜，動(dòng)作繁多。對(duì)于描寫(xiě)觀眾動(dòng)作的句子要一詞一頓，要誦出“妙絕”驚嘆的語(yǔ)氣。綜合性學(xué)習(xí):戲曲大舞臺(tái)戲曲大舞臺(tái)——中國(guó)戲曲的美創(chuàng)意說(shuō)明：通過(guò)了解中國(guó)戲曲這種傳統(tǒng)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華文化的感情，提高藝術(shù)修養(yǎng)。課前準(zhǔn)備：借助工具書(shū)和網(wǎng)絡(luò)，查找戲曲的基本常識(shí)以及唱腔、唱詞、道具、舞美、配器、服裝、臉譜等知識(shí)，然后就一個(gè)劇種或戲曲表演的一個(gè)方面尋找可供賞析的內(nèi)容，以小組為單位整理出專題資料，鼓勵(lì)采用形式多樣的方式展示可以制作PowerPoint、flash、專題網(wǎng)頁(yè)，也可以實(shí)物展示，還可以學(xué)唱表演。比如談“戲曲臉譜的繪畫(huà)美給人帶來(lái)的視覺(jué)享受”，可以從繪畫(huà)的角度來(lái)審視戲曲的藝術(shù)美。例如可以把黃梅戲《天仙配》選段（樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，/綠水青山帶笑顏，/你耕田來(lái)我織布，/你挑水來(lái)我澆園，/寒窯雖破能避風(fēng)雨，/夫妻恩愛(ài)苦也甜，/從今不再受那奴役苦，/夫妻雙雙把家還。在“評(píng)一評(píng)”時(shí)，學(xué)生可以以小見(jiàn)大，評(píng)出自己的個(gè)性，老師不作對(duì)錯(cuò)正誤的評(píng)價(jià)，但要在在評(píng)點(diǎn)前提出要求：“評(píng)一評(píng)”重在評(píng)論，觀點(diǎn)要明確，要圍繞“美”字來(lái)