【正文】 既然正確的榮辱觀如此重要，我們就要理解其要義。自古以來，中華民族就把對祖國的忠、對民族的愛視為作人的根本與大節(jié)。以服務人民為榮。從大處來講：為人們服務應該是堅持黨的方針政策，全面落實到自己的每一分鐘，繼承和發(fā)揚前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮自己的特長，為社會主義事業(yè)添磚加瓦；從小處來講：為人民服務是關(guān)心身邊的每一個人，幫助需要幫助的人。以國家經(jīng)濟建設發(fā)展為例，不發(fā)展不行，發(fā)展慢了不行，發(fā)展太快了也不行，必須講究科學的發(fā)展規(guī)律，堅持實事求是，從實際出發(fā)，量力而行。青少年的科學觀就體現(xiàn)在敬重學業(yè)的過程中。其一，無論從事什么工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責。“八榮八恥”是中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤3月4日在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出的。十幾天來，各行各業(yè)的人們都在熱烈地談論著這個話題。通俗地說，榮辱觀就是人們對“榮”與“辱”的根本看法。清代思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。以熱愛祖國為榮。那些熱愛自己的祖國，為祖國和民族的利益立下豐功偉績的人都會名垂青史，為世代所崇敬和歌頌。我們的祖輩和父輩在當年翻開毛主席的《為人民服務》時，他們總有一份敬仰會在心中回蕩。時間在變，為人民服務的中心沒有變；社會在發(fā)展，但是為人民服務的思想永遠不應改變。國家國民經(jīng)濟建設發(fā)展如此，每一個人也當如此，應成為全民族的一個共同的思想理念。以辛勤勞動為榮。同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成果，也是光榮的。團結(jié)是全面全員全方位的問題，事關(guān)你我，事關(guān)國家，事關(guān)大局，事關(guān)前途和發(fā)展，事關(guān)每一個人的命運和榮辱。以誠實守信為榮。以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本，是社會文明程度的標志。以遵紀守法為榮。中學生應該遵紀守法，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)。千百年來，在改造社會的斗爭中，勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造和發(fā)揚了艱苦奮斗精神。對于青少年學生來說，尤其要樹立正確的勞動觀念，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好品德，杜絕不良的消費習慣。昨天，我們學校的團員代表，以及管樂團、舞蹈團、話劇社的同學們參加了“東城區(qū)知榮辱學做人主題實踐活動”。同學們，讓我們一起行動吧！努力把自己培養(yǎng)成為具有“中國心”的現(xiàn)代文明人，努力把自己培養(yǎng)成為合格的社會主義建設者和接班人?！鞍藰s八恥”是中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤3月4日在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出的。十幾天來，各行各業(yè)的人們都在熱烈地談論著這個話題。通俗地說，榮辱觀就是人們對“榮”與“辱”的根本看法。清代思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。以熱愛祖國為榮。那些熱愛自己的祖國，為祖國和民族的利益立下豐功偉績的人都會名垂青史，為世代所崇敬和歌頌。我們的祖輩和父輩在當年翻開毛主席的《為人民服務》時，他們總有一份敬仰會在心中回蕩。時間在變，為人民服務的中心沒有變；社會在發(fā)展，但是為人民服務的思想永遠不應改變。國家國民經(jīng)濟建設發(fā)展如此，每一個人也當如此，應成為全民族的一個共同的思想理念。以辛勤勞動為榮。同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成果，也是光榮的。團結(jié)是全面全員全方位的問題，事關(guān)你我，事關(guān)國家，事關(guān)大局，事關(guān)前途和發(fā)展，事關(guān)每一個人的命運和榮辱。以誠實守信為榮。以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本，是社會文明程度的標志。以遵紀守法為榮。中學生應該遵紀守法，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)。千百年來，在改造社會的斗爭中，勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造和發(fā)揚了艱苦奮斗精神。對于青少年學生來說，尤其要樹立正確的勞動觀念，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好品德，杜絕不良的消費習慣。昨天，我們學校的團員代表，以及管樂團、舞蹈團、話劇社的同學們參加了“東城區(qū)知榮辱學做人主題實踐活動”。同學們，讓我們一起行動吧！努力把自己培養(yǎng)成為具有“中國心”的現(xiàn)代文明人，努力把自己培養(yǎng)成為合格的社會主義建設者和～人?，F(xiàn)在的在校生大多出生于八、九十年代，對建國后的那段歷史也不甚了解，伴隨他們成長的不再是用鮮血為黨旗增輝的黃勵、抗日民族女英雄趙一曼、寧肯一人臟換得萬家凈的時傳祥，取而代之的是日本漫畫、美國搖滾，還有那新奇的電子游戲、虛擬的網(wǎng)絡世界。與此同時，榮辱觀的概念也在慢慢地淡化。當青年朋友們沉浸于感官刺激，陶醉于虛擬世界，瘋狂于追星一族時，我們或許是真的得到了一時之快感，但那一刻終歸只是曇花一現(xiàn)，待到曇花凋謝之時，留給我們的又會是什么呢？也許只?？仗?、無聊，甚至頹廢、無助。或許，夜深人靜時的難耐、不安讓我們真正有勇氣去直面眼前不時閃現(xiàn)的功利主義、享樂主義。中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的完美結(jié)合，社會主義基本道德規(guī)范的具體體現(xiàn)，社會主義價值觀的鮮明導向，胡總書記提出的“八個為榮，八個為恥”正是集合了這一些特征。時代在發(fā)展，社會在前進，我們不能也不該把一切停留在現(xiàn)有的水平上，正所謂“不進則退”。“八榮八恥”的提出順應當前新形勢的要求，是我們黨在社會主義建設過程中的重要理論成果，對我國政治文明、物質(zhì)文明和精神文明建設有著極大的指導意義。第五篇：銀行八榮八恥榮辱觀演講稿銀行社會主義榮辱觀演講稿行興我榮行衰我恥大家好！我叫XX，來自青山綠水的隴南。在參加工作以后的日子里，我總感覺到“行興我榮行衰我恥”，這八個大字后面蘊藏著一種深厚的企業(yè)文化內(nèi)涵，但由于學識的淺薄，卻找不到答案。從走進農(nóng)業(yè)銀行的那天起，我從報紙上看到了許許多多默默無聞、無私奉獻的農(nóng)業(yè)銀行干部員工。農(nóng)業(yè)銀行的楷模數(shù)不勝數(shù)，他們有一個共同的時代特征：那就是時刻體現(xiàn)著愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。他們共同的特征就是道德淪喪，人生價值觀嚴重發(fā)生了偏離，最終走向了毀滅。當前，在農(nóng)業(yè)銀行改革正值關(guān)鍵時期，每一個員工有著什么的榮辱觀，對一個行業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。