易經(jīng)經(jīng)典名句摘錄[范文模版]-預(yù)覽頁
【正文】 不知節(jié)也?！肚⑾髠鳌?，必有余慶；積不善之家，必有余殃。《》 。乾》 ，在下位而不憂。系辭上》 ，人以群分。修辭立其誠，所以居業(yè)也。故乾乾，因其時而惕，雖危無咎矣。君子以遏揚善，順天休命。節(jié)以制度，不傷財，不害民。1君子以教思無窮，容保民無疆。1是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。同心之言，其臭如蘭。2唯君子為能通天下之志也。2天與水違行，訟；君子以作事謀始。2時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。3君子以見善則遷，有過則改。3謙謙君子，卑以自牧也。3積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。4勞而不伐，有功而不德，厚之至也。4天行健，君子以自強不息。4君子以懿文德。5子曰：“亂之所生也，則言語以為階。圣人作，而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂；是以，身安而國家可保也。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？下面是小編精心整理的易經(jīng)名句名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。唯君子為能通天下之志也。1夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。1居上位而不驕，在下位而不憂。時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。2二人同心，其利斷金。2君子以儉德辟難，不可榮以祿。君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂。三人行，則損一人；一人行，則得其友。天地節(jié)而四時成。大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。1君子敬以直內(nèi)，義以方外。1天行健，君子以自強不息。1同聲相應(yīng)，同氣相求；水流濕，火就燥；云從龍，風(fēng)從虎。2唯君子為能通天下之志也。2《易》，窮則變，變則通，通則久。說以犯難，民忘其死。3尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎？3損而不已必益。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。，妄作兇。聰明智慧（逐權(quán)奪利、投機(jī)取巧的心機(jī)）出現(xiàn)了,有了狡詐和虛偽?！咀g文】委曲反能保全，屈枉反能伸直，低洼反能充盈，敝舊反能生新，少取反能多得，貪多反而迷惑?！咀g文】踮起腳尖想要站得高，反而站立不?。卉S起大步想要快走，反而行走不快?！咀g文】事物強壯了就趨于老化。【譯文】貴以賤為根本，高以下為基礎(chǔ)。【譯文】天下萬物產(chǎn)生于看得見的有形質(zhì)，看得見的有形質(zhì)產(chǎn)生于看不見的無形質(zhì)?！咀g文】天下最柔弱的東西，騰越穿行于最堅硬的東西中。躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。不停地動作可以戰(zhàn)勝寒冷，安靜能克服暑熱，清靜無為才能統(tǒng)治天下。【譯文】災(zāi)禍啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，災(zāi)禍藏伏在它的里面。大小多少，報怨以德。夫輕諾必寡信，多易必多難。處理問題要從容易的地方入手，實現(xiàn)遠(yuǎn)大要從細(xì)微的地方入手。因此，有道的圣人總是看重困難，所以就終于沒有困難了?！咀g文】局面安定時容易保持和維護(hù)，事變沒有出現(xiàn)跡象時容易圖謀；事物脆弱時容易消解；事物細(xì)微時容易散失；做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當(dāng)；治理國政，要在禍亂沒有產(chǎn)生以前就早做準(zhǔn)備。【譯文】人們做事情，總是在快要成功時失敗，所以當(dāng)事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的39。，不爭而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來，繟然而善謀。，柔弱者生之徒?！咀g文】自然的規(guī)律，是減少有余的補給不足的。夫唯不居，是以不去。非以其無私邪？故能成其私?！咀g文】上好的行為典范就像水一樣，水善于滋潤萬物而不與之爭，故無尤?！咀g文】金玉滿堂，誰能守藏？富貴而驕橫，自埋禍殃。，貴大患若身。，少私寡欲。，不善人之師；不善人者，善人之資。，自知者明?！咀g文】了解別人叫做明智，能認(rèn)識自己才是聰明?！咀g文】上士聽了傳道言談，勤勉行證；中士聽了傳道言談，似有所動，但終無所得；下士聽了傳道言談，大加嘲笑。故知足之足，常足矣?！咀g文】塞住欲念的孔穴，閉起欲念的門徑，終身都不會有煩擾之事。，比于赤子。，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。，尚矣；不知知，病也。不知道卻自以為知道，這就是很糟糕的?！咀g文】因此，有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表現(xiàn)；有自愛之心也不自顯高貴?！咀g文】自然規(guī)律對任何人都沒有偏愛，永遠(yuǎn)幫助有德的善人。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。圣人是不存占有之心的，而是盡力照顧別人，他自己也更為充足；他盡力給予別人，自己反而更豐富?！咀g文】以“無為”的方式治理政事，就沒有不天下太平的?！咀g文】政令越是繁多，越是行不通、失敗的越快，不如持守虛靜?！咀g文】少發(fā)圣言號令擾民，就可以任運自然。知止可以不殆。，若烹小鮮。，以其言下之；欲先民，以其身后之。，則大威至。在春秋戰(zhàn)國時期就已存在，且廣泛應(yīng)用，在易經(jīng)中也有很多的39。一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。天行健，君子以自強不息。二人同心，其利斷金。1物以類聚，人以群分。1君子以獨立不懼，遁世無悶。2夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。2夫妻反目，不能正室。2小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。3有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。3澤無水，困。3飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。4庸言之信，庸行之謹(jǐn)，閑邪存其誠，善世而不伐。4蒙以養(yǎng)正，圣功也。
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