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易經(jīng)經(jīng)典名句摘錄[范文模版]-wenkub

2024-10-28 19 本頁面
 

【正文】 是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。彖傳》 ,智者見之謂之智?!墩f卦》 ,問以辯之,寬以居之,仁以行之。《》 ,窮則變,變則通,通則久。點評:“節(jié)制”,昨晚喝高了經(jīng)歷的那種痛苦,才更明白它的重要性,君子以自強(qiáng)不息。譯文:天與火在一起象征團(tuán)結(jié),君子因此要分析各種人的是非善惡,辨別事物的差別同異。譯文:團(tuán)結(jié)限于宗族內(nèi)部,說明走的道理令人惋惜。點評:心胸寬廣。譯文:勞苦功高而又謙遜的君子,得到了百姓的敬服。六、積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余缺。點評:物以類聚,人以群分。點評:不驕不餒。三、居上位而不驕,在下位而不憂。二、《象》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。第二篇:易經(jīng)名句易經(jīng)名言名句我始終覺得,.《易經(jīng)》作為中華傳世名著,對中國的哲學(xué)、文學(xué)、政治、法律、天文、歷法等都產(chǎn)生了重要影響,值得我們認(rèn)真的品讀。4古者包羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。4說以先民,民忘其勞。4君子以蒞(3)眾用晦而明。3君子以作事謀始。精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。是以君子慎密而不出也。2君子上交不諂,下交不瀆。2時止則止,時行則行,動靜不失其埋,其道光明。2君子以獨立不懼,遁世無悶。1含章可貞,或從王事,無成,有終。1有孚惠心,勿問元吉,有孚惠我德。夫妻反目,不能正室。仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用不知; 故君子之道鮮矣!立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。地勢坤,君子以厚德載物。夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇。君子學(xué)以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。1君子以儉德辟難,不可榮以祿。1君子以教思無窮,容保民無疆。1坤至柔而動也剛,至靜而德方。2天地感,而萬物化生;圣人感人心,而天下和平。2勞而不伐,有功而不德,厚之至也。形而上者謂之道;形而下者謂之器。3日往則月來,月往則日來,日月相推,而明生焉。3君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。3子曰:“圣人立象以盡意,設(shè)卦以盡情偽,系辭焉以盡其言,變而通之以盡利,鼓之舞之以盡神3無平不陂,無往不復(fù),艱貞無咎。4大君有命,以正功也,小人勿用,必亂邦也。說以犯難,民忘其死。4有天地,然后有萬物;有萬物,然后有男女;有男女,然后有夫婦;有夫婦,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后禮儀有所錯。現(xiàn)摘錄部分名言,重溫先哲們那豐富而深刻、極富哲理性的思想。譯文:天道的特點是永遠(yuǎn)不停的運(yùn)動變化,誰也不能阻擋,君子要效法天道,自立自強(qiáng),奮發(fā)向上,永不松懈。故乾坤因其時而惕,雖危無咎矣。四、同聲相應(yīng),同氣相求,水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎,各從其類也。五、君子學(xué)以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。譯文:長期做好事的家庭,福址定會傳到后代;長期不會好事的家庭,禍害一定會害及子孫。點評:企業(yè)管理同樣適用,有優(yōu)異業(yè)績且為人謙虛的管理人員,也會得到下屬的擁戴。九、冥豫在上,何可長也。點評:毛主席說,要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。點評:明辯是非。地勢坤,君子以厚德載物?!丁?.《易》之為書也不可遠(yuǎn),為道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下無常,剛?cè)嵯嘁祝豢蔀榈湟?,唯變所適?!段难?。《周易君子進(jìn)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也。是故,居上位而不驕,在下位而不憂。三人行,則損一人;一人行,則得其友。天地節(jié)而四時成。大君有命,以正功也,小人勿用,必亂邦也。1日月麗乎天,百谷草木麗乎土。1二人同心,其利斷金。2方以類聚,物以群分。2夫妻反目,不能正室。2終日乾乾,與時偕行。精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。益而不已必決。3無平不陂,無往不復(fù),艱貞無咎。君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。4君子上交不諂,下交不瀆。4天地感,而萬物化生;圣人感人心,而天下和平。5立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。5同聲相應(yīng),同氣相求;水流濕,火就燥;云從龍,風(fēng)從虎。5危者,安其位者也;亡者,保其存者也;亂者,有其治者也。第四篇:易經(jīng)名句名言易經(jīng)名句名言在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都知道一些經(jīng)典的句子吧,不同的句子類型在文章中具有不同的作用。積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。坤至柔而動也剛,至靜而德方。地勢坤,君子以厚德載物。1君子學(xué)以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。1君子以見善則遷,有過則改。2君子以獨立不懼,遁世無悶。2夫妻反目,不能正室。易經(jīng)名句名言2古者包羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。知終終之,可與存義也。不恒其德,或承其羞。小人以小善為無益,而弗為也,故惡積而不可掩,罪大而不可解。君不密,則失臣;臣不密,則失身;幾事不密,則害成;是以君子慎密而不出也。1有天地,然后有萬物;有萬物,然后有男女;有男女,然后有夫婦;有夫婦,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后禮儀有所錯。1師出以律,失律兇也。同心之言,其臭如蘭。2方以類聚,物以群分。是以君子慎密而不出也。2說以先民,民忘其勞。君子以作事謀始。3君子居其室,出其言,善則千里之外應(yīng)之,況其邇者乎?居其室,出其言,不善則千里之外
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