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讀李鎮(zhèn)西《教育的智慧》有感-預(yù)覽頁

2024-10-28 13:22 上一頁面

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【正文】 進(jìn)生轉(zhuǎn)化等方面提出的一系列曾在全國產(chǎn)生轟動效應(yīng)的教育理念和實踐模式,其中既有深入獨到的理性思考,又有大量生動鮮活的實踐案例分析,還穿插著作者對自己閃爍著理想主義光輝的教育情懷的詩意表達(dá),是一本含金量極高的教師職業(yè)素養(yǎng)讀本?!边@句話,我記得最早是老教育家陳鶴琴說的,后來霍懋征等名師也說過類似的話?!罢f沒有,必須具備兩個條件,第一,家庭教育和社會教育非常理想,只差學(xué)校教育這一環(huán)時;第二,好的標(biāo)準(zhǔn)不是一個廣義上的標(biāo)準(zhǔn),而是針對某一個具體學(xué)生,讓他在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步,這里的進(jìn)步可能是綜合性的,也可能是某一方面的。走進(jìn)任何一位百年名校,我們都會看到一尊尊名人名家塑像,校長都會非常自豪地向我們介紹學(xué)校教育出的一位位名人。這一觀點顛覆了我們許多教育者固有的觀念,正如陶行知所言:教育的最終目的是教會學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)做真人。陶行知先生曾這樣大聲疾呼:”學(xué)生需要六大解放:一、解放他的頭腦,是他能想;解放他的雙手,使他能干;解放他的雙眼,使他能看;解放他的嘴,使他能說;解放他的空間,使他能到大自然大社會去取得更豐富的學(xué)問;解放他的時間,不把他的功課表填滿,不逼迫他趕考,不和家長聯(lián)合起來在功課上加工,要給他一些空閑時間消化所學(xué),并且學(xué)一點他自己渴望要學(xué)的學(xué)問,干一點他自己高興干的事情。四、胸襟再開闊一些。教育需要一種平和的心態(tài),教育者需要一種寬闊的胸襟?!边@種豪邁和恬淡,應(yīng)該成為我們教師的常態(tài)。無論是書中提到的教育觀、班主任的修養(yǎng)還是關(guān)于如何成為一名好老師的論述都對我影響頗多?;蛟S是因為我有一個后進(jìn)生妹妹,所以深知作為后進(jìn)生所要承受的冷嘲熱諷;又或許是作為一名仍滿懷理想的新教師,急切的想要實現(xiàn)自己的價值,我十分的關(guān)注并迫切的想要幫助每一位后進(jìn)生。愛是教育的前提,是教育的源泉,每一位學(xué)生都需要教師用愛心灌溉,尤其是所謂的后進(jìn)生。他們往往在同學(xué)中抬不起頭。面對后進(jìn)生的種種問題,需要的是教師的理解和寬容,真誠的對待幫助他們。爸爸忙著賺錢養(yǎng)家也無暇顧及女兒的學(xué)習(xí),以至于她從小各科學(xué)習(xí)就不好,時常低著頭不說話?;蛟S是出于不忍,我語氣也緩和許多,問她你會嗎?她搖搖頭。通過她的努力英語取得了很大的進(jìn)步。大部分后進(jìn)生內(nèi)心深處都有美好道德的萌芽,但因為自制力不強(qiáng),或由于失敗而引起的自卑感,這些萌芽被掩蓋了。實踐證明,這不僅可以陶冶他們的情操,點燃自尊心和自信心的火花,還可以增強(qiáng)他們的集體主義榮譽感和上進(jìn)心。后進(jìn)生的教育要有個性,不以成敗論英雄。作為教師更要關(guān)注學(xué)生各方面的成長,做到因材施教。第四篇:讀李鎮(zhèn)西教育有感范文讀李鎮(zhèn)西《愛心與教育》有感王麗華一氣呵成的讀完了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書,看著一個個感人的事件,內(nèi)心有一種說不出的感覺,是感動?是慚愧?是激情?抑或是那些復(fù)雜的情感交織在一起的震撼?或許都有吧。李老師跟萬同的較量經(jīng)歷了十六個回合,整整十六個回合里,李老師始終充滿耐心地的愛去感化著萬同,以無比強(qiáng)大的責(zé)任心和恒心塑造著萬同,以日積月累的睿智拯救著萬同,使一個在我們老師心目中簡直是“頑固不化”的問題學(xué)生最后成為人民子弟兵的一員。讓每一個學(xué)生都抬起頭來走路,為每一個學(xué)生指明一條“人間正道”,說來容易,做起來難上難。學(xué)習(xí)成績差,又不能遵守課堂紀(jì)律。例如:引導(dǎo)萬通給自己找了個“幫助人”。這種方法雖然繁瑣,但是效果肯定是顯而易見得。三、具備像李老師一樣投入教育的恒心?!敖處煂W(xué)生應(yīng)該博愛。李老師是個非常有智慧的人,他利用集體的力量對萬同進(jìn)行教育,讓他感到集體的溫暖和力量,讓他感到集體對他的愛,對他的支持。于是萬同一來,就說公安局的人來過了,并說查這樣的事是小事一樁,24小時內(nèi)定破案,這是萬同始料不及的。這是何等的睿智啊。這份痛和快樂的感受來自學(xué)生進(jìn)步所帶給我們的感動,來自學(xué)生快樂成長所帶給我們的喜悅。如果我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人,那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解和尊重,應(yīng)體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。全書集中展示了李鎮(zhèn)西老師的教育思想、教學(xué)藝術(shù)和具體的操作方法?!痹跁欣铈?zhèn)西老師還提到“讓學(xué)生閱讀大自然,讓班集體充滿孩子們喜歡的活動,其意義決不只是停留于熱愛大自然和不露的教育藝術(shù)的層面,我希望達(dá)到的更深遠(yuǎn)的意義在于,讓學(xué)生的童年富有詩意,讓他們的人生充滿情趣,讓學(xué)生的生命更加豐滿!”把童年還給童年,我們可以用自己的力量來使我們的孩子有這個年齡應(yīng)該有的純潔、天真、夢幻以及由此帶來的情趣與浪漫!作為一名教師,我們可以看到,現(xiàn)在的孩子由于“看透了世界”因而變得世故變得成人化起來,這樣的孩子在小學(xué)的高年級里應(yīng)該說在現(xiàn)在是相當(dāng)普遍的。這本書的序言中是這么說的:“每個人都是一棵樹。書中這些樸實的語言,更是體現(xiàn)出了作者的真誠與謙遜?!啊鲎詈玫睦蠋煛且环N平和的心態(tài),也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生”。
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