【正文】 被＿＿＿?！?，就要樹立＿＿＿＿＿，還需要強(qiáng)化＿＿＿與＿＿＿＿＿?！?題；—8題。保護(hù)了生物多樣性，就等于保護(hù)了（）和（）的基石，就等于保護(hù)了（）基礎(chǔ)，就是保護(hù)了（）?；顒?dòng)四、完成46頁“說一說”和“議一議”。下列屬于保護(hù)生物多樣性的是（）A、周末郊游，有人用彈弓打鳥B、為了感謝朋友，小張請(qǐng)他到野味店吃穿山甲C、某市林業(yè)局、衛(wèi)生局等16家單位聯(lián)合向全市發(fā)出了拒食野生動(dòng)物，保護(hù)生物多樣性的倡議D、王某捕殺并販賣藏羚羊據(jù)2005年2月1日晚報(bào)訊，見到有人在馬路邊叫賣野生鳥類，好心女大學(xué)生張欣花350元救下。她說：“錢花了可以再賺，但鳥被殺了就再也沒有了。作文審題指導(dǎo)一、詩詞鑒賞示例【例1】《同兒輩賦未開海棠 》（元好問）枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。②請(qǐng)你嘗試從美學(xué)的原理對(duì)一、二兩句詩進(jìn)行賞析。①請(qǐng)你揣摩這首詩表達(dá)的情感。若待上林花似錦，出門俱是看花人。詩人抓住了“半未勻”這種境界，使人仿佛見到綠枝上剛剛露出的幾顆嫩黃的柳眼，那么清新悅?cè)?。說說你的理解?；茨锨镉暌?，高齋聞雁來。，亂雞群里有風(fēng)標(biāo)。（白居易《池鶴》）①頸聯(lián)把丹頂鶴和鸕鶿、鸚鵡相比，有何作用？①把丹頂鶴和鸕鶿對(duì)比，意在表現(xiàn)丹頂鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。（李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》）①“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。對(duì)此，你有什么看法？這是詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的憤激之詞。，衡陽雁去無留意。羌管悠悠霜滿地。（“閉” 字暗示了軍事事態(tài)的嚴(yán)重，戍邊將士時(shí)刻準(zhǔn)備御敵的境況。③“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。運(yùn)用“勒石燕然”的典故，表現(xiàn)了戍邊將士強(qiáng)烈的愛國熱情和濃重的思鄉(xiāng)之情。形象：將士們寒夜戍守的艱辛，以及“歸無計(jì)”而“人不寐”的哀傷。，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。②小令中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽”等詞語描繪了一幅什么樣的景象（描寫秋郊黃昏怎樣的畫面）？抒發(fā)了怎樣的感情？一幅蕭瑟凄涼的深秋晚景圖。三個(gè)詞修飾普通的景物，顯示出了景色的冷寂蕭條，感情悲涼凄楚。安居“小橋流水”環(huán)境中的“人家”和奔波漂泊的游子形成鮮明的對(duì)比，使他又增幾分思鄉(xiāng)之情。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。《秋思》表達(dá)了游子悲秋思鄉(xiāng)之情。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。②請(qǐng)描述“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)出的畫面，并揭示詩句的哲理(含義)。③這兩句詩運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地揭示了新陳代謝的自然規(guī)律，表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。②試分析頷聯(lián)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的含義及藝術(shù)特色。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。③請(qǐng)用簡潔的語言，寫出作者“今夜”的心情。你同意這種看法嗎？同意。②聯(lián)系全詩的意思看，作者是要表現(xiàn)什么樣的詩歌創(chuàng)作主張？作者主張創(chuàng)作要有時(shí)代精神與個(gè)人獨(dú)創(chuàng)，反對(duì)機(jī)械模擬、泥古不化。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。凡所應(yīng)有，無所不有。（2）雖人有百手，手有百指，不能指其一端；，選文采用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，下面所選各句屬于側(cè)面描寫的是（B）（3分）A、微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。4.“忽一人大呼”火起“，夫起大呼，婦亦起大呼。”是兩處對(duì)聲音的記敘描寫，試比較一下，看看特點(diǎn)有何不同，并對(duì)寫法加以評(píng)析?！耙蛔?、一椅、一扇、一撫尺而已”，請(qǐng)簡析其作用。善在眾妙畢備、百千齊作、應(yīng)有盡有，它寫出了口技表演者技藝的高超。（理由略）第四篇：八年級(jí)下語文學(xué)科《岳陽樓記》優(yōu)秀教學(xué)案八年級(jí)下語文學(xué)科《岳陽樓記》優(yōu)秀教學(xué)案第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】，疏通文意?！对狸枠怯洝肥欠吨傺捅涣T去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的賦刻在它上面。這就是岳陽樓的雄偉景象。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。屬予作文 zhǔ 浩浩湯湯 shāng 淫雨霏霏 y237。 薄暮冥冥 m237。①一詞多義：極：南極瀟湘此樂何極感極而悲 觀：予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也 一：洞庭一湖一碧萬頃長煙一空以：不以物喜屬予作文以記之②詞性活用：北通巫峽南極瀟湘．．先天下之憂而憂后天下之樂而樂 ．．③虛詞：然則北通巫峽若夫霪雨霏霏則有心曠神怡 ．．．．．自學(xué)提示四：結(jié)合課本注釋和其他工具書，通譯全文，并注意重點(diǎn)句子的翻譯。_________________________________________ ⑤先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。_________________________ ⑨微斯人，吾誰與歸？_________________________ ⑩越明年，政通人和，百廢具興。n fēi 日星隱曜 y224。ng 岸芷汀蘭 zhǐ tīng 寵辱偕忘 chǒng xi233。2．給加點(diǎn)的字注音。D．不因?yàn)榄h(huán)境的好壞而喜，也不因?yàn)閭€(gè)人的得失而悲。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無隙以規(guī)之。1．正確理解文言實(shí)詞詞義。B．范文正擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)規(guī)勸他?！本湟庾钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．從慶陽率先到巴陵做太守。答案【課堂學(xué)習(xí)】二、重點(diǎn)研讀研讀提示一： 緣由：“屬予作文以記之”；處境：均被貶謫。為了要寫“悲”，就寫“霪雨霏霏，連月不開”的陰森凄涼的秋景；而秋景，正是突出了遷客騷人“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的悲涼心情。4．C二、B，都是“依仗”的意思。2．反復(fù)朗讀，賞析精彩段落，學(xué)習(xí)借景抒情的寫作特色。百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。氣象萬千（氣象 古義：景象； 今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。細(xì)讀這兩段寫景的部，說說作者為表“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？研讀提示四：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”和“喜”？這樣寫的目的是什么？研讀提示五：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？研讀提示六：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？ 明確：我國古代早有“與民同樂”的思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。②固定短語多，對(duì)偶句多，排比句多，且和諧地融合在一起，讀來如行云流水，一氣呵成。2．背誦并默寫課文第三、四自然段。公亟令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近鄰，賵殮棺槨皆所未具。②觴：酒杯。⑥賵殮：下葬時(shí)入殮的衣服。1．解釋下列加點(diǎn)的字： ①范文正公守邠州（）②乃寓居士人卒于邠 ③將出殯近鄰 ④賵殮棺槨皆所未具 ⑤坐客感嘆有泣下者 2．翻譯下列句子： ①暇日率僚屬登樓置酒②公亟令詢之3．“公憮然”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的？ ①大家感慨的樣子； ②大家憂傷的樣子； ③范仲淹憂傷的樣子；④范仲淹默不作聲的樣子。若得為范公黨人，公之賜質(zhì)厚④矣！”聞?wù)邽橹s頸。④厚：豐厚。3．王質(zhì)是一個(gè)怎樣的人？答案【新課學(xué)習(xí)】一、精讀課文，理解內(nèi)容，探究主題研讀提示一：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。研讀提示二：極力渲染“悲”和“喜”的氣氛。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。試著背誦第三、四自然研讀提示五：古仁人具有“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。,不以已悲 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂二、1．①做太守②死③出喪④備辦⑤淚2.①空閑的日子帶領(lǐng)手下官員登上高樓擺酒宴②范仲淹急忙派人詢問他們3.③，后天 9 下之樂而樂。理解勞動(dòng)創(chuàng)造了人類、創(chuàng)造了物質(zhì)文明和精神文明、能促進(jìn)人的成長與發(fā)展。在這個(gè)過程中，是促成了從猿到人的轉(zhuǎn)化，最終使人與區(qū)別開來。（2）勞動(dòng)是財(cái)富取之不盡、用之不竭的源泉。（二）合作探究：請(qǐng)你展開想象：如果沒有勞動(dòng)（1）如果沒有農(nóng)民的耕作，我們就。（5）如果沒有勞動(dòng)，我們就。10—14歲：要剪草坪、洗碗、掃地、給全家人擦皮鞋。問：如果你是這個(gè)國家的一個(gè)孩子，你會(huì)遵守這些法律規(guī)定嗎？為什么？簡答題：勞動(dòng)為什么是人類的需要？五、小結(jié)反思：