中國傳統(tǒng)剪紙手工藝術(shù)介紹-預(yù)覽頁
【正文】 機(jī)器而是由手工做成的，常用的方法有兩種：剪刀剪和刀剪。和剪刀相比，刀剪的一個(gè)優(yōu)勢就是一次可以加工成多個(gè)剪紙圖案。而職業(yè)的剪紙藝人則常常是男人，因?yàn)橹挥心腥瞬拍茉谧鞣焕镆黄饎谧鞑旯ゅX。民間剪紙是附合民間習(xí)俗的必不可少一種藝術(shù)活動(dòng)。如懸空吊掛的門箋、碗架云子之類，必須線線相連；貼在窗戶上的則要求與窗格適合，并多鏤空，否則迎光看去只是一個(gè)大紙片片；貼作炕圍的，就最好少剪零碎花紋，否則時(shí)間長了很容易損壞。只要人們以美的標(biāo)準(zhǔn)肯定了它，它也就有了存在中的審美價(jià)值。這種藝術(shù)上的獨(dú)立性，正隨著社會(huì)變革和舊民俗的逐漸消失而漸趨明顯。題材范圍涉及苗族神話傳說和自然界中花、鳥、蟲、魚、動(dòng)物形象等，內(nèi)容反映了苗族對遠(yuǎn)古圖騰和自然的崇拜，蘊(yùn)涵著大量神秘的宗教文化信息和原始的藝術(shù)特征。如剪紙中出現(xiàn)較多的雙頭龍、雙頭鳥、雙頭蛇、雙身共頭龍等共頭共身的形象即是“交”的暗喻，實(shí)際上它是苗族“吃牯藏”儀式活動(dòng)中，一種巫儀文化的延伸。上海剪紙上世紀(jì)已有出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)時(shí)常出現(xiàn)在民間的門箋、鞋花、繡花樣上，在近百年的歷史演變中，上海剪紙逐漸形成了與眾不同的“海派”風(fēng)格，在中國剪紙這一傳統(tǒng)技藝中具有相當(dāng)?shù)匚?。故而他的作品形成簡練、夸張、裝飾性強(qiáng)的特點(diǎn)，花鳥魚蟲、飛禽走獸、山水風(fēng)景、人物建筑無所不能涉及。海派剪紙作為祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)門類，我們應(yīng)該繼續(xù)作更大的努力來繼承、總結(jié)，以保存其有扎實(shí)的生存能力，得以延續(xù)。這種神偶是用樹皮、獸皮剪刻的，或是用木頭雕刻的。此外，醫(yī)巫閭山滿族剪紙還有反映當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗的作品，如《打太平鼓》、《跑旱船》記錄了傳統(tǒng)的節(jié)慶習(xí)俗，《回娘家》、《坐福》、《見面禮》記錄了滿族人的婚俗和人際交往禮節(jié)。它在與本土文化的長期交融過程中，形成了質(zhì)樸而不失精巧、粗獷而不失俊逸的藝術(shù)風(fēng)格。此外，多采用托物寄情或象征手法，反映具有濃厚時(shí)代氣息的新題材。莊河剪紙的主要作品有《抓髻娃娃》、《壽星》、《雙蛇送?！?、《鳳凰牡丹》、《雙喜鴛鴦》、《十二生肖圖》、《雙喜鳳凰》、《麒麟送子》等。滿族人有春節(jié)懸掛箋的習(xí)俗。岫巖滿族剪紙的造型以祖輩傳下來的“底樣”為依據(jù)，構(gòu)圖講究對稱，多采用折疊剪刻。第二篇：手工剪紙教案手工剪紙窗花授課教師：張鴻杰教學(xué)目的：知識與技能目標(biāo)：掌握剪紙的方法和步驟。教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)掌握剪紙的造型裝飾手法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)剪紙作品能力。窗花是剪紙藝術(shù)的一種，是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)促進(jìn)了窗花藝術(shù)的大量出現(xiàn)。剪窗花的工具：剪刀、刻刀、臘盤、磨石、紙張、粉袋三、欣賞了解窗花過渡：通過同學(xué)們調(diào)查研究，我們知道了窗花的起源、題材、用途及剪窗花使用的工具。（方形、三角形、圓形、花瓣形等）內(nèi)容豐富。今天我們重點(diǎn)要學(xué)習(xí)的是五折法。（6）將完成的作品貼在底紙上，效果更好六、作品展示評價(jià)學(xué)生作業(yè)后，將作品貼在相應(yīng)的黑板上，教師講評。真令人佩服，老師相信你們還會(huì)剪出更多更漂亮的作品。再剪一個(gè)胖娃娃，抱著鯉魚笑哈哈。提高學(xué)生的創(chuàng)造力及表現(xiàn)事物的能力，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。教學(xué)過程()：一、預(yù)習(xí)階段導(dǎo)學(xué)案：說一說你收集了解到的有關(guān)花燈的歷史，樣式，制作方法。識花燈論花燈老師介紹花燈歷史：老師結(jié)合課件介紹觀燈活動(dòng)的來歷及相關(guān)花燈的品種和相關(guān)知識，增強(qiáng)學(xué)生對節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)和民間藝術(shù)的了解。老師示范：示范繪畫一幅體現(xiàn)觀看花燈時(shí)的熱鬧場面，以燈為主要表現(xiàn)對象。注意：構(gòu)圖和色彩一定要飽滿。通榆縣的剪紙發(fā)展歷經(jīng)百年，如今已經(jīng)取得輝煌的成就，在省級優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中占有一席之地，其中，李銳士剪紙更是名揚(yáng)四海，別具一格。剪紙藝術(shù)是漢民族傳統(tǒng)的民間工藝，它源遠(yuǎn)流長，經(jīng)久不衰，是中國民間藝術(shù)中的瑰寶，已成為世界藝術(shù)寶庫中的一種珍藏。歷史悠久鶴鄉(xiāng)絕技傳承百年通榆縣位于吉林省西部的科爾沁草原上，歷史悠久，文化內(nèi)涵厚重，不僅有眾多的文化遺跡，而且是民間文化的搖籃。受其影響，李銳士從小就喜愛剪紙。如版技法、素描、人物寫生等技法運(yùn)用到剪紙作品，使剪出的人物形象生動(dòng)，表情豐滿，線條明快簡潔，生動(dòng)富有活力。他的剪紙主要以古代仕女、歷史人物頭像、中華英杰為主，為了不斷地?cái)U(kuò)大詩意剪紙的影響，于1998年經(jīng)吉林人民出版社出版了李銳士剪紙作品輯《中華英杰》。該書以剪紙的手法再現(xiàn)300余位中國古代才女，并配以詩詞、傳記，可以說圖文并茂，技法高超。殫精竭慮 成名不忘振興家鄉(xiāng)2009年，李銳士剪紙被列入省級優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而李銳士本人也被評選為首屆吉林省工藝美術(shù)大師。如今，李銳士剪紙不僅僅成為了通榆縣的名片之一，而且成為了中國剪紙文化中的重要組成部分，對發(fā)展通榆經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建文化名城都起到了積極且重要的作用。起源于民間的藝術(shù)剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、燈花等。剪紙的產(chǎn)生流行還跟民間的風(fēng)俗有關(guān)，在新疆吐魯番盆地古墓群中發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙，是我國現(xiàn)存最早的剪紙，當(dāng)時(shí)是用來祭祀的。直到現(xiàn)在我國民間還流行著剪紙的習(xí)俗，逢年過節(jié)抑或新婚喜慶，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或明亮的玻璃窗上、墻上、門上、燈籠上，節(jié)日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。民間剪紙構(gòu)圖思維不受生活慣例、題材內(nèi)容局限的特點(diǎn)，也給剪紙?zhí)岢隽诵碌囊?，不僅要將多維畫面形象化到二維剪紙上，還需要通過剪紙展示出更深的東西。在剪紙行當(dāng)里，看不見的是合理的，但不剪出來卻是不合理的。欣賞剪紙的畫面只是其中的一部分，更多的是體會(huì)畫面背后的意思。并且民間鹿與祿同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此鹿與鶴在一起又有福祿長
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