【正文】 、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，從而開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的局面。下列這些評(píng)論中，最準(zhǔn)確的是()A．嚴(yán)刑酷法，實(shí)行殘暴統(tǒng)治 B．頗有作為，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化繼續(xù)發(fā)展 C．奢侈腐化，心狠手毒 D．選賢任能，政治清明，創(chuàng)“開(kāi)元盛世”、華人聚居的地方稱為“唐人街”，可見(jiàn)唐朝在人們心目中的地位?！边@句話反映的社會(huì)現(xiàn)象在中國(guó)最早出現(xiàn)的時(shí)期是()A．秦漢時(shí)期 B．隋唐時(shí)期 C．宋元時(shí)期 D．明清時(shí)期，青年李進(jìn)是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的騎射好手?！边@一材料涉及的歷史事件發(fā)生在() “貴中華、賤夷狄”的觀念，對(duì)各少數(shù)民族一視同仁的古代皇帝是()A．秦始皇 B．漢武帝 C．唐太宗 D．明太祖。”這主要得益于我國(guó)古代哪一技術(shù)的發(fā)明和普及()A．造紙術(shù) B．火藥 C．活字印刷術(shù) D．指南針?培根曾說(shuō)：“這三種東西曾改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)，第一種是在文字方面，第二種是在戰(zhàn)爭(zhēng)上，第三種是在航海上。在古代，人口就是生產(chǎn)力，人口多少是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)志。下列示意圖中，哪一字母所代表時(shí)期的史實(shí)在這兩部書(shū)中都能查閱到？()“善可為法，惡可為戒”的歷史事實(shí)，以與歷代朝政興衰得失相關(guān)的政治、軍事、民族為主要內(nèi)容，這是我國(guó)第一部編年體通史，該著作是()A．《史記》 B．《資治通鑒》 C．《金剛經(jīng)》 D．《竇娥冤》二、閱讀下列材料：（40分）31材料一 長(zhǎng)安城簡(jiǎn)圖材料二 北宋東京城內(nèi)人口稠密，居民超過(guò)百萬(wàn)，是中國(guó)最大的城市。（4分）（3）結(jié)合材料一，歸納材料二東京商業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)?！痹撛?shī)描寫(xiě)了唐朝哪位統(tǒng)治者前期的景況？請(qǐng)你概要描述這一時(shí)期的政治和經(jīng) 方面的狀況。申報(bào)世界遺產(chǎn)的重要條件之一是遺產(chǎn)本身必須具有極高的歷史價(jià)值，請(qǐng)從歷史角度說(shuō)出大運(yùn)河申報(bào)世界遺產(chǎn)的理由。3唐太宗是_________族的杰出代表，成吉思汗是_________族的杰出代表。3元朝時(shí)意大利旅行家，在元世祖來(lái)華，居住十幾年。39三點(diǎn)：以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭。他以善于用人，敢于納諫著稱；（2）調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)；（3）整頓吏治，沿用隋朝三省六部制度和科舉制；（4）重視文化教育，大興學(xué)校。這里的“它”指A．洛陽(yáng)B．臨安C．成都D．長(zhǎng)安 6.“自經(jīng)此項(xiàng)制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第。暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作汴州。（6分）材料一：魏晉以來(lái)，官員大多從各地高門(mén)權(quán)貴的子弟中選拔。材料二：唐太宗時(shí)候，進(jìn)士科的地位日益提高，考進(jìn)士的人數(shù)比其他科多。（2）材料一中隋文帝開(kāi)始用分科考試方法選官標(biāo)志著科舉制度正式誕生。（6）從材料中可以看出考取進(jìn)士的難度和選拔官吏的權(quán)力集中到了中央?！薄浴顿Y治通鑒》 材料二：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。——杜甫《憶昔》（1）材料一和材料四分別反映了怎樣的治世局面？當(dāng)時(shí)在位的統(tǒng)治者在統(tǒng)治措施上有哪些相同的舉措？（答出兩點(diǎn)即可）（4分）（2）材料二出自哪位皇帝之口？體現(xiàn)了他怎樣的治國(guó)思想？（2分）（3）材料三中“鏡子”是指哪位歷史人物？為什么把這位歷史人物稱為“鏡子”？（2分）（4）以上材料反映的史實(shí)對(duì)我國(guó)今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有哪些有益的啟示？（一例即可，1分）?！孕≌f(shuō)《楊家將》材料二：莫等閑、白了少年頭，空悲切。和 諧是人類永恒的追求，唐朝的各種制度和政策，對(duì)于我們今天建設(shè)和諧社會(huì)、持久和平發(fā)展、共同繁榮富強(qiáng)，依然有著很多可以借鑒的地方。（2分）（3）民族的和諧：請(qǐng)舉出唐朝與周邊民族和諧相處的兩個(gè)典型事例。）3581年，奪取北周政權(quán)，建立隋朝的是：（）A．王莽B．楊堅(jiān)C．李淵D．李世民3我國(guó)古代科舉制度正式形成于（） 3隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的根本目的是：（）A．攻打陳朝B．鞏固隋朝的統(tǒng)治C．巡游享樂(lè)D．攻打高麗3唐朝的哪座城市，既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市 ？（）A．洛陽(yáng)B．長(zhǎng)安 C．揚(yáng)州D．成都3敢于直言，向唐太宗進(jìn)諫二百多次的大臣是（）A．姚崇B．房玄齡 C．魏征D．杜如晦3人們基本上肯定武則天的統(tǒng)治，主要是因?yàn)椋海ǎ〢．她是我國(guó)歷史惟一女皇帝 B．她替多病的高宗處理朝政C．她能重用一些有才能的人D．她統(tǒng)治期間社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展3唐朝農(nóng)民創(chuàng)制了一種新的灌溉工具（）A．翻車B．筒車 C．水排D．耬車3現(xiàn)在各國(guó)人把中國(guó)人稱為“唐人”的原因是（）A．中國(guó)人是唐朝人的后代B．唐朝在世界上享有較高的聲望 C．唐朝時(shí)中國(guó)才開(kāi)始對(duì)外交往D．中國(guó)人具有很高的制糖技術(shù)3唐朝由盛轉(zhuǎn)衰開(kāi)始于（）A、安史之亂 B、藩鎮(zhèn)割據(jù) C、宦官專權(quán) D、黃巢起義 世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋是 A．蘇州寶帶橋B．北京玉帶橋 C．趙州橋D．盧溝橋4被北方少數(shù)民族尊為“天可汗”的是 A．唐高祖B．唐太宗 C．唐玄宗D．唐高宗4“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”形容的是哪個(gè)皇帝的統(tǒng)治 A．唐太宗B．唐高宗 C．唐玄宗D．武則天4我國(guó)唐朝創(chuàng)制且聞名于世的陶器藝術(shù)珍品是A．唐三彩B．青瓷C．白瓷D．青花瓷4我國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明和使用的農(nóng)具中，不直接使用人力或畜力為動(dòng)力的是A、耬車B、翻車C、筒車D、曲轅犁4北宋與南宋的關(guān)系與下列哪一組相似 A．西漢與東漢B．西晉與東晉 C．前秦與后秦D．東魏與西魏4岳飛墓前“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”的對(duì)聯(lián)中，佞臣指 A．趙高B．楊國(guó)忠C．秦檜D．李林甫4我國(guó)最后完成經(jīng)濟(jì)重心南移是在 A．唐朝后期B．五代C．北宋D南宋4世界上最早的紙幣是A．美國(guó)的“美元”B．英國(guó)的“英鎊” C．中國(guó)的“交子”D．法國(guó)的“法朗”4王安石的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀南山缺。（）6北宋結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面，統(tǒng)一了全國(guó)。70、請(qǐng)你仔細(xì)觀察《隋朝大運(yùn)河》圖，按英文字母所在位置填寫(xiě)相應(yīng)地名。船隨浪涌，忽如上高山，忽似落深谷，船上淡水缺乏，飲海水又漲腹。材料三：（宋朝時(shí)）朝廷??實(shí)仰東南之財(cái)賦，??.語(yǔ)曰“蘇湖熟，天下足。此時(shí)，晚晴的最佳處理方法是 A 息事寧人，道歉了事B 保持沉默，任其責(zé)備 C 先行道歉，待機(jī)說(shuō)明D 勃然大怒，拂袖而去（）《未成年人保護(hù)法》的根本目的是為了______。當(dāng)時(shí)的皇帝把他稱為自己的一面鏡子，并說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。（2分）。在“選擇課外讀物”的調(diào)查中，有超過(guò)70％的同學(xué)回答與父母之間存在矛盾。所以應(yīng)杜絕使用這種快餐盒，保護(hù)環(huán)境從我做起?！崩钅痴f(shuō)：“算了，我們不要多事，這是大人們的事。中學(xué)生濫消費(fèi)不僅影響了學(xué)習(xí)生活，甚至還誘發(fā)了一些治安事件，使許多家長(zhǎng)惴惴不安；同時(shí)也給學(xué)校管理帶來(lái)很大困難，對(duì)此，全社會(huì)必須引起高度的重視。而且都需要有人來(lái)履行監(jiān)督的職責(zé)。③保持上課正常秩序四、綜合與運(yùn)用(1)代溝。從源頭入手，查處這些非環(huán)保產(chǎn)品生產(chǎn)廠家。從表面看，許多事情與個(gè)人的利益沒(méi)有明顯的沖突，也沒(méi)有什么成文的規(guī)則賦予我們過(guò)問(wèn)每一件事的義務(wù)。（言之有理即可）六、略