6年沒交黨費(fèi)了補(bǔ)交后還算黨員嗎？-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 疑點(diǎn)、難點(diǎn)問題，幫助黨員從思想上澄清模糊認(rèn)識(shí)，在理論上有所提高。堅(jiān)持區(qū)別對(duì)象，分層次開展教育的原則。沒有管理的教育，不會(huì)是成功的教育。一方面，黨員教育要致力于全面提高黨員的素質(zhì)，建設(shè)一支好的黨員隊(duì)伍，充分調(diào)動(dòng)廣大黨員的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，在工作中發(fā)揮先鋒模范作用。黨支部要利用黨課形式對(duì)黨員進(jìn)行經(jīng)常性的教育。堅(jiān)持民主評(píng)議黨員制度。各支部要根據(jù)工作特點(diǎn)，科學(xué)安排黨的組織生活?；顒?dòng)要圍繞學(xué)院中心任務(wù)，為學(xué)院建設(shè)服務(wù)。因此，要有計(jì)劃地組織黨員觀看有教育意義的電視節(jié)目以及錄象片，適當(dāng)?shù)慕M織討論，撰寫體會(huì)文章，增強(qiáng)黨員教育效果。全面貫徹“xx”重要思想的關(guān)鍵――堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)：必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問題。作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實(shí)現(xiàn)。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。無論在入黨的道路上有多少考驗(yàn)與艱辛，我都將以入黨作為畢生的志向，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，為人民、為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的全部力量。作為祖國(guó)的未來，面臨如何立身做人的關(guān)鍵問題，用“xx”重要思想武裝，才能立起走好人生之路的航標(biāo)。即：“國(guó)民黨是一個(gè)老黨，一個(gè)大黨，卻從來不是一個(gè)具有嚴(yán)密組織和高度內(nèi)聚力的政黨。經(jīng)歷劇變的近代中國(guó)，其政治體制發(fā)生了深刻的變化，其中一個(gè)最顯著的變化就是實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)王朝政治體制向現(xiàn)代黨治體制的轉(zhuǎn)型。王奇生在吸取國(guó)民黨黨治史研究成果的基礎(chǔ)上，另辟蹊徑，更多地關(guān)注國(guó)民黨治黨史，為我們研究國(guó)民黨黨史開辟了新的思路，提供了有益的借鑒。（二）中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政可借鑒國(guó)民黨經(jīng)驗(yàn)“國(guó)民黨和共產(chǎn)黨是一根藤上結(jié)的兩個(gè)瓜”，兩者的組織機(jī)構(gòu)均模仿蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，區(qū)別在于國(guó)民黨只學(xué)了表面功夫，只學(xué)蘇俄政黨的組織形態(tài)，卻不學(xué)蘇俄政黨的意識(shí)形態(tài)，而共產(chǎn)黨是在全面學(xué)習(xí)，當(dāng)然也適當(dāng)?shù)刈隽诵┬拚?。?guó)民黨企圖把本身的政治基礎(chǔ)建立在彼此利益相互沖突的各階級(jí)聯(lián)盟之上，其結(jié)果卻是兩不討好?？上驳氖?，中國(guó)共產(chǎn)黨注重基層組織建設(shè)，完善基層黨組織制度，不斷吸收能夠在群眾中發(fā)揮先鋒模范帶頭作用的優(yōu)秀積極分子入黨，并始終堅(jiān)持“人民群眾是歷史創(chuàng)造者”。這種混合的制度使得國(guó)民黨陷入尷尬的境地：它追求集權(quán)使得民主憲政的藍(lán)圖成為泡影，他宣揚(yáng)民主使得國(guó)民黨黨外勢(shì)力攻擊其集權(quán)的做法。中共的高明之處，在于善于將國(guó)外經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來，在建設(shè)民主政治時(shí)，沉著應(yīng)對(duì)國(guó)外宣揚(yáng)的民主輿論，不盲從國(guó)外所認(rèn)為的民主，堅(jiān)持在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商框架下，逐步地完善民主政治。該書中所用的史料主要依據(jù)國(guó)民黨自身形成的文獻(xiàn)檔案和出版物，尤其是蔣介石及其親信人物的相關(guān)文獻(xiàn)。查爾斯?比爾德曾提出“歷史三形態(tài)”說：第一種是“作為過去實(shí)況的歷史”，即自人類在地球上存在以來“所做過、說過、感覺過和想過的一切”；二是“作為記錄的歷史”，即“能提供我們已經(jīng)或能夠找到的保存過去實(shí)況的知識(shí)”的“紀(jì)念物、文獻(xiàn)和象征”；三是“作為思想的歷史”，即當(dāng)代人對(duì)過去的認(rèn)識(shí)，只有這種歷史才是通常所說的“歷史”一詞的“真正含義”。李劍鳴先生指出，對(duì)于一般人來說，前兩種歷史沒有什么意義，他們所接觸的歷史，不過是史家提供的關(guān)于過去的知識(shí)。如果說，作為“歷史本體”的第一種歷史是“信源”，那么作為“歷史認(rèn)識(shí)客體”的第二種歷史就是“信道”。敬愛的黨組織:黨的歷史告訴我們，中國(guó)***所從事的是變革世界的偉大事業(yè)，更是為人民大眾的解放和幸福而努力奮斗的偉大事業(yè)。歷史上舉不勝舉的事實(shí)告訴我們，中國(guó)***是全心全意為人民服務(wù)的偉大政黨。我們黨是偉大的黨，一輩輩的黨員都把一生奉獻(xiàn)給了人民，這正從事實(shí)上體現(xiàn)出了黨為人民服務(wù)的宗旨。而對(duì)于***員來說，也只有結(jié)合黨的事業(yè)，其個(gè)人價(jià)值才能得到真正的實(shí)現(xiàn)。正是所謂“水能載舟，亦能覆舟”、“得人心者得天下，失人心者失天下”，黨的每一個(gè)成員都應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn)，必須密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)。匯報(bào)人：黨團(tuán)范文網(wǎng)XX年11月28日
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