【正文】 夢(mèng)想、有信仰、有追求，而每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想?yún)R集起來(lái)就成為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，成為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全世界人民夢(mèng)想的長(zhǎng)久動(dòng)力。一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。近代以來(lái)中華民族曾經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中國(guó)夢(mèng)”在無(wú)數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過(guò)。中國(guó)的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。中國(guó)夢(mèng)不是美國(guó)夢(mèng)的翻版無(wú)獨(dú)有偶，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬于2012年11月6日發(fā)表演講時(shí)也表示，每個(gè)人都有著追求個(gè)人幸福權(quán)利的這一信念，也就是所謂的美國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的核心是實(shí)現(xiàn)集體或整體的價(jià)值，即通過(guò)全體中華兒女的共同奮斗實(shí)現(xiàn)中華民族共同的理想，個(gè)人夢(mèng)想是中國(guó)夢(mèng)這一共同理想的具體表現(xiàn)和組成部分。“我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)。這可以說(shuō)是貫穿二十世紀(jì)中國(guó)歷史的基本線索?！暗缆贰?、“精神”和“力量”是執(zhí)政黨、各級(jí)政府和每位民眾在為中國(guó)夢(mèng)奮斗時(shí)都必須注意的環(huán)節(jié)。相反，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)恰恰為世界各國(guó)的發(fā)展提供了機(jī)會(huì)，為人類追求和平與發(fā)展的夢(mèng)想加分。而這種貢獻(xiàn)，在過(guò)去一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，則是太少了。中國(guó)夢(mèng)必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要政府為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化；需要政府切實(shí)負(fù)起責(zé)任，規(guī)范自身職權(quán)；需要政府完善法治管理，保障公民權(quán)益；需要政府廉潔透明，值得人民信賴?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要我們以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺(jué)悟和熱情，突破制約中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的利益固化的藩籬，消除阻礙“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的不正當(dāng)行為，用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)。世界許多國(guó)家的執(zhí)政黨，都試圖擴(kuò)大自身的階級(jí)基礎(chǔ)，都試圖打出超越階級(jí)的、代表全體人民的旗號(hào)。執(zhí)政者總是試圖將自身的利益與全社會(huì)的利益進(jìn)行協(xié)調(diào)，至少在名義上、并且也在一定程度上，要平衡社會(huì)各階層、各集團(tuán)的利益。這意味著，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念所代表主體的范圍更廣。如果封閉狹隘，只能是“為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀”，最終只會(huì)落得個(gè)向隅而泣。集體與個(gè)體，兩者之間不可分割，更不能對(duì)立。s Dream，有的用Chinese Dream。對(duì)中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)做一些區(qū)分是必要的，確實(shí)存在著一些差別，但是不能強(qiáng)調(diào)過(guò)頭，更不能簡(jiǎn)單化。這毋寧說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)的最終落腳點(diǎn)是人民，還是個(gè)體。但是我們要注意的是，在重視整體利益時(shí)，不能忽視個(gè)體利益。中國(guó)夢(mèng)包容了各式各樣的集體國(guó)家和民族是最大的、最頂級(jí)的集體。中國(guó)夢(mèng)不是某一階層的夢(mèng)，而是各個(gè)階層都有自己的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)當(dāng)然包括工人夢(mèng)、農(nóng)民夢(mèng)、知識(shí)分子夢(mèng)。黨必須努力適應(yīng)社會(huì)階層變動(dòng)的新情況，把各個(gè)社會(huì)階層緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，因此中國(guó)夢(mèng)也是新社會(huì)階層的夢(mèng)。中華民族經(jīng)歷了長(zhǎng)期的歷史交融，發(fā)展為休戚與共、相互依存的親密關(guān)系。大學(xué)越辦越好，教學(xué)科研質(zhì)量越來(lái)越高，成為世界一流名校，這是諸多大學(xué)的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)包容了各式各樣的個(gè)體國(guó)家、民族由個(gè)人組成。人民是各種人的集合。從最廣泛意義上，每個(gè)公民都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫者。“中國(guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中 國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”?！边@標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引 力、凝聚力和感召力?！敝袊?guó)夢(mèng)是國(guó)家民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)?！敝袊?guó)夢(mèng)不僅僅是理想、是目標(biāo)，也是現(xiàn)實(shí)，反映在每個(gè)中國(guó)人的生活中。鄧小平同志當(dāng)初之所以要用“小康”這個(gè)概念來(lái)表述我們的目標(biāo)，黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)，使每個(gè)老百姓都過(guò) 上更加富裕、更高水平的小康生活，正是基于這個(gè)認(rèn)識(shí)?！边@些話說(shuō)得多么實(shí)在、具體、親切?！绷?xí)近平同志給我們提出了明確的要求：“必須不斷為人民造 福”，使人民“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。我們要心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量，匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。中國(guó)夢(mèng)不再是夢(mèng)，而是中國(guó)人民更加幸福美好的現(xiàn)實(shí)生活。行百里者半九十，為山九仞不能功虧一簣。作為高校學(xué)生，必須要有正確的奮斗方向，這個(gè)正確的奮斗方向則必須要有引領(lǐng)高校學(xué)生前進(jìn)的力量。高校學(xué)生大部分時(shí)間呆在學(xué)校，對(duì)社 會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題難免認(rèn)識(shí)不足，容易形成“空談?wù)`國(guó)”，會(huì)將為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”停留在口號(hào)上。空談只會(huì)是霧里看花，誤國(guó)誤民、害莫大焉。”這是總書記第一次言及“中國(guó)夢(mèng)”，十分及時(shí)，也令人非常振奮！夢(mèng)想是人類的共同追求，世界各國(guó)的人都有自己的夢(mèng)想，中國(guó)也不例外。今天的中國(guó)人同樣是擁有夢(mèng)想的。他們無(wú)疑是幸福的。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，物質(zhì)欲望的滿足勝過(guò)一切，精神上的追求變得無(wú)足輕重，這是非常可怕的。我告訴他們，沒(méi)有夢(mèng)想、沒(méi)有追求，就會(huì)隨波逐流，就會(huì)受小利誘惑，跌入陷阱，甚至一失足成千古恨；有了夢(mèng)想，有了遠(yuǎn)大目標(biāo)，也就有了主心骨，就不會(huì)被小利蒙蔽雙眼，就能堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事。他們講自己對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解，講自己是如何追求夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的。在我看來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”有著鮮明的特點(diǎn)：其一是追夢(mèng)的人多。改革開(kāi)放以來(lái)，大約有3億農(nóng)民工進(jìn)城。其二是夢(mèng)想的內(nèi)涵深。這種強(qiáng)大的動(dòng)力，會(huì)促使人們對(duì)于夢(mèng)想的理解更加深刻，對(duì)于夢(mèng)想的把握更加準(zhǔn)確，對(duì)于夢(mèng)想的追求更加堅(jiān)定。但誰(shuí)都懂得，做大官、發(fā)大財(cái)?shù)娜耸巧俣稚俚?，把千軍萬(wàn)馬都趕到這條羊腸小道上去，其后果只能是使希望落空，這樣的“夢(mèng)想”是決然不可取的，需要花大氣力進(jìn)行糾偏。當(dāng)這些人老了的時(shí)候，回首往事，他們會(huì)覺(jué)得無(wú)怨無(wú)悔，對(duì)得起父母、對(duì)得起社會(huì)、對(duì)得起國(guó)家、對(duì)得起世界。因?yàn)橹袊?guó)的塊頭太大了，他們不知道中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)會(huì)干什么事情。說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”是世界的需要，還因?yàn)橹袊?guó)人做“中國(guó)夢(mèng)”不是關(guān)起門來(lái)自說(shuō)自話，而是與世界一道共同追夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)互利共贏?！币s超發(fā)達(dá)國(guó)家就必須開(kāi)放，必須學(xué)習(xí)人類文明的一切優(yōu)秀成果，必須開(kāi)展國(guó)際合作。在這種情況下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)將會(huì)有力地拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇?；厥讱v史，為了實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，億萬(wàn)中華兒女前赴后繼、不懈奮斗，卻曾屢遭挫折，一度看不到希望。只有自身文明曾經(jīng)繁榮興盛過(guò)的民族，才有條件提出復(fù)興的目標(biāo)。毫無(wú)疑問(wèn)，中華民族就是這樣的偉大民族。也許是“盛極必衰”，中國(guó)延續(xù)2000多年的封建社會(huì)在17世紀(jì)下半葉逐步走向衰落。1894年，孫中山響亮地喊出了“振興中華”的口號(hào)，鮮明地向世界展示了中華兒女的偉大夢(mèng)想。危機(jī)面前，各種救國(guó)主張如走馬燈般在中國(guó)登臺(tái)亮相。一次次探索，又一次次失敗，原因究竟在哪里？不用細(xì)細(xì)思考，就可以列出很多：統(tǒng)治階級(jí)腐朽而頑固，殖民主義勢(shì)力異常強(qiáng)大，各次探索的領(lǐng)導(dǎo)力量還比較弱小，人民群眾的力量沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)，等等。柳暗花明又一村——“中國(guó)夢(mèng)”迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨中國(guó)向何處去？進(jìn)入20世紀(jì)，陷于苦悶和迷茫之中的中國(guó)人不由發(fā)出這樣的吶喊。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革等一系列重大問(wèn)題上，都能夠科學(xué)地指明正確方向，并緊緊與最廣大人民群眾站在一起，擁有了推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本依靠力量。在長(zhǎng)達(dá)28年的反帝反封建斗爭(zhēng)中，成功走出了一條新民主主義道路，結(jié)束了四分五裂、人民災(zāi)難深重的局面，建立了新中國(guó)，以嶄新的姿態(tài)屹立在世界東方。有人會(huì)問(wèn)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，目標(biāo)如此宏大，任務(wù)如此艱巨，怎么衡量？應(yīng)該說(shuō)，在這一問(wèn)題上沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中華民族美好未來(lái)的莊嚴(yán)承諾，就是我們要為之不懈奮斗的“中國(guó)夢(mèng)”。正如中國(guó)一再?gòu)?qiáng)調(diào)并以實(shí)際行動(dòng)向世界表明的那樣，不管現(xiàn)在還是將來(lái)，中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸。從國(guó)際上看，一些國(guó)家限制、遏制我國(guó)發(fā)展的圖謀沒(méi)有改變，民族復(fù)興仍然面臨重重阻力。中國(guó)夢(mèng)與改作風(fēng)偉大事業(yè)的起航，源于偉大的理想。作風(fēng)問(wèn)題意義重大，影響著黨的社會(huì)形象和公信力。在組織內(nèi)部，理想是喚醒人們不懈奮斗的強(qiáng)大精神力量，而作風(fēng)則是實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)強(qiáng)護(hù)衛(wèi)和現(xiàn)實(shí)條件。革命理想高于天。這一系列戰(zhàn)略性部署構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)實(shí)在在的發(fā)展階段和建設(shè)內(nèi)容，關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福，關(guān)乎世界未來(lái)。那時(shí)的“中國(guó)夢(mèng)”就是民族解放、國(guó)家獨(dú)立之夢(mèng)。縱觀自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的中國(guó)歷史，中華民族從“站起來(lái)”，到“富起來(lái)”，再到“強(qiáng)起來(lái)”，“中國(guó)夢(mèng)”在艱難曲折之中鑄就了民族覺(jué)醒，使我們獲得了一條最可珍重的寶貴真理，只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠救中國(guó)，只有社會(huì)主義能夠發(fā)展中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義能夠使中國(guó)繁榮強(qiáng)盛。心理、動(dòng)機(jī)、理想、夢(mèng)想所構(gòu)成并遵循的動(dòng)力原則，是驅(qū)使人們行動(dòng)起來(lái)的基本原則。這樣，在更大范圍和更廣領(lǐng)域內(nèi)，我們就會(huì)擁有少阻力、多動(dòng)力的“力”的平行四邊形。恰如黨的十八大報(bào)告所描述的那樣，以保障和改善民生為重點(diǎn)，多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人們最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，努力讓人民過(guò)上更好生活?！皦?mèng)想”的實(shí)現(xiàn)絕非不勞而獲，也不可能唾手可得?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。如此，才能取得科學(xué)發(fā)展的新進(jìn)展和新突破。時(shí)代變了，但優(yōu)良傳統(tǒng)不能變；條件好了，但自我要求不能降低。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，上任之后迅速出臺(tái)轉(zhuǎn)變作風(fēng)的八項(xiàng)規(guī)定，緊緊抓住為人民群眾所長(zhǎng)期關(guān)注并深惡痛絕的黨員干部身上所存在的作風(fēng)問(wèn)題，以實(shí)際行動(dòng)改進(jìn)自己，引領(lǐng)群眾，影響社會(huì)?！罢?，正也。