【正文】 類紅色故事漸漸被人們遺忘了。但其實，我們現(xiàn)在依然需要這種正能量，這是一種浸潤在骨頭里的精神氣質(zhì)，是一種一脈相承的歷史傳承，是鼓舞我們不懈向前奮進的精神動力。羊城晚報一如既往地關注著老戰(zhàn)士們的消息，從王運梅、潘先英、符月雅到盧業(yè)香??記錄這些老戰(zhàn)士，也是記錄我們走過的歲月，也體現(xiàn)了一份報紙所要表達的人文情懷和精神傳承。如市對各區(qū)預算公開并無強制要求單列會議費，但已公開的基本都單列。從化區(qū)政府部門賬本只有1張圖片文件，400多字簡單列出“三公”以及會議費各項數(shù)額、增減情況，增減原因基本未說明。僅有粗線條公開，就有“應付式”公開之嫌。財政預結算公開艱難走到如今這一步，要實施徹底透明的根本性突破，除了制度設置要更規(guī)范完善之外，顯然還需在監(jiān)督上用力。即便是某個賬本被質(zhì)疑有問題，一兩天過去就風平浪靜，官員毫毛不損。而據(jù)《讀賣新聞》報道，日本政府對釣魚島“國有化”之后，擬準備了從A到H的8套實施方案，其內(nèi)容隨字母順序逐步升級，而預估中方的反彈力度也越來越高，最為強硬的H案是“常態(tài)駐扎自衛(wèi)隊”?！睂τ谝粋€軍國主義勢力抬頭和流氓無賴的日本，我們要看清其島國情結和與鄰為惡的本質(zhì)，對日本的公然挑釁，中國的反制措施應該是及時的、有力的，展現(xiàn)維護中國領土主權的堅定決心。從馬當局對釣魚島的強硬態(tài)度可以看出兩岸在維護領土和主權這一關乎民族大義上的高度一致性，它將是中華民族團結一致，兩岸一心對外，使中華民族走向繁榮昌盛和實現(xiàn)真正崛起新的開端。當日本來犯，馬當局丟開兩岸政治意識形態(tài)不同所帶來的掣肘，同時力排島內(nèi)政治勢力所帶來的阻力和干擾，放眼整個民族大義，不被外來因素所困擾，敢于作為。面對日本的侵略和囂張，兩岸聯(lián)手保釣已是大勢所趨，是形勢、使命、責任使然；面對越南對太平島的覬覦和菲律賓將我南海部分島嶼劃入其所謂的西菲律賓海的公然挑釁，無論是美國在背后為這些國家撐腰也好，還是這些國家利用美國重返亞太之機攪亂局面從中取利也罷，兩岸在東海、南海聯(lián)手抗擊外來入侵，已迫在眉睫，箭在弦上。何謂兄弟鬩于墻為小，外御其侮為大。9月15日，50多個城市的民眾舉行了規(guī)模不等的各類反日游行示威。除了愛國義憤之外，是什么原因造成了國內(nèi)民眾在對日愛國訴求表達上的極端化、激進化甚至暴民化？公民教育的薄弱甚至嚴重缺失，無疑是一個最重要的原因。由此可見，公民教育中雖然有愛國主義這一關鍵內(nèi)容，但絕不僅僅是甚至等同于愛國主義教育，還包括理性多元、科學開放的政治意識、政治理念、政治價值觀等，深厚篤定的法治理念、法治意識，以及推己及人、服務奉獻、誠信合作的道德素養(yǎng)等。在此背景下，一些民眾尤其是年輕公民以為扛起愛國大旗就可以罔顧法紀、為所欲為，擁有一腔愛國熱血就可以宣揚暴力血腥、野蠻無恥，所謂的愛國訴求自然就難以合法、理性、有序的表達，自然就不可遏制地極端化、激進化甚至暴民化。這關系到國家的未來和希望，也關系到民族的前途和命運。論理的思想性論說的公眾性新聞評論是借助了大眾傳媒進行的； 是對大眾普遍關心的問題加以評論；新聞評論的目的是影響和引導社會大眾全體的看法，作用于輿論； 群眾對新聞評論的積極參與。政論特色：提出“四不”方針：不黨、不賣、不私、不盲增強時效性，追求新聞價值基礎上的評論價值講求預見性，洞悉時局與事態(tài)的本質(zhì)及趨勢注重邏輯性走向通俗性，用平實暢達的語言敘事說理標榜公正性，在“客觀”與“敢言”間尋求平衡五、新聞評論者的素養(yǎng)要具有強烈的社會責任感，堅持正義立場，熱心于社會公益事業(yè)；要具有敏銳的洞察力，還要有理性的分析能力；要打好理論基礎；要樹立政策、法律、紀律觀念；打好知識根底；要深入社會，善于調(diào)查研究；精通新聞評論業(yè)務；有實事求是的精神。(四）涉及事實的常見錯誤把自己的推測或誤解當作評論的事實性前提；判斷的適用標準錯誤。歸納論證又可以分為完全歸納和不完全歸納兩種。此演繹法也。類比論證的可靠性，還在于進行類比的兩個事物是否性質(zhì)上相同或相近。逆向思維指思維的主體逆事物和人們思維發(fā)展的一般方向而動的思維。十、表達效率的幾個具體要求引述新聞時要盡可能簡潔；鋪墊部分盡可能短，快節(jié)奏地進入主題；開始就要向讀者言簡意賅地亮出自己的觀點；論述中引述別人觀點和新聞事實時，要盡可能地簡略，否則給人拖沓之感，影響評論的節(jié)奏；論點間應該有層次感，或并列，或遞進，不要在一個論點上進行重復論證；最好在結尾處以引人注目而又不讓人有重復之感的方式重申你的核心觀點，前后呼應的“首尾效應”有利于加深讀者對觀點的印象。橫向結構指各部分之間為并列關系的結構方式，文章的整體結構是圍繞中心論點多側面展開的輻射型結構。十三、社論的制度性體現(xiàn)在哪些方面宏觀上說社論不是一種特定的文體，而是一種寫作制度。職業(yè)化操作制度主要表現(xiàn)在規(guī)格的掌握上、報紙版面的處理上。黨報社論具有“政論本位”色彩，市場化報紙社論具有“新聞本位”色彩。（2）說明性按語補充說明情況，如交代背景、作者身份、刊登目的等。十八、專欄評論的特點取材廣泛具有個性魅力短而精具有相對的穩(wěn)定性具有鮮明的時代感 例如：《中國青年報》青年話題話題選擇選題廣泛不瑣碎，與社會生活緊密相關，多涉及社會熱點問題。抓住現(xiàn)象深入追問堅持理性分析多反問式結尾 《南方都市報》評論版文字：批判性，平民化，多元化凸顯監(jiān)督功能新聞的時效性強建設性批評平民化趨勢，貼近民生評論范圍廣泛 《新京報》評論版量大法治和人文理念理性和建設性秉承嚴肅新聞理念，精做“社論”貫徹新聞“專業(yè)”主義，細化欄目搭建“開放”意見平臺，貼近讀者開辟專家學者“專欄”，提倡思想注重多種意見表達，鼓勵“爭鳴” 《晶報》評論版評論的范圍越來越廣，內(nèi)容具有多樣性；重視和強調(diào)本土新聞，評論積極介入本地突發(fā)公共事件；重大題材以整合性的專題做深、做透、做細、做活；語言犀利、個性化語言的運用；時效性、針對性、政策性強，重視改革和創(chuàng)新的力量；評論的形式多樣，社論版加入漫畫。這就是文本之間的普遍關系：互文性。淺：第一，適當控制表達的抽象程度；第二，為聽眾理解抽象內(nèi)容創(chuàng)造必要條件。（三）音響評論也稱為錄音評論，是一種以音響符號為表現(xiàn)內(nèi)容的廣播評論形式。（三）電視述評電視述評是新聞述評在電視中的具體運用。(3)決不能為省力少寫一個必需的字。(7)避免使用古怪生澀的字句。④避免用單字作詞。虛是指理論、觀點、政策、思想；實是指事實、實踐、業(yè)務、材料。嚴肅和生動的結合。評論的結構要求A、布局合理；B、層次清晰；C、邏輯順暢。以情動人①有感而發(fā)。②論題集中，篇幅適度。第五篇：新聞評論習近平名言析讀十七則2013/9/2 21:46:06 [稿源：紅網(wǎng)] [作者：劉細云] [編輯：葉鵬] 紅網(wǎng)官方微博習近平同志擔任中共中央總書記以來，多次發(fā)表重要講話。一、理想信念是“鈣”理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。對此做出的不同選擇，體現(xiàn)出一個人生命的寬度和厚度。中國共產(chǎn)黨，這個曾被教條主義者譏之為“山溝里的馬克思主義”的政黨，創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”！她喚醒國人，感染、號召和鼓舞一代又一代中華兒女舍命相隨。周恩來總理曾在一首詩中寫道：“沒有耕耘，哪來收獲？沒播革命的種子，卻盼共產(chǎn)花開！夢想那赤色的旗兒飛揚，卻不用血來染他，天下哪有這類便宜事？”今天，在復雜多變的國際國內(nèi)環(huán)境里，要有效抵制“道德失范”、“誠信缺失”和“精神滑坡”，自覺摒棄歷史虛無主義思潮泛濫下所出現(xiàn)的諸如“否定革命論”、“社會主義歧途論”、“黨史詬病論”以及史學上表現(xiàn)出來的“侵略有功論”、“現(xiàn)代西化論”等異端邪說。伊格爾頓所著《馬克思為什么是對的》，必將獲益匪淺。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民翻身解放“站起來”，到改革開放“富起來”，再到全面實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化“強起來”，從根本上改變中國人民和中華民族的命運。歷經(jīng)滄桑和艱難曲折，勝利成果來之不易，旗幟不容改換，紅旗不能褪色！溯史勵斗志，自信壯前行。唯有堅定信心，不動搖、不懈怠、不折騰，實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福的共同向往和追求，方可美夢成真?！疚鲎x】：2013年1月22日，習近平在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上，要求各級領導干部帶頭遵紀守法，帶頭改進作風。政體》“善禁者，先禁其身而后人”這句古語，翻譯成現(xiàn)代文，即：善于用禁令治理社會的人，必然自己先按禁令要求自己，然后才去要求別人?！比绻陨碜霾坏角诹?、清正，是很難讓其他人信服的。這既是一種領導方法，又是一種為官之德。三國時期，諸葛亮在馬謖失街亭之后，曾上書朝廷，給后主劉禪寫了一封書信，請求自貶三級，以示用人不當，自愿接受處罰，維護法紀之嚴明。李銀橋在《衛(wèi)士長讀毛澤東》一書中講述了當年毛主席送子上前線，參加抗美援朝戰(zhàn)爭，毛岸英不幸犧牲，毛主席得知消息后老淚縱橫說了句：“誰讓他是毛澤東的兒子，他不去，誰去”。在群眾路線學習教育實踐活動中，領導干部要肩負起凈化黨風政風的神圣使命，帶頭按照黨中央關于“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，從嚴約束自己，祛除“庸”、“懶”、“奢”、“散”等不良習氣的影響，做廉潔自律、秉公辦事、不徇私情、不牟私利、清白做人的表率?！疤な粲?、抓鐵有痕”，原意是指人踏在硬石上也能留下印記，抓到一塊鋼鐵也能留下較深的痕跡，一般用來形容人的工作扎實，不管做什么事情都能深入、務求實效。關鍵在會抓?！白コ伞本褪且茖W制定工作方案，明確路線圖、時間表，逐項分解，集中攻關，出實績、見成效。這必須具有三種精神：一是打鐵精神。三是滴水精神。一陣風、走形式，虎頭蛇尾，最終會失信于民。要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，???！按蚶匣ⅰ斌w現(xiàn)了我黨反腐敗的決心，更傳遞了我黨反腐敗的信心?！扒д芍蹋韵N蟻之穴潰,百尺之室，以突隙之煙焚”。這不僅是群眾的期盼，也是反腐正能量的有力彰顯。堅持大貪小貪一起抓，做到重點突破、立體打擊、逐一排查、不留死角。自從人類有政治社會以來，權力隨之生長?！鞍褭嗔﹃P進制度的籠子里”是我黨對制度反腐的高度重視。就防范機制而言，對權力施行的范圍仍然缺乏明確的界定，如大量的行政審批權限造成大量的審批腐敗，甚至還出現(xiàn)“前腐后繼”現(xiàn)象。制度反腐，就是要通過體制創(chuàng)新來逐步消除管理的“盲區(qū)”和“死角”。把權力關進制度的籠子里，對我們黨員干部而言，是一種約束，更是一種保護。”實現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠，需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力?！睓C關工作人員要“克己奉公，勤政廉政”，其言辭懇切，令人鼓舞！“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，其意是：取得偉大的功業(yè)，則必須有遠大的志向；做到在事業(yè)上有所建樹，就必須要勤奮不懈的努力。志向遠大與勤奮工作，前者務虛，后者務實?！读凝S志異》作者蒲松齡“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”聯(lián)語中的兩個故事，就是很好的詮釋。【析讀】：2013年3月23日，習近平在莫斯科國際關系學院發(fā)表題為《順應時代前進潮流，促進世界和平發(fā)展》的重要演講，提到世界各國關系時，鄭重指出“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。已得履，乃曰：‘吾忘持度?！毙拥拈L短、大小合不合腳，只有自己試穿才最準確。一雙鞋子擺在那里，穿不進去，就把足削了，結果穿是穿進去了，但人已疼痛難忍、寸步難行。橘樹生長在淮南能結出香甜可口的橘子，生長在淮北結出來的卻是酸澀難咽的枳子。”我們要做的是不但要有鞋子穿，而且要穿上適合自己的鞋子，這樣才能走得遠，才能走得精彩?！保栒俅蠹矣掠趧?chuàng)新、為促進共同發(fā)展，推動亞洲和世界繁榮提供不竭動力。魯定公序昭穆，順祖禰，昭公廢卿士，以省事節(jié)用，不可謂變祖之所為，而改父之道也？二世充大阿房以崇緒，趙高增累秦法以廣威，而未可謂忠臣孝子也”?！敹ü哉涯轮贫葹橐缿{，給閔公和僖公安排合適的位置，把顛倒的順序恢復過來；魯昭公廢棄卿士制度，以節(jié)省開支，恢復民力，他們都改易了父祖的成法，可沒有誰說他們這樣做違背父祖的意愿。當今世界，地球一村，世事紛繁，禍福此去彼來，瞻之在前，忽焉在后。新世紀新時期，我國正面臨經(jīng)濟和社會雙重轉(zhuǎn)型壓力的挑戰(zhàn)，希望與困難交織，機遇與挑戰(zhàn)并存，這需要識時務，善駕馭，激活力，順潮流，以創(chuàng)造世界的共同發(fā)展和繁榮?！疚鲎x】：和平有多重要？2013年4月7日，習近平在博鰲論壇開幕式的演講中給出了答案：“和平猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存。和平猶如空氣和陽光，是不可或缺的寶貴資源，是全人類、全世界的共同財富，看似天天在我們身邊，但是一旦失去，人類將難以生存。戰(zhàn)爭與和平，猶如地獄與天堂。沒有了和平，人類社會的進步就無從談起。1974年鄧小平在聯(lián)合國第六次特別會議上就向全世界宣布，中國永遠不稱霸。每一個人都要生存、要發(fā)展，如果沒有和平，我們連起碼的生存都沒有，更不要談什么發(fā)