【正文】 部照搬了蘇聯(lián)模式。②在建國(guó)后，生產(chǎn)力落后，政治、經(jīng)濟(jì)體制制約著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)過(guò)黨和國(guó)家?guī)状I(lǐng)導(dǎo)集體的共同努力，十一屆三中全會(huì)實(shí)行的改革開(kāi)放以后，形成了鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀的重要思想。指按照一定歷史時(shí)期內(nèi)的某個(gè)階段在政治活動(dòng)中所占據(jù)的地位以及依據(jù)各個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況來(lái)劃分的社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段。有一定的發(fā)展②信奉多元論的世界觀，指導(dǎo)思想的多元化，從根本上排斥和否定馬克思主義③政治上的多元性，實(shí)行多黨制，議會(huì)民主制，從而根本上否定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)和反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 ④經(jīng)濟(jì)上的多元論，搞私有化，否定了公有制的主體地位 ⑤反對(duì)革命，反對(duì)專政，全盤(pán)否定社會(huì)主義等觀點(diǎn)，是非科學(xué)的社會(huì)主義①世界是對(duì)立統(tǒng)一的，社會(huì)主義出現(xiàn)低潮和高潮符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，資本主義制度中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾是無(wú)法消除的。如成就、聲望、地位和晉升機(jī)會(huì)）自我實(shí)現(xiàn)的需要（自我實(shí)現(xiàn)需要的目標(biāo)是自我完成，或者是實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的潛能，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，做一些自己認(rèn)為有意義的事情）： 代表人物：正式組織的協(xié)作基礎(chǔ)是：成員協(xié)作的意愿、共同的目標(biāo)和信息聯(lián)系經(jīng)理人員的職能是：選拔并用好人員、建立組織的目標(biāo)、建立和維護(hù)組織的信息系統(tǒng)： 代表人物：決策工作貫穿于管理的全過(guò)程，管理即決策 決策有程序化和非程序化之分人是有限理性的，決策的標(biāo)準(zhǔn)不是最優(yōu)而是滿意 ： 代表人物：不存在一成不變、普遍適用的管理理論和方法有效的管理方式應(yīng)與具體的環(huán)境相適應(yīng)，隨著環(huán)境的變化而調(diào)整 附：管理科學(xué)學(xué)派的主要觀點(diǎn)： 代表人物： 組織是“經(jīng)濟(jì)人”管理的問(wèn)題可以用數(shù)學(xué)模型來(lái)刻畫(huà)，且存在最優(yōu)解 計(jì)算機(jī)是重要的工具（行業(yè)）環(huán)境行業(yè)現(xiàn)有的競(jìng)爭(zhēng)者（同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)和程度、自身的行業(yè)地位）行業(yè)潛在的進(jìn)入者（進(jìn)入壁壘的大?。阂?guī)模經(jīng)濟(jì)的大小、技術(shù)壁壘、政策壁壘）替代品的生產(chǎn)者（新技術(shù)、新材料的發(fā)明；替代品的出現(xiàn)；產(chǎn)品被替代程度）產(chǎn)品和服務(wù)的用戶（用戶討價(jià)還價(jià)的能力：用戶的集中程度、發(fā)展新用戶的難度）生產(chǎn)資料的供應(yīng)商（供應(yīng)商討價(jià)還價(jià)的能力：供應(yīng)商的競(jìng)爭(zhēng)程度、選擇新供應(yīng)商的難度）（方向、風(fēng)險(xiǎn)、效率、標(biāo)準(zhǔn)）為組織行動(dòng)提供方向減少未預(yù)測(cè)變化的影響——降低風(fēng)險(xiǎn)減少浪費(fèi)和冗余——優(yōu)化資源的利用并提高工作效率 為控制工作提供標(biāo)準(zhǔn)：（目標(biāo)、環(huán)境、資源、時(shí)間）目標(biāo)的確定（戰(zhàn)略目標(biāo)的確定、目標(biāo)的層次分解：子目標(biāo)的確定）環(huán)境的復(fù)雜與變化（信息的不充分和不確定、人的有限理性：影響對(duì)問(wèn)題的分析和判斷）資源的限制（人、財(cái)、物各項(xiàng)資源都是有限的）時(shí)間的限制（計(jì)劃周期的長(zhǎng)短、計(jì)劃工作的時(shí)限）15.（決策）按所面臨環(huán)境的不確定性劃分：（知道那些屬于哪類）確定性（環(huán)境是穩(wěn)定的或變化不大。上級(jí)對(duì)下屬實(shí)行嚴(yán)密的監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的紀(jì)律和命令。基層人員擁有較多的自主權(quán)，以及時(shí)地應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化，從而確保組織適應(yīng)環(huán)境的能力。組織的設(shè)計(jì)要為組織戰(zhàn)略的實(shí)施服務(wù)，必須服從組織所選擇戰(zhàn)略的需要。當(dāng)環(huán)境不利時(shí)，難以通過(guò)在短期內(nèi)改變環(huán)境，來(lái)促進(jìn)工作和目標(biāo)的完成。當(dāng)工作群體內(nèi)部存在激烈的沖突時(shí)，指導(dǎo)性領(lǐng)導(dǎo)會(huì)帶來(lái)更高的員工滿意度。領(lǐng)導(dǎo)者的工作是幫助下屬達(dá)到他們的目標(biāo)，并提供必要的指導(dǎo)和支持，以確保他們各自的目標(biāo)與群體或組織的總體目標(biāo)相一致。遠(yuǎn)見(jiàn)：有理想的目標(biāo)，對(duì)未來(lái)充滿希望。變革的代言人：激進(jìn)變革的代言人，不是傳統(tǒng)和現(xiàn)狀的衛(wèi)道士環(huán)境的敏感性：能夠?qū)Νh(huán)境的制約和變革所需的資源進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的評(píng)估。通過(guò)例外管理（主動(dòng)）：監(jiān)督、發(fā)現(xiàn)不合規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)的行為，并加以改正。變革型領(lǐng)導(dǎo)者與交易型領(lǐng)導(dǎo)者有本質(zhì)的區(qū)別，交易型領(lǐng)導(dǎo)者聚焦于領(lǐng)導(dǎo)的管理方面，業(yè)績(jī)監(jiān)控、糾正錯(cuò)誤和獎(jiǎng)勵(lì)等。領(lǐng)導(dǎo)者利用信條和情緒感染力來(lái)凝聚組織成員，以取得比個(gè)人利益更大的成就。缺點(diǎn)：中間環(huán)節(jié)多、傳播路線刻板、缺乏靈活性、溝通速度較慢、信息易損耗和失真等等。這就是馬克思、恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義。二是必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)化。當(dāng)代世界變化不是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的否定，而是對(duì)他真理性的進(jìn)一步證明，人類歷史的發(fā)展終將完成最后的證明：科學(xué)社會(huì)主義是顛撲不破的偉大真理：（1）發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論，就是要勇于糾正自己的錯(cuò)誤。（5）在國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受巨大挫折的時(shí)候，社會(huì)主義在中國(guó)卻得到了空前的鞏固，在資本主義出現(xiàn)新變化的時(shí)候，社會(huì)主義在中國(guó)卻贏得了更高的發(fā)展速度，在西方勢(shì)力斷言社會(huì)主義要滅亡的時(shí)候，中國(guó)卻向全世界展示了社會(huì)主義的無(wú)限生機(jī)和活力。（3）空想社會(huì)主義發(fā)展史體現(xiàn)了社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)的品格。（3）空想社會(huì)主義者離開(kāi)階級(jí)斗爭(zhēng)去設(shè)計(jì)、談?wù)摵蛯?shí)踐社會(huì)主義，他們的設(shè)想變成為空話，他們是實(shí)踐活動(dòng)也充滿幼稚的思想。五、共產(chǎn)黨宣言主要闡述了科學(xué)社會(huì)主義的哪些基本觀點(diǎn)？唯物主義歷史觀的核心思想，關(guān)于階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的理論，關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主專政的理論，關(guān)于過(guò)渡時(shí)期的理論，關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的理論，關(guān)于多黨合作與統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論，關(guān)于國(guó)家問(wèn)題的理論，關(guān)于民族問(wèn)題的理論，關(guān)于資本主義全球化發(fā)展與無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際聯(lián)合的理論，關(guān)于階級(jí)解放和人類解放的理論。七、社會(huì)主義蘇聯(lián)模式所取得的成就及其特點(diǎn)和弊病是什么？歷史成就：一是鞏固了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。二是取得了為國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。政治上：1過(guò)度集權(quán)的政治體制；2共產(chǎn)黨獨(dú)掌政權(quán)；3黨政不分，以黨代政；4逆向、一維的權(quán)利監(jiān)督機(jī)制；5自上而下的干部委任制。八、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義蘇聯(lián)模式失敗的根本原因及歷史教訓(xùn)？根本原因：蘇聯(lián)東歐各國(guó)共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人長(zhǎng)期背離科學(xué)社會(huì)主義，先是斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫等人從左的方向背離科學(xué)社會(huì)主義，形成并維護(hù)過(guò)度集權(quán)的體制和和官僚特權(quán)集團(tuán)；后是戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽等人從右的方面背離科學(xué)社會(huì)主義，轉(zhuǎn)向搞民主社會(huì)主義或自由資本主義，這樣左右交混，先左后右，終于把社會(huì)主義的蘇聯(lián)模式徹底埋藏了。改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本，社會(huì)主義改革必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，在任何情況下不得有絲毫動(dòng)搖，如果因社會(huì)主義存在種種弊端和缺陷而根本否定社會(huì)主義制度，那就把改革變成了該向，其結(jié)果必將葬送社會(huì)主義，使整個(gè)國(guó)家陷入沉重的危機(jī)和災(zāi)難中；必須對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力的和平演變的戰(zhàn)略圖謀保持高度警惕。政治上（3點(diǎn)）：1加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)，防止和反對(duì)個(gè)人崇拜，發(fā)展黨內(nèi)民主生活，健全全面集中制；2正確處理人民內(nèi)部矛盾，承認(rèn)這會(huì)注意社會(huì)仍然存在兩類不同性質(zhì)的矛盾，大量的是人民內(nèi)部的矛盾，強(qiáng)調(diào)不同性質(zhì)的矛盾要用不同的方法去解決；3是正確處理與黨外人士的關(guān)系，提出共產(chǎn)黨與民主黨派要“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”。十、鄧小平理論對(duì)科學(xué)社會(huì)主義有哪些修正、突破與貢獻(xiàn)？1提出了改革開(kāi)放這一適應(yīng)時(shí)代潮流的大政策；2提出了我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段的正確判斷；3揭示并概括了社會(huì)主義本質(zhì)；4提出“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心的黨的基本路線。9創(chuàng)造性的提出了用“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的方式，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的最終統(tǒng)一的科學(xué)構(gòu)想。（2）全球化是指貨物和商品與資金的越境流動(dòng)，經(jīng)過(guò)了跨國(guó)化、局部國(guó)際化和全球化階段（3）全球化以經(jīng)濟(jì)全球化為核心，但同時(shí)也包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、安全、意識(shí)形態(tài)、生活方式價(jià)值觀念等多層次多領(lǐng)域的全球化（4）全球化是資本主義現(xiàn)代化的新階段，其原動(dòng)力是科技革命，主動(dòng)力是生產(chǎn)力革命（5）全球化同時(shí)帶來(lái)很多負(fù)面惡果，如犯罪全球化、污染全球化等。我們認(rèn)為，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家?guī)ь^掀起的這場(chǎng)科技革命發(fā)展不是資本主義朝陽(yáng)的升起，不是資本主義的起死回生，而是資本主義的回光返照，是資本主義的晚霞。第二，生產(chǎn)力的高度發(fā)展為實(shí)現(xiàn)“各盡所能、按需分配”的原則奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，要真正實(shí)現(xiàn)馬克思提出的未來(lái)共產(chǎn)主義“各盡所能、按需分配”的原則，就必須達(dá)到像馬克思所說(shuō)的產(chǎn)品極大豐富的社會(huì)形態(tài)。十四、在當(dāng)今時(shí)代科學(xué)社會(huì)主義主要面臨哪兩大挑戰(zhàn)？在當(dāng)今這樣的新時(shí)代，科學(xué)社會(huì)主義面臨著兩大時(shí)代性的挑戰(zhàn)：其一是當(dāng)代資本主義對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的挑戰(zhàn)，其二是民主社會(huì)主義對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的挑戰(zhàn)。（2）應(yīng)該看到社會(huì)主義的光明前景：，社會(huì)主義取代資本主義仍然是不可改變的客觀規(guī)律。它要求我們辯證地，客觀地認(rèn)識(shí)和分析政治現(xiàn)象，揭示政治的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。(1)國(guó)家是有階級(jí)社會(huì)的組織國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，國(guó)家是在生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段上，隨著階級(jí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，因此，它也必然在生產(chǎn)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，隨著階級(jí)的消滅而逐漸滅亡。國(guó)家有一整套有組織的暴力機(jī)器，如軍隊(duì)，警察，法庭和監(jiān)獄等等。（2）從國(guó)家活動(dòng)的性質(zhì)和方式上看，國(guó)家職能分為政治職能和社會(huì)職能政治職能：國(guó)家的階級(jí)統(tǒng)治職能社會(huì)職能：統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用國(guó)家權(quán)利對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的社會(huì)管理職能政治職能和社會(huì)職相互聯(lián)系，相互依存。國(guó)家形式內(nèi)容上主要包括兩個(gè)方面：一是國(guó)家的政權(quán)組織形式。一方面，國(guó)體決定政體，國(guó)體對(duì)政體起著主導(dǎo)和決定作用，政體必須要依附于國(guó)體。（2）政黨集中表達(dá)了本階層的利益（3）政黨是階級(jí)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量政黨的政治目標(biāo)一般總是通過(guò)其政治綱領(lǐng)展現(xiàn)出來(lái)的 C政黨有特定的組織性和紀(jì)律性：好多好復(fù)雜哦~呼呼呼呼~(yú) ：（1）主導(dǎo)或影響政治過(guò)程（2）制定目標(biāo)、（3）利益聚集和表達(dá)：政黨提供了一種利益聚集和表達(dá)的途徑，是統(tǒng)治者（政府）和被統(tǒng)治者（民眾）之間聯(lián)系和溝通的橋梁，也是一個(gè)自上而下和自下而上的雙向的表達(dá)渠道。：（政治認(rèn)知，政治情感，政治態(tài)度，政治信仰）作為主體的政治人在特定的生存環(huán)境，地緣親疏，政治制度，社會(huì)歷史與文化傳統(tǒng)等因素影響下，對(duì)政治活動(dòng)以及政治現(xiàn)象所產(chǎn)生的一系列的感覺(jué)，直覺(jué)，情感，意志，態(tài)度和信仰等。政治思想對(duì)政治心理意識(shí)有一定的制約因素。就影響政治文化形成的要素：一是傳統(tǒng)的因素。（3）政治文化為政治社會(huì)化提供基礎(chǔ)。這種政治文化通過(guò)各種傳播途徑影響社會(huì)成員，從而使得社會(huì)成員認(rèn)可，支持和維護(hù)既有的政治體系，以實(shí)現(xiàn)維護(hù)階級(jí)利益的目的。政治社會(huì)化的開(kāi)展，對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響和意義，主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)成員個(gè)體和政治整體兩個(gè)層面上。：1）新的生產(chǎn)力因素發(fā)展壯大與現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本性矛盾，是政治革命發(fā)生的內(nèi)在始動(dòng)性條件。：統(tǒng)治階級(jí)中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會(huì)利益矛盾狀況及其對(duì)政治權(quán)力的要求，以現(xiàn)在政治制度的基本框架為前提，有計(jì)劃，有步驟地進(jìn)行的旨在改進(jìn)政治體系，調(diào)節(jié)政治關(guān)系，以鞏固和完善政治統(tǒng)治的政治變革過(guò)程。無(wú)論是激進(jìn)式政治改革，還是漸進(jìn)式政治改革，都會(huì)在一定程度上對(duì)政治權(quán)力進(jìn)行重新的劃分，對(duì)政治關(guān)系進(jìn)行重新的界定，梳理和調(diào)節(jié)，使不適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的體制和機(jī)制得到清理和調(diào)整，從而為經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展減少甚至掃清障礙。4）政治改革有利于優(yōu)化政治環(huán)境，推進(jìn)政治文明的發(fā)展進(jìn)步較好地緩解或消除社會(huì)矛盾，使民眾在一個(gè)相對(duì)寬松的政治環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。但是這種激進(jìn)式的政 治改革具有很強(qiáng)的綜合性特征，涉及的范圍很廣，影響的程度較深。成功的政治改革領(lǐng)導(dǎo)者往往會(huì)把激進(jìn)式政治改革和漸進(jìn)式政治改革有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。政治權(quán)利是以一定的政治權(quán)力為前提和保障的。代議制等民主制度建立起來(lái)，承認(rèn)每個(gè)社會(huì)成員的獨(dú)立人格和平等的政治權(quán)利，這是歷史的一大進(jìn)步。（3）為政治統(tǒng)治提供合法性基礎(chǔ)，有利于維護(hù)政治和社會(huì)的穩(wěn)定。負(fù)方向：政治權(quán)力可以延緩，禁止，破壞，阻礙先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的發(fā)展。：（1）以權(quán)力制約權(quán)力：三權(quán)分立（2）以法律，制度制約權(quán)力：任期制，責(zé)任制，彈劾制，輪換制（3）以經(jīng)濟(jì)利益制約權(quán)力：國(guó)家供給和撥付經(jīng)費(fèi)，可以加強(qiáng)對(duì)其的控制（4）以精神力量制約權(quán)力：道德，宗教，輿論監(jiān)督，思想政治工作等第十章 政治決策和政治參與：國(guó)家政治體制制定相關(guān)公共政策的過(guò)程，即政黨和國(guó)家機(jī)關(guān)選定國(guó)家發(fā)展的方向，目標(biāo)，以及確定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑，步驟，方法和手段。（2）漸進(jìn)決策模式：漸進(jìn)決策是以現(xiàn)代政策為基本方案，在于其他新方案相互比較，權(quán)衡利益得失以后，對(duì)現(xiàn)代政策進(jìn)行修改，補(bǔ)充，刪減。綜合決策模式要求政治決策主體在進(jìn)行決策時(shí)，靈活運(yùn)用理性和漸進(jìn)兩種決策模式的基本方法。（2）政治參與對(duì)政治發(fā)展的作用：增強(qiáng)政治決策主體的合法性，提升其工作效績(jī)的重要途徑，也是政治體系自我完善，自我發(fā)展的有效途徑。：（1）政治投票和選舉（2）政治結(jié)社：參與政治社團(tuán)活動(dòng)是指公民自由組織而后參與維和自己利益的政治團(tuán)體。新中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，于1978年召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)始了改革開(kāi)放和全面建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期。除了了解科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展外，通過(guò)這幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，加深了我對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論知識(shí)的進(jìn)一步了解：生產(chǎn)社會(huì)性和生產(chǎn)資料資本數(shù)以私人占有形式直接的矛盾發(fā)展必將導(dǎo)致社會(huì)主義取代資本主義；無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是現(xiàn)代社會(huì)變革的巨大杠桿，無(wú)產(chǎn)姐姐是作為資產(chǎn)階級(jí)的掘墓人出現(xiàn)的；無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，奪取政權(quán)，并在奪取政權(quán)后，徹底打碎舊的國(guó)家機(jī)器，代之以新的國(guó)家機(jī)構(gòu)，建立并鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政；無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì)的過(guò)渡。首先，“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”是指生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有的一種經(jīng)濟(jì)類型，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。我國(guó)的社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度具有根本的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)榉仙a(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)和水平的客觀規(guī)律，符合中國(guó)國(guó)情，符合我國(guó)人民發(fā)展的客觀原位和要求。企業(yè)的市場(chǎng)主體地位沒(méi)有完全確立起來(lái)。我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度，其核心內(nèi)容是全體人民按照民主集中制的原則，通過(guò)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)，通過(guò)各種途徑和形式，依法享有和行使管理國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。同時(shí)我國(guó)的政治制度還為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一個(gè)穩(wěn)定有序的政治環(huán)境，具有思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國(guó)文化建設(shè)堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，形成的以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，并用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固了全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。要建設(shè)好文化事業(yè)，就要兼顧文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)，兼顧社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益，兼顧傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)，就必須從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走中國(guó)