【正文】 之作，是唐邊塞詩中的一朵奇葩，因此，在教學(xué)這首詩的時(shí)候，應(yīng)該將其融在邊塞詩中去體會(huì)。在這基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把詩讀熟，初步體會(huì)詩歌大意，從戍邊而引出“萬里長征”，進(jìn)而在體會(huì)萬里長征時(shí)，從時(shí)間長去感知征人生活的艱難、慘烈、悲壯，在深究征人“人未還”，體會(huì)征人不能回的事實(shí)，同情征人的生活。然后再通過朗讀去體悟。我想說的是對(duì)于課堂預(yù)設(shè)和生成的問題。出塞教學(xué)反思7《出塞》一課的教學(xué)，我做了以下一些嘗試：著眼大——古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對(duì)古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩的思想感情加以理解感悟。意境深——本節(jié)課教學(xué)，從“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”中“秦、漢”入手，讓學(xué)生充分感受時(shí)間的久遠(yuǎn)，創(chuàng)設(shè)明月這個(gè)意象，引起學(xué)生的思想共鳴，再聯(lián)系“萬里”這個(gè)表示空間的詞語，讓學(xué)生在這種空曠蒼涼的背景下理解“人未還” 當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時(shí)候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。這樣的例子還有：你是白發(fā)蒼蒼的老父母，你在盼什么？可是結(jié)果如何——讀——從秦漢到大唐，一千多年盼兒歸啊——柔弱無助的妻子在盼什么？可是結(jié)果如何—— 從中原到塞北，關(guān)山萬里盼夫歸啊——注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。遺憾我本來想在這節(jié)課的教學(xué)中加入邊塞詩藝術(shù)特點(diǎn)的賞析，由于時(shí)間關(guān)系，沒有完成?？傊@堂課不成功，以后一定多備課，多學(xué)習(xí)！出塞教學(xué)反思8古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對(duì)古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩的思想感情加以理解感悟。古詩所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的`生活太遠(yuǎn)，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。但是古詩的朝代離孩子們太久遠(yuǎn)，愛國情懷這一概念過于抽象化，對(duì)于年僅十歲的孩子解讀天下興亡 匹夫有責(zé)的家國情懷是不是有點(diǎn)太難了！《出塞》一首詩中像李廣一樣的將軍不正是我們當(dāng)代的鐘南山院士嗎？詩中這些革命烈士不正是我們當(dāng)代的一批批白衣戰(zhàn)士嗎？唐朝的士兵誓死捍衛(wèi)自己國土，當(dāng)代的白衣戰(zhàn)士英勇無畏的在抗擊新冠肺炎的一線上與病魔戰(zhàn)斗，這不就是共通的在面對(duì)戰(zhàn)爭、面對(duì)災(zāi)難、面對(duì)病魔，千千萬萬個(gè)戰(zhàn)士們身上所具備的大無畏的精神嗎？我們的軍人，我們的白衣戰(zhàn)士，他們都有自己的名字，但他們也都有一個(gè)共同的名字：“最美逆行者”！這是時(shí)代的印刻，這是人生的典禮！所以，他們不是悲戚啊！他們不能悲戚啊！多么好的生活經(jīng)驗(yàn)呀！活生生的例子就在我們身邊，就此我就找到了一段武漢首次爆發(fā)新型性冠狀病毒時(shí)，來自許多城市包括中國人民解放軍的醫(yī)生、志愿者們?cè)诒臼顷H家團(tuán)圓的日子，踏上一條艱難而又危險(xiǎn)征程的視頻，第一次看這段視頻時(shí)，我淚流滿面，后來每看一遍都要被視頻中的情節(jié)所感動(dòng)，雖然古詩中的人物離我們遙遠(yuǎn)，但這段視頻中的39。至于“人未還”，眾說紛紜，更多的是對(duì)戰(zhàn)士離開家鄉(xiāng)戰(zhàn)死沙場悲傷之情，說是悲傷，不如是緬懷，一批批出征打仗的士兵們，為保家衛(wèi)國戰(zhàn)死戰(zhàn)場，這么多革命烈士灑熱血，拋頭顱，才會(huì)有我們今天這美好的生活，難道不應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)革命戰(zhàn)士有緬懷之情、崇敬之情嗎！有了這份緬懷和崇敬，學(xué)生結(jié)合那段視頻中白衣戰(zhàn)士、鐘南山院士，更好的把握下一句詩的意思，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，從古至今就是這樣一批批英勇無畏的戰(zhàn)士，在像李廣、鐘南山一樣的良將的帶領(lǐng)下，保衛(wèi)了國土、保護(hù)了人民，這才是我們所追求，所崇敬的天下興亡匹夫有責(zé)的家國精神。創(chuàng)設(shè)意象、營造意境。以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對(duì)學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。教學(xué)環(huán)節(jié)上不夠簡潔?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)有創(chuàng)意地表達(dá)”。學(xué)生的語言大門被情感推開了，他們暢所欲言，和詩人的情感、詩句的情感融為一體，既加深了對(duì)詩歌感情的領(lǐng)悟，又培養(yǎng)了表達(dá)能力。為了突破難點(diǎn)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。再如，為了幫學(xué)生體會(huì)到詩人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補(bǔ)充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》，認(rèn)識(shí)到只有像李廣那樣的飛將軍鎮(zhèn)守邊關(guān)，胡亂才會(huì)平息，邊塞才會(huì)安定。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這句詩的39。如在學(xué)生研讀詩句后，我引導(dǎo)學(xué)生談感悟：學(xué)生有的體會(huì)到強(qiáng)調(diào)“長征”，從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙；有的體會(huì)到要突出“人”，將士們都沒有回來；有的則體會(huì)到要突出“未還”，因?yàn)檫@是世世代代人們的共同悲劇。此外，在具體教學(xué)中，教師的評(píng)價(jià)語言單調(diào)、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。一個(gè)精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)課輕松突破課堂的教學(xué)重難點(diǎn)。出塞教學(xué)反思13教學(xué)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀古詩，體會(huì)詩歌的意境，了解詩歌的意思，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。教法：講解、指導(dǎo)、示范學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、討論交流、教學(xué)過程：一、出示詩歌，讀詩：學(xué)生自由讀，要求學(xué)生邊讀邊結(jié)合注解理解詩意二、簡析背景：讀詩題：——告訴老師，詩題中的“塞”指什么？（關(guān)塞、邊塞）——從詩題中你知道這首詩應(yīng)該是寫什么內(nèi)容的嗎？（反映邊塞生活和戰(zhàn)事詩）簡單介紹邊塞詩在唐代，有一批詩人（如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等）十分擅長描寫邊塞征戰(zhàn)生活，后人稱他們?yōu)椤斑吶娙恕?，形成了所謂的“邊塞詩派”，邊塞詩是唐代這個(gè)詩歌大國的一束奇葩?？吹竭吶阆氲绞裁?？——大漠、烽煙、長城、黃沙……（自然環(huán)境艱苦）（師補(bǔ)充）：孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。（王昌齡）：大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。（王昌齡）：黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。尊重學(xué)生差異，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性；發(fā)揮學(xué)生主體作用，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識(shí)。很是平淡。這就像是例行公事，他們實(shí)在不能體會(huì)到詩中表達(dá)的思想情感就直接告訴他們算了。人沒有歸來，讓家人期盼。生乙：我也贊成他的觀點(diǎn)，國家的安寧與戰(zhàn)士不辭辛勞的戊戌邊關(guān)是分不開的。”他表達(dá)了作都對(duì)李廣將軍的贊美，希望能有良將代為戊戌邊關(guān)，讓國內(nèi)人民安居樂業(yè)的心情。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。但使：只要。不教：不叫，不讓。陰山：昆侖山的北支，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)中部。因此，本課教學(xué)設(shè)計(jì)注重培養(yǎng)學(xué)生的搜集整理資料、品讀吟誦、拓展想象的能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的過程中，讀出自己的理解，讀出自己的體驗(yàn)，讀中感悟，讀中欣賞，激發(fā)學(xué)生熱愛我國古老、燦爛的文化的思想感情。過程與方法：（1）以朗讀、背誦的方式感悟詩歌內(nèi)容，想象詩歌所描繪的情景。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的意思，想象詩歌所描繪的情景，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。背誦王之煥的《出塞》——“黃河遠(yuǎn)上白云間”，初步感知古人的慷慨激昂的出征場面。請(qǐng)學(xué)生完整地表達(dá)詩歌的題目的意思。指名讀詩歌，討論交流。賞析“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”。聯(lián)想戰(zhàn)爭的殘酷。③同學(xué)間互相評(píng)讀。（1）學(xué)生自由讀后兩句。（5）指名朗讀，教師平讀。（9）再次朗讀體會(huì)作者贊頌漢將李廣，渴望平息戰(zhàn)事的理想和慨嘆邊將無能，朝廷無能的悲痛。在教師的引導(dǎo)下試背全詩。作者面對(duì)荒涼的關(guān)山，舉頭望月，思念親人，此時(shí)此刻你一定被作者的情感所打動(dòng)，用你的筆描繪出當(dāng)時(shí)的悲壯景象好嗎？練筆。結(jié)合自己的感受，試創(chuàng)一首古體詩。課堂上，預(yù)設(shè)雖然重要，但是生成更不可少，只是我們很多時(shí)候，卻不敢去抓住生成的東西，或者說是沒有能力去在瞬間捕捉生成的契機(jī)。課堂的生成是需要我們?nèi)ンw驗(yàn)和把握，關(guān)注課堂生成，我們奉獻(xiàn)智慧和創(chuàng)造關(guān)注課堂生成，我們才能真正實(shí)現(xiàn)課堂的互動(dòng)和交往。以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。，促進(jìn)感悟?！冻鋈返慕虒W(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的