【正文】 是祖國的花朵，我們理應(yīng)要為國家做出貢獻(xiàn)！讓祖國永遠(yuǎn)繁榮、昌盛！《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》讀后感范文2過年嘍！樓下是來來往往的拜年的人，我坐在窗邊，聽著一聲聲“新年好”的祝福，手捧《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》，再一遍感受節(jié)日的氣氛。畫面非常灑脫，又充滿稚拙的童趣。節(jié)日因故事而生動(dòng)，節(jié)日因故事而流傳。讀了這篇文章，使我對(duì)清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日有了更深的了解。每年的中秋節(jié)，是家人團(tuán)聚的日子，這天的晚上，一家人坐在一起，吃著圓圓的月餅，觀賞著皎潔的明月，是多么愉快??！一年一度的清明節(jié)是人們紀(jì)念祖先的日子，這一天，人們要踏青、掃墓、燒紙，祭奠自己的先人。他的畫面里還常添點(diǎn)動(dòng)物，馬呀，牛呀，貓呀，又有生活氣息，又帶著表情，像是這一出小戲的觀眾。此外，各少數(shù)民族也都保留著自己的傳統(tǒng)節(jié)日，諸如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)、彝族的火把節(jié)、瑤族的達(dá)努節(jié)、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節(jié)、苗族的跳花節(jié)等等。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。春節(jié)時(shí)，家家貼春聯(lián)、貼年畫、裝飾居室。春節(jié)期間，傳統(tǒng)的文娛活動(dòng)以獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩高蹺最為普遍。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。每到元宵節(jié)之夜，許多城市舉辦燈會(huì)，展出各種彩燈，造型新奇，千姿百態(tài)。古時(shí)龍是神圣的象征，所以就借龍來驅(qū)逐害蟲。吃水餃叫吃龍耳，吃春餅中吃龍鱗，吃面條叫吃龍須，現(xiàn)在的“龍須面”大概就是由此得名的。不過這個(gè)節(jié)日現(xiàn)已被人們遺忘了，但吃春餅等習(xí)俗至今還有。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。《太平御覽》卷三十一引《風(fēng)土記》有“仲夏端五，端，初也”之句。為紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，后人把這天定為端午節(jié)。是夕，陳瓜果子于庭中，女孩子結(jié)彩縷，穿七孔針。是傳說中地官的生日，所以又稱“鬼節(jié)”。八月十五居秋季之中，故名“中秋”。據(jù)傳這個(gè)中華民族重要節(jié)日的形成與“唐明皇夢游月宮”的故事有關(guān)。重陽登高敬老重陽節(jié)為農(nóng)歷九月初九，是魏晉以后興起的節(jié)日。二是插茱萸，可驅(qū)秋蚊滅蟲害。人們把糧食制成白嫩可口的米糕，謂之重陽糕，而“糕”又與“高”諧音，食之謂可步步高升。民間有這樣一首俗曲。當(dāng)家的過來忙祝贊，祝贊那灶王降吉祥”。第五篇：中國傳統(tǒng)節(jié)日中國傳統(tǒng)節(jié)日中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分?！俺保玖x是“去”，引申為“易”；“夕”字的本義原是“日暮”，引申為“夜晚”。季冬記》記載：古人在新年的前一天，以擊鼓的方式來驅(qū)除“疫癘之鬼”，來年才會(huì)無病無災(zāi)。起源春節(jié)的來歷，在我國大約有四千多年的歷史了。直到1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議上才正式把正月初一至正月十五的新年定為“春節(jié)”，因而至今仍有許多人將過春節(jié)叫過年。跑起來比風(fēng)還快，吼起來比雷還響。于是，有一年臘月三十晚，大伙在門口貼上紅紙，不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮，晚上屋子里徹夜點(diǎn)上燈。后來，人們才把防“年”、“驅(qū)年”，變成安安穩(wěn)穩(wěn)地過年了?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。這時(shí)，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。”年“朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去?！蹦辍按篌@失色，狼狽逃躥了。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕”年“獸的辦法。適用地區(qū)春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗，只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色，更加蘊(yùn)味無窮。但古時(shí)的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。除夜（南宋）文天祥乾坤空落落，歲月去堂堂； 末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。已酉新正（明）葉颙天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和； 歷添新歲月，春滿舊山河。元旦口占用柳亞子懷人韻董必武 共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈(zèng)梅花； 舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。春節(jié) 江南靖士暫解城區(qū)煙火禁，兆豐雪霽在年前。在古書中，這一天稱為“上元”，其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。演變 我國古代歷法和月相有密切的關(guān)系，正月十五，人們迎來了一年之中第一個(gè)月滿之夜，這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日。三元中，上元最受重視。游行后，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官親自執(zhí)鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。”講的就是打春牛的盛況。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。習(xí)俗按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游[古代叫踏青]的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。故園腸斷處，日夜柳條新。《清明》（宋）王禹俏 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧?！逗成馅！罚ㄋ危钊f里 逕直夫何細(xì)！橋?？擅夥觯窟h(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤?！端完愋悴胚€沙上省墓》（明）高啟 滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。“端午”本名“端五”，端是初的意思。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢:再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨(dú)醒。江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。選一（陳子龍）吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。五絲（唐錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。杜甫）宮衣亦有名，端午被恩榮。端午（唐當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。盧肇）石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。乙卯重五詩 陸游（南宋）重五山村好，榴花忽已繁。七律 端午(老舍)端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章； 當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。流香漲膩滿晴川。陳與義）包中香黍分邊角。主人恩義重。漁家傲（宋金盤送。葉里黃驪時(shí)一弄。端午（文秀）節(jié)分端午自誰言？萬古傳聞為屈原。所謂乞巧，即在月光對(duì)著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。重陽節(jié)釋義重陽節(jié)，也叫雙九節(jié)，古代以九為陽，六為陰，雙九就是重陽，故稱重陽節(jié)。習(xí)俗每到重陽，人們就會(huì)想起王維寫的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。具體習(xí)俗如下所列：①、登高在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。這是頭上簪菊的變俗。“重陽酒”即“菊花酒”。正月十五漢族稱上元佳節(jié)，乃慶元宵，古已有之；七月十五漢族稱中元節(jié)，祭祀先人；十月十五漢族稱下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。上元節(jié)又稱”上元天官節(jié)“，是上元賜福天官紫微大帝誕辰；中元節(jié)又稱”中元地官節(jié)“，是中元赦罪地官清虛大帝誕辰；下元節(jié)又稱”下元水官節(jié)“，是下員解厄水官洞陰大帝誕辰。盂蘭盆會(huì)唐代即已盛行，晚清年間，北京有八百四十多座寺廟，有條件的，如廣濟(jì)寺、法源寺、拈花寺、廣化寺、嘉興寺、長椿寺等都舉辦規(guī)模不同的盂蘭盆會(huì)和中元法會(huì)。中秋節(jié)時(shí)間：農(nóng)歷八月十五英文：the midautumn festival來源陰歷八月十五日，這一天正當(dāng)秋季的正中，故稱“中秋”。終于在這一天爆發(fā)了全國規(guī)模的農(nóng)民大起義，推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。云軿欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪 冬 至?xí)r間：農(nóng)歷十一月十七在我國古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！闭f明古代對(duì)冬至日的重視。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。1七月七，習(xí)稱七夕、七月七、乞巧節(jié)1七月十五 中元節(jié)，又稱鬼節(jié)，盂蘭盆節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日形象創(chuàng)作大賽近年來，隨著國家關(guān)于保護(hù)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的措施的密集出臺(tái)，國人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日也愈加喜愛和重視。s Day(農(nóng)歷一月十五日)Lantern Festival (4月5日)TombSweeping Day (農(nóng)歷五月初五)Dragon Boat Festival (農(nóng)歷八月十五)MidAutumn(Moon)Festival (農(nóng)歷九月九日)Doubleninth Day 7..除夕(農(nóng)歷十二月三十日)New Year39。s visit禁忌 taboo去晦氣 get rid of the illfortune祭祖宗 offer sacrifices to one39。rise cake。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩中?！?；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”；北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”?！暗弊质且詧A圓的太陽來表示的。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。各省都督代表在南京開會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。”“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟春三月為元，其時(shí)正朔元旦之春”，以及南北朝梁人蕭子云《介雅》：“四氣新元旦，萬壽初今朝”等詩文中。三國時(shí)曹植《元會(huì)》詩：“初步元祚，古日惟良，乃為嘉會(huì)，宴此高堂”，描寫了曹魏時(shí)元旦賀歲的場面。好是燈前偷失笑，屠蘇應(yīng)不得先嘗。飲此酒有個(gè)規(guī)矩，老少不能同時(shí)共飲，而是從年幼者依次而來。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。南宋詩人陸游的《已酉元旦》詩：“夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。山上山下，風(fēng)展紅旗如畫。只有精忠能報(bào)國，更無樂土可為家。詩中所說的“勝利茶”，是當(dāng)時(shí)重慶商店里出售的紙包茶，意在預(yù)?？谷談倮５矫駠鴷r(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍沒稱“元旦”?！暗奔刺枏牡仄骄€上冉冉升起，象征一日的開始。”即把正月稱為元，初一為旦。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。咸奏萬年觴，小大同悅熙。節(jié)日文學(xué)【節(jié)日詩詞】元會(huì)詩（魏）曹植初歲元祚，吉日惟良。清酤盈爵，中坐騰光。俯視文軒，仰瞻華梁。田家元日（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強(qiáng)壯，無祿尚憂農(nóng)。元日（宋）毛滂一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。除夜（南宋）文天祥乾坤空落落，歲月去堂堂； 末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。已酉新正（明）葉颙天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和； 歷添新歲月，春滿舊山河。元旦口占用柳亞子懷人韻 董必武 共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈(zèng)梅花； 舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。中華傳統(tǒng)節(jié)日組詩 陳志歲 春節(jié)暫解城區(qū)煙火禁，兆豐雪霽在年前。端午浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。