【正文】 ，引導(dǎo)青年學(xué)生在重大問題上，堅定政治立場，堅持政治方向，明確政治觀點，遵守政治紀(jì)律，始終保持政治上的清醒和堅定。試題：為什么要信仰馬克思主義?答：堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握上。二、馬克思主義具有鮮明的實踐品格馬克思主義不僅致力于科學(xué)地“解釋世界”，而且致力于積極地“改變世界”。在人類思想史上，還沒有一種理論像馬克思主義那樣對人類的文明進步產(chǎn)生如此廣泛而巨大的影響。馬克思主義進人中國，既引發(fā)了中華文明的深刻變革，也走過了一個逐步中國化的過程。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。馬克思主義信仰是對馬克思主義思想原理、價值理念和思維方法的篤信，對 中國特色社會主義的認(rèn)同，對共產(chǎn)主義理想信念的堅守。在當(dāng)代中國，馬克思主義是 主流意識形態(tài)，共產(chǎn)黨員 和先進分子必須堅定馬克思主義信仰，成為馬克思主義的忠實信仰者和實踐者，而且馬克思主義信仰也需要大眾化，成為普通民眾的政治期待和行動自覺。上世紀(jì)東歐劇變和蘇聯(lián)解體，激發(fā)了一些人對馬克思主義的反思，錯誤地認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)“過時”，對馬克思主義的生命力表示懷疑。兇之，當(dāng)前加強思想政治和意識形態(tài)建設(shè)，推進馬克思主義信仰的大眾化，鞏固馬克思主義在思想意識的運動?！盻4](?在我國的社會 主義 條件下，只有堅定 馬克思主義信仰，才能樹立一種整體的社會發(fā)展觀，對每一個社會個體都有價值關(guān)照和道德關(guān)懷，始終把全體人民的自由、發(fā)展和幸福作為思想、制度、政策和工作的出發(fā)點和落腳點，不斷推進馬克思主義民主觀、平等觀、公正觀和發(fā)展觀的實踐和落實。唯有認(rèn)識和揭示了社會主義的核心價值，我們具體采用何種社會主義形式，才有明確的目標(biāo)和取舍的標(biāo)準(zhǔn)。70 誠如米希爾 首先，要增強實踐意識。如果對馬克思主義僅僅停留于信仰層面而沒有實際行動，這種信仰就只能是 自我欣賞、自我安慰，而沒有任何實 際意義。2．市場經(jīng)濟帶來的一些負(fù)面效應(yīng)，影響著人們對馬克思主義的信仰。近年來，社會成員的整體生活水平有了較大的改善和提高，但經(jīng)濟上 的貧 富差距 也有拉 大的趨勢，社會 上相對弱勢的人群由此產(chǎn)生了心理落差，萌發(fā)了對社會的不滿情緒，甚至對中國特色社會主義道路產(chǎn)生懷疑。二、堅定馬克思主義信仰的依據(jù)自上世紀(jì) 的“五四運動”以來，馬克思主義逐漸在中國傳播開來，并成為中國社會 占主導(dǎo)地位的信仰，這既是歷史 的選 擇，也是 人 民的選 擇。蘇聯(lián)模式社會主義的失敗從根本上說是對馬克思主義的背離和放棄，這不是 馬克思主義本身的問題，而是如何對待馬克思主義以及如何實踐馬克思主義的問題。哪 有 這 回事!”2J(弼 馬克思 主義 的精 華是科 學(xué)社會主義，它運用辯證唯物主義和歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，昭示 了兩個 必然 ：資本 主義必然滅亡，社會主義必然勝利。因此，馬克思 主義信仰是源于現(xiàn)實并服務(wù)于人們現(xiàn)實生活的價值訴求。馬克思主義雖然是工人階級的世界觀，但工人階級的利益同最廣大人民的根本利益完全一致，對于社會未來 的發(fā)展來說，它代表的是整個人類的利益。改革開放 以后，鄧 小平曾多次強調(diào) ：老祖 宗不能丟，同時又要說 出新話。堅定 馬克思主義信仰不是把馬克思主義教條化、僵硬化、封閉化，而是要提倡理論聯(lián) 系實際、實 事求是，用馬克思主義的立場、觀點和方法來認(rèn)識、分析和解決實際問題。馬克思主義信仰是理性的、自覺的、可信基礎(chǔ)上的確信，需要人們對馬克思主義具有理性的認(rèn)知、情感的共鳴、意志的磨煉和習(xí)慣的養(yǎng)成，只有通過馬克思主義理論教育和必要的生活體驗對馬克思主義的精髓和本質(zhì)有了深刻的覺解和把握，才能自覺 自愿地把馬克思主義的價值精神內(nèi)化為行為主體 內(nèi)在的堅定信念和自覺追求。蘭德曼．哲學(xué)人類學(xué)[M]．北京：工人出版社 ．1988．[第四篇：如何堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念如 何 堅 定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念信仰與信念問題是一個至關(guān)重要的帶根本性的問題。黨的十八大報告指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗的精神支柱。蘇聯(lián)和東歐發(fā)生巨變的一個主要原因就是人們的思想搞亂了，失去了科學(xué)理論指導(dǎo)，失去了堅定的理想信念，教訓(xùn)慘痛，我們必須牢牢記取。所以，只有堅定理想信念，社會主義革命和建設(shè)才能取得一個又一個勝利，社會主義改革開放才能取得成功。建設(shè)中國特色社會主義是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的偉大實踐，它同樣是以馬克思主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ)的。（三）立足當(dāng)前，扎根實踐，在行動中堅定馬克思主義信仰和建設(shè)中國特色社會主義信念。當(dāng)前，也有很多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理論知識不低，談起來頭頭是道，但說和做總不協(xié)調(diào)，不愿扎根生活實際，不愿到一線艱苦的地方實踐鍛煉，淺嘗輒止，無益于豐富和提高馬克思主義理論和建設(shè)中國特色社會主義理論知識，久而久之，就會出現(xiàn)不能堅定馬克思主義信仰和建設(shè)中國特色社會主義信念的言行。我們作為黨員干部，更要率先垂范，結(jié)合自己的工作和生活實際，從我做起，從點滴做起，從小事做起，堅定馬克思主義信仰和建設(shè)中國特色社會主義信念，全力做一個堅定馬克思主義信仰和建設(shè)中國特色社會主義信念的支持和維護者。對照檢查并深刻剖析自己，發(fā)現(xiàn)個人在日常工作與生活中，對堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念的重要性認(rèn)識不足，總認(rèn)為自己是一名黨員，信仰的就是馬克思主義，并自覺參加了我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，并為之而努力，為其增磚添瓦。堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念還需要足夠的相應(yīng)理論知識，在學(xué)習(xí)期間由于諸多因素而放松了現(xiàn)在的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自己的理論知識不夠全面，很多知識知道些，但是停留在面上，掌握不深入不成體系，所以在日常的工作與生活中，指導(dǎo)實踐的力度不夠，不能很好的服務(wù)現(xiàn)實工作與生活。個人在日常工作和生活中，沒有很好的將理論與現(xiàn)實實際結(jié)合到一起，沒有解決工作與生活中出現(xiàn)的具體問題，就理論而談理論，遇到具體矛盾和問題，就辦法不多，困難不少，擔(dān)當(dāng)精神不夠。對此，我個人沒有勇敢的自處他們的缺點，充當(dāng)了“老好人”。第五篇：堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念“三嚴(yán)三實”專題教育開展以來，緊密聯(lián)系工作實際，親手撰寫黨課講稿，上了“三嚴(yán)三實”專題黨課。踐行“嚴(yán)以修身”，首先要堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念。只有堅定不移地修黨性，才能夯實信念根基，把理想信念內(nèi)化于心、外化于行，始終保持理論自信、道路自信、制度自信。加強黨性修養(yǎng)不是一句口號，必須將其牢牢扎根于思想深處，作為個人修養(yǎng)的中心任務(wù)，融入日常工作、生活之中，做到“時時勤拂拭，勿使惹塵?！?，“日三省吾身”，才能將共產(chǎn)黨員的“帽徽”越擦越亮，使自己的人生之船永不偏離航線。只有一個敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，才能贏得組織重托、群眾信賴。反思起來，由于作風(fēng)不夠扎實，執(zhí)行規(guī)定不嚴(yán)格，很多“不嚴(yán)不實”問題一點一點積累起來，防線一點一點被突破?！备矣趽?dān)當(dāng)，才能牢記責(zé)任、恪盡職守，使命面前就能“站得出”。來區(qū)工作多年，感覺工作的挑戰(zhàn)性不如以前強了，萌生了自我滿足感。反思根源，就在于嚴(yán)格自律、加強能力修養(yǎng)的思想松懈了，忘記了“針尖大的窟窿能透過斗大的風(fēng)”。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，一以貫之地貫穿到工作和生活的各方面。從嚴(yán)要求，自覺服從組織安排、服從領(lǐng)導(dǎo)，以實際行動維護班長權(quán)威、班子團結(jié)。按照總書記要求，自覺把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就，發(fā)揮好先鋒模范作用。增強責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識，不推不拖、不等不靠，對涉及全局的、對分工有交叉的工作，勇于擔(dān)當(dāng)