【正文】 個藝術(shù)創(chuàng)造的要素。你是誰？你從哪里來？要到何處去？世界從何而來？文化之根的命題是《紅樓夢》引導(dǎo)人思考的原點。四、《紅樓夢》是中國封建社會生活文化的集大成者《紅樓夢》內(nèi)容宏富，包羅萬象，被譽(yù)為中國封建社會的百科全書?！都t樓夢》是讀不盡的，正如魯迅先生所說的：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”一部作品，它所含的文化積淀越是深厚，它所儲存的信息量越大，也就越能引起人們強(qiáng)烈的關(guān)注和探討的熱情。王希廉：《紅樓夢總評》第一冊，中華書局1963年版，第149頁。《紅樓夢》是具有高度現(xiàn)實主義的悲劇結(jié)構(gòu)。它對全書的主題、主線、副線以及賈府家事、人丁、四大家庭之間的關(guān)系和十幾個主要人物性格特點、命運(yùn)都作過或明或暗的概括。作為一部博大精深的百萬巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無休無止的斗爭，在這蔚為大觀的歷史長廊里，以賈府為代表的四大家族的衰亡過程，寶黛愛情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。典型生動的人物形象。正是這些人物形象的生活言行，構(gòu)成了《紅樓夢》豐富多彩的生活畫面，一步一步地揭示了全書的主題。（１）按照實際生活塑造人物，是《紅樓夢》描寫人物的基本特征。《三國演義》、《水滸傳》等，寫人物采取浪漫主義方法，加以夸張、理想化，把人物放在驚心動魄的場景下，顯示英雄性格，從描寫現(xiàn)實生活的深度上，《水滸傳》要比《三國演義》高。如“閑取樂偶攢金慶壽”，本是賈母想法子學(xué)“小家子氣”湊錢為鳳姐做生日取樂，卻從歡聲笑語中表現(xiàn)了尤氏與鳳姐如何“斗法”，鳳姐為了多撈一點，一個人的錢也不放過，連兩個“苦瓠子”姨娘的錢也要“拘來咱們樂”，而尤氏操辦，既“遍施小惠”，拉攏不少人，自己也撈了一筆。最突出的是王熙鳳這一形象。又如許多身分地位大體相同的人物，作者做到了“相犯不犯”，顯示出性格的不同。（５）善于運(yùn)用各種藝術(shù)手段來描寫人物的心理，提示人物的精神面貌。（７）用詩詞韻文來表現(xiàn)人物，是《紅樓夢》藝術(shù)上的一大特色。林黛玉的詩詞每一首都是一首凄切的悲歌，而她前后期的詩詞，又表現(xiàn)出她從幼稚到成熟的發(fā)展過程。如金陵十二釵的詩詞和《紅樓夢》曲以及第三回的兩首《西江月》，可視為人物寫作提綱，尤其是代書中人物擬作的那些詩詞，大都富于個性特色，從詩詞可以看出人來。《紅樓夢》的語言藝術(shù)成就，代表了我國古典小說語言藝術(shù)訴最高峰?！保ǎ玻└挥姓芾?。這些言有哲理意味的名言，給人以生活經(jīng)驗和斗爭經(jīng)驗的智慧啟迪。如“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”（第六回，劉姥姥語），“既有今日，何必當(dāng)初”(第二十八回寶玉語)等等。第三篇：淺析紅樓夢夢幻藝術(shù)漢語系系漢語言文學(xué)專業(yè)2009級畢業(yè)論文（設(shè)計）淺析《紅樓夢》的夢幻藝術(shù)摘 要： 學(xué)問是無止境的，“紅學(xué)”更是日新月異。關(guān)鍵詞： 紅樓夢 夢幻 情節(jié) 人物 現(xiàn)實《紅樓夢》這部巨著在“夢幻藝術(shù)”的研究方面，長期以來存在“宏觀”和“微觀”之分。是通過分析作品中的“夢幻”描寫，并借鑒心理學(xué)、審美學(xué)和宗教學(xué)的理論，深入解讀《紅樓夢》藝術(shù)特征及美學(xué)意義等。曹雪芹用各種夢幻，使這部作品的“藝術(shù)魅力”無限放大，讓人無法拒絕，也把“夢幻藝術(shù)”推向了一個新的高峰。都言作者癡，誰解其中味。由來同一夢，休笑世人癡。寶玉 漢語系系漢語言文學(xué)專業(yè)2009級畢業(yè)論文（設(shè)計）守舍，一時如萬馬奔馳，覺得禪床便晃蕩起來，身子已不在庵中，便有許多王孫公子要求娶她。妙玉是身在佛門心在紅塵，她以“檻外人”自居，卻在暗戀著寶玉這個“檻內(nèi)人”若是真的心離塵埃，又何來“檻”更不提“檻內(nèi)檻外了”。（三）、推動情節(jié)宗白華先生曾說：“中國藝術(shù)境界的創(chuàng)成，既須得屈原的纏綿悱惻，有須得莊子的超曠空靈。那么用夢幻來推動情節(jié)給人感覺更細(xì)膩，更具有神秘色彩。西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤霞宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，者絳珠草始得久延歲。愿把一生眼淚還他。這樣的夢幻形式一方面讓讀者捉摸不透，另一方面也給人以好奇感。仙子帶他看的“金陵十二釵”，這十二釵對書中眾女子命運(yùn)一一呈現(xiàn)。寶玉在夢中是處于反抗?fàn)顟B(tài)，也吻合了他叛逆的性格。2而曹雪芹巧妙的把夢幻與寫實相結(jié)合，既厚重又輕靈，既展示出他的見識又顯示了才華。如 漢語系系漢語言文學(xué)專業(yè)2009級畢業(yè)論文（設(shè)計）[5] 李歐．論《紅樓夢》中的夢幻的結(jié)構(gòu)功能[J]．西南民族大學(xué)學(xué)報，2006(7).[6] 韓慧強(qiáng)．簡論《紅樓夢》夢幻描寫的藝術(shù)特征和美學(xué)意義[J]．紅樓夢學(xué)刊，1989（2）．漢語系系漢語言文學(xué)專業(yè)2009級畢業(yè)論文（設(shè)計）Dream of red mansions is analysedAbstractLearning is endless, “redology” is the history of Chinese literature a dream of red mansions is the greatest and most plex works there is a lot of dream of red mansions have been scholars home and abroad since ancient a dream of red mansions in the dream art, in this paper, the several major from dream and dream, dream plot and the characters, dream and reality of the dream in the role of slightly make wordsa dream of red mansions fantasy plot real characters漢語系系漢語言文學(xué)專業(yè)2009級畢業(yè)論文（設(shè)計）致 謝我的畢業(yè)論文（設(shè)計）撰寫工作自始至終都是在趙乖勛老師全面、具體的指導(dǎo)下進(jìn)行的。它具有極高的藝術(shù)造詣和很高的美學(xué)價值。一、《紅樓夢》的人物塑造藝術(shù)這部小說中 人物的塑造，曹雪芹完美地做到了在同一階級中塑造眾多鮮明生動的藝術(shù)形象。比如，《紅樓夢》中著名的兩位名門千金小姐，薛寶釵和林黛玉。曹雪芹通過對她們的言談舉止、行為動作、思想風(fēng)格的刻畫，表現(xiàn)了這兩個形象內(nèi)在的迥異。再者，在處世為人方面，黛玉高潔，自尊，從不輕易迎合世俗，無論是對至高無上的賈母，還是對管家少婦王熙鳳。這樣的例子還有一大批，如迎春和探春，尤氏姊妹等。再者，作者善于在廣闊的社會聯(lián)系中，從不同角度，多側(cè)面地刻畫人物的性格。比如，賈寶玉到了秦可卿的房間時，先是一股細(xì)細(xì)的香甜，從唐伯虎的《海棠春睡圖》，一直寫到秦可卿“親自展開了西施浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕”，寥寥幾筆，尚未點明，就營造出了一派風(fēng)流艷麗的氣氛。巧妙恰當(dāng)?shù)暮嫱惺址ㄟ@也是中國古典小說的經(jīng)典手法之一。比如，作者先寫趙姨娘是賈府中幾乎人人痛恨，個個鄙夷她的一個人，以至于賈母當(dāng)著賈政的面狠狠地罵趙姨娘，還照面吐了她一口唾沫，可見趙姨娘其人在賈府中的地位和她的卑污不堪，極其猥瑣。他善于創(chuàng)造適合人物思想、氣質(zhì)、性格的生活環(huán)境和不同的意境來烘托人物的氣質(zhì)和性格。眾所周知的黛玉的《葬花詞》，這首詞很出人意料的預(yù)料到了賈府的未來，諸如“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情（秋天燕子飛去）；明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾”，也許就是賈府變故的預(yù)兆，八十回后，寶玉離家，生死未卜，而黛玉急痛憂憤，整日以淚洗面，瀟湘館也掛上了蛛絲，再無人煙。哲理性的語言，具有形象、雋永、隱喻、明喻等物點，是從生活經(jīng)驗中提煉而成的。而運(yùn)用俗諺，是古典小說以來的語言傳統(tǒng)，《紅樓夢》則更上一層樓，它的改造更加貼切，更符合人物的身份和事物的本質(zhì)。周汝昌曾這樣評價《紅樓夢》：“《紅樓夢》使我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。是作者曹雪芹以畢生的血淚寫說的，脂硯齋說“壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝”，曹雪芹也說“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味！”?！币虼嗽诋?dāng)時有“閑談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然”一說。作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生