【正文】 “ 回歸 ”、“ 盼歸 ” 為情感主線，以 “ 離愁 ”、“ 思鄉(xiāng) ”、“ 同根 ” 等情感激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的愛國激情?！?音樂教學(xué)必須營造寬松愉悅的氛圍，教師要善于為學(xué)生營造寬松、愉快的成長環(huán)境，這一點(diǎn)甚至比學(xué)識(shí)是否淵博更為重要。因而本課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路，是使學(xué)生通過多種形式聽、唱歌曲《東方之珠》，深刻體驗(yàn)歌曲中 “ 依戀祖國、渴盼回歸 ” 的思想內(nèi)涵；在師生平等互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍里，通過實(shí)踐創(chuàng)作、對(duì)歌曲的再表現(xiàn)等激發(fā)學(xué)生的愛國情感；通過自查資料使學(xué)生主動(dòng)獲取與香港、臺(tái)灣相關(guān)的各種知識(shí)。教具準(zhǔn)備：電子琴、多媒體課件。師：這首詩詩聞一多先生于1925年從美國歸來后創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)，他看到祖國的現(xiàn)狀，無比悲痛，寫下組詩《七子之歌》，這是其中的一首。生：澳門原來是漁港，在明代，海上運(yùn)輸時(shí)期，是南方對(duì)外貿(mào)易的港口之一。初聽歌曲：讓學(xué)生感受體驗(yàn)。教師播放多媒體課件：展示學(xué)生自己搜尋的相關(guān)資料，了解香港的風(fēng)土人情及相關(guān)的歷史知識(shí)。這首歌以含蓄而富于詩意的語言描繪了香港的地理位置、歷史滄桑和迷人的夜色；并擬人化地表現(xiàn)了人們對(duì)香港的無限眷戀。然而，其第二樂句，開始時(shí)是連續(xù)的同音重復(fù)，緊接著便以八度大跳轉(zhuǎn)入低音區(qū)?！?1|” 幾個(gè)音連續(xù)上行至全曲的最高音，隨之而來的是一連串包含三連音在內(nèi)的緊密節(jié)奏，從而掀起這首歌曲的高潮。其畫龍點(diǎn)睛之句請(qǐng)別忘記我永遠(yuǎn)不變黃色的臉則得以多次強(qiáng)調(diào)，從而將一顆熾熱的赤子之心奉獻(xiàn)給親愛的祖國。深刻體驗(yàn)歌曲中所蘊(yùn)含的思?xì)w、盼歸的真切情感，深刻體會(huì)“ 祖國統(tǒng)一 ” 的思想教育主題。十一、同學(xué)門說的都不錯(cuò)，我們也有理由相信臺(tái)灣之回歸一定回實(shí)現(xiàn)，讓我們靜靜地等待著吧！這一節(jié)可就上到這里，下課?。∽鳂I(yè)設(shè)計(jì)：思考：澳門的回歸對(duì)祖國和澳門本身有那些巨大的影響？（2）誦讀欣賞《七子之歌》目標(biāo)設(shè)定：引導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情的朗讀《七子之歌》。搜集《七子之歌》中“七子”的資料。使作曲者如此動(dòng)容的歌詞，它的作者叫——聞一多。1913年，聞一多14歲那年，以全省第二的優(yōu)異成績(jī)考入北京清華學(xué)校，開始接受高等教育。1922年，聞一多到美國留學(xué)。聞一多在清華讀書時(shí)，就開始了詩歌的創(chuàng)作。同年5月他提前結(jié)束留學(xué)，啟程回國?；脽羝瑘D注：在風(fēng)沙災(zāi)害嚴(yán)重的荒漠，毛皮盡毀的小駱駝奄奄一息，重傷在身的母駱駝不忍離去。（三）揣摩順序：老師知道同學(xué)們都等著讀詩了！可老師想請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x詩之前先推想一下：這寫七地的詩章會(huì)按著怎樣的順序呢？——同學(xué)們可以注意小序里表示順序的字詞，把自己的想法跟前后左右的伙伴們交流交流！——好！前排還是后排的同學(xué)來說？——好！你說！——按照土地先后喪失的順序——對(duì)不對(duì)呢？——我們來看：（幻燈中國地圖）這是我們的祖國，是我們每一個(gè)中國人的母親！“雄雞一唱天下白！”我們的祖國幅員遼闊，氣宇軒昂！可是——（邊講邊點(diǎn)擊電腦，幻燈片上出示相關(guān)條目）1553年，葡萄牙殖民者借口曝曬水漬物，強(qiáng)行租占澳門；1842年，英國強(qiáng)占香港；1895年，日本強(qiáng)占臺(tái)灣；1898年！英國、法國、沙俄先后強(qiáng)占威海衛(wèi)、廣州灣、九龍和旅大。老師知道，我們每一位同學(xué)都很認(rèn)真，都滿懷著熱情在讀書！老師想：同學(xué)們已經(jīng)讀得很好了！投入就一定會(huì)好！下面我們請(qǐng)幾位來讀，好嗎？①（前三排邊）好！我們先請(qǐng)前排的同學(xué)！好！***，四個(gè)詩章你可以任選一章。我們后排的同學(xué)，誰來讀呢？好！你來?。?**讀），詩人把七個(gè)地方比作七個(gè)孩子，你滿意你的同伴用朗讀為我們?cè)佻F(xiàn)的這個(gè)“臺(tái)灣”的形象嗎？——“臺(tái)灣”是一個(gè)怎樣的孩子？[表態(tài)并簡(jiǎn)述理由]{感受形象：《臺(tái)灣》??——我們的王星月同學(xué)在預(yù)習(xí)作業(yè)“有問有學(xué)”一欄里提出了一個(gè)很有質(zhì)量的問題：文中“酷炎的夏日要曬死我了”有什么含義？“夏日”指什么？——同學(xué)們是怎么想的？好！我們請(qǐng)來說！例——頭上有“酷炎的夏日”，這與臺(tái)灣的地理位置相符；但僅僅如此嗎？不！“酷炎的夏日要曬死我了”飽含著對(duì)“日”的憎恨，對(duì)統(tǒng)治臺(tái)灣的“日本侵略者”的詛咒——島上橫行的日本侵略者給臺(tái)灣人民帶來了無比深重的災(zāi)難！——“夏日”除了表面所指的酷暑烈日之外，這里更是指日本侵略者對(duì)臺(tái)灣人民的摧殘蹂躪。有了心中的形象，你自然會(huì)有適合這個(gè)形象的朗讀！好！謝謝他們?、畚覀兦芭旁僬?qǐng)一位同學(xué)來讀一章，好嗎？不過，只能在剩下的兩章里選了。詩人向我們呈現(xiàn)了一個(gè)鮮血淋漓的海岸——我們仿佛看到海水已經(jīng)變紅，岸邊有零落的黃色的皮毛??因此，“如今獰惡的海獅撲在我身上，/啖著我的骨肉，咽著我的脂膏”宜讀得快一些，猶如奇峰突起，震懾人心，讓人感到恐懼，更讓人感到憤怒。這里的“圣人”聯(lián)系詩句中的“原”字，再聯(lián)系威海衛(wèi)的地理位置——山東省東北部，可以理解為“圣人”孔子，他是我國文化史上的一顆巨星，我們引以為榮！——因此，“這邊岸上原有圣人的丘陵在”宜讀得慢而激昂，要表現(xiàn)出自豪之情。再請(qǐng)學(xué)生讀《威海衛(wèi)》一章?！巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o忘告乃翁。銅像面向大陸，目露愁緒，凝視著遠(yuǎn)方。晚年，他憤然寫下了一首無題哀歌：“葬我于高山之上兮，望我大陸?！蓖瑢W(xué)們，讓我們一起，再讀一讀《臺(tái)灣》這一章，好嗎？推進(jìn)思考：在紀(jì)念臺(tái)灣光復(fù)60周年的大型文藝晚會(huì)上，臺(tái)灣影星王思懿為晚會(huì)獻(xiàn)上了一曲改編了的《七子之歌?臺(tái)灣》。它歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，容顏不改； 它遭受離愁別恨，風(fēng)采依舊。然而遭受這種厄運(yùn)的，并不只是澳門一個(gè)，還有香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順和大連。下面我們就一同走進(jìn)七子的悲歌，走進(jìn)這一段屈辱的歷史。b)那么，詩歌中還有哪些語句也同樣讓你感動(dòng)呢？請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文，可以放聲地誦讀，可以邊讀邊畫，也可以和你身邊的小伙伴交流一下你的感受，好了，開始。既然能搶走的都搶走了，為什么還說“你依然保管我內(nèi)心的靈魂”呢？ 事實(shí)上，在澳門占總?cè)丝?7%的中國人，始終保持著傳統(tǒng)的中華民族文化，3 始終維系著與祖國血肉相連的根。那么詩歌中說“請(qǐng)叫兒的乳名”，這里的“乳名”究竟是什么？是誰給起的？這樣的乳名能改嗎？這樣的乳名能忘嗎？那么就讓我們帶著這種情誼深情地讀這一句。（孩子們起立，齊）真可以說是字字血淚，滴血的呼喚??！孩子們，下面就讓我們?cè)偕钋榈刈x一遍這首詩歌。孩子們，此時(shí)此刻，聽著激昂的國歌，望著鮮艷的五星紅旗，你最想說點(diǎn)什么？事實(shí)上，當(dāng)其他六子正在母親懷抱里安然入睡時(shí)，臺(tái)灣正隔著臺(tái)灣海峽，孤苦地遙望著自己的母親。[單元教學(xué)目標(biāo)]：知識(shí)目標(biāo):了解消息、通訊的一些基本常識(shí)和特點(diǎn)。[教學(xué)目標(biāo)]了解朗誦的基本技巧。擬人的手法。放映第二張幻燈片（課題作者）讓我們一起跟隨聞一多先生走進(jìn)那段屈辱歷史。二、朗讀課文合作交流：放映第十一張幻燈片你覺得哪首詩歌最能震撼你的心靈，為什么？鼓勵(lì)學(xué)生以自己的理解來讀詩歌，以師生對(duì)話、生生交流，學(xué)生默讀、齊讀、師范讀的方式，領(lǐng)悟作者的感情。結(jié)束新課：放映第十六張幻燈片（《七子之歌——澳門》flashMTV）讓學(xué)生帶著激動(dòng)自豪的感情走出課堂，將愛國之情延伸到