【正文】 一個(gè)新的高度，出現(xiàn)新的民族——回族。（2）、文化方面：采取八股取士，從思想上束縛了知識(shí)分子，阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。（2）、實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策的原因是：第一，自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占主要地位，統(tǒng)治者認(rèn)為天朝的物產(chǎn)豐盈，無(wú)須同外國(guó)互通無(wú)關(guān)；第二，害怕外國(guó)商人和沿海人民往來(lái)會(huì)滋擾生事，威脅其統(tǒng)治。水能夠承載船行走，也能夠把船掀翻。（1）、材料中的“天朝”和“外夷”分別指什么？天朝指清朝 外夷指外國(guó)（2）、這句話是誰(shuí)說(shuō)的？是乾隆帝說(shuō)的（3）、這奪段話反映了清朝統(tǒng)治者什么思想？ 重本抑末，壓制打擊工商業(yè)發(fā)展的保守思想。確吉堅(jiān)贊轉(zhuǎn)世靈童堅(jiān)贊諾布繼任為第十一世**額爾德尼。材料一：明朝以前，中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上經(jīng)濟(jì)、科學(xué)最發(fā)達(dá)的國(guó)家，但是，到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)為止，中國(guó)人均糧食僅有200公斤左右，美國(guó)已接近1000公斤。材料二：經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放二十多年的努力，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了很大提高。我們完全有理由相信，今后四年中國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然會(huì)保持較高的發(fā)展速度，中國(guó)與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距將進(jìn)一步縮小，向全世界展示我們正在告別貧困落后、創(chuàng)造繁榮富強(qiáng)的生活。發(fā)現(xiàn)于云南省元謀縣，距今170萬(wàn)年。北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。使用磨制石器。炎帝和黃帝時(shí)我國(guó)古老傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。倉(cāng)頡：發(fā)明文字。1你覺(jué)得堯舜禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？堯生活儉樸，克己愛(ài)民。1約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。約公元前1600年，湯建立商朝，夏滅亡。定都鎬。（內(nèi)容）周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯，建立起眾多的諸侯國(guó)。其次，商湯和周武王伐無(wú)道、除暴秦，結(jié)束夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，深得人心。我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。公元651年齊桓公在葵丘會(huì)盟諸侯成為春秋第一個(gè)霸主。公元前260年，秦趙之間發(fā)生長(zhǎng)平之戰(zhàn)，從此東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍進(jìn)攻。地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。守舊貴族的反對(duì)，商鞅被處死，說(shuō)明了守舊勢(shì)力的猖狂和統(tǒng)治者的昏庸。商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為“甲骨文”。夏朝就有了歷法。扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名醫(yī)，他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。世界和平理事會(huì)把他定為世界文化名人。湖北隨州出土了大量的鐘鼓樂(lè)器，其中以整套編鐘最為珍貴。由于秦王嬴政善于發(fā)現(xiàn)人才并加以重用，所以這些人才在他的統(tǒng)一大業(yè)中，能夠各盡其能，發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。秦始皇命蒙恬負(fù)責(zé)修筑了西起臨洮、東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城，用來(lái)抵御匈奴的進(jìn)攻。其次，秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國(guó)沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。公元前209年陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義──我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義。公元前202年劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安。經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，軍事上組織強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)開(kāi)始對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模的反擊，奪取愛(ài)心用心專心 3 河套和河西走廊地區(qū)，在政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，使西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，實(shí)行抑商政策；在軍事上大力反擊匈奴，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一；在思想上實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。在漢代，鐵制兵器已逐步取代青銅兵器。*1P79活動(dòng)探究1 絲綢之路的開(kāi)辟對(duì)漢代社會(huì)有什么影響？對(duì)今天現(xiàn)實(shí)生活有什么價(jià)值和作用？ 絲綢之路的開(kāi)辟，有力地促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用?！搬t(yī)圣”張仲景著《傷寒雜病論》，“神醫(yī)”華佗制成麻醉藥劑“麻沸散”他還創(chuàng)制了醫(yī)療體操──五禽戲；成書于東漢時(shí)期的《九章算數(shù)》標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)水平代表是秦始皇陵兵馬俑。221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀。263年，三國(guó)中實(shí)力最弱的蜀漢首先被魏國(guó)滅掉，266年，司馬炎篡奪皇位建立晉朝，定都洛陽(yáng)，史稱西晉。317年，西晉皇族司馬睿重建晉朝，定都在建康，史稱東晉。江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā)？第一，江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件；第二，大量的北方人口遷往江南，為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù)；第三，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)秩序比較安定。南朝的祖沖之利用并發(fā)展了前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率是數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近1000年。東晉的顧愷之繪畫非常出色，其代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。為了宣傳佛教，北朝的統(tǒng)治者令人在許多地方壁山削崖，開(kāi)鑿石窟，雕造佛像。愛(ài)心用心專心 5第三篇：岳麓版七年級(jí)下歷史復(fù)習(xí)提綱經(jīng)典版七年級(jí)下歷史復(fù)習(xí)（1——24課）一、繁榮與開(kāi)放的社會(huì)隋朝的建立581年，楊堅(jiān)（隋文帝）建立隋朝，定都長(zhǎng)安。大運(yùn)河的開(kāi)鑿，對(duì)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流和國(guó)家統(tǒng)一的鞏固起了很大的作用。（2)選撥官吏的權(quán)力也從地方集中到了中央，為統(tǒng)治者吸收、籠絡(luò)人才拓寬了道路。唐的建立和“貞觀之治”（運(yùn)用）618年，李淵建立唐朝，定都長(zhǎng)安。唐太宗認(rèn)為“致安之本，惟在得人”，很重視選官用人，所以政治清明。（3）教育方面：完善科舉制度，大興學(xué)校發(fā)展教育。他吸取隋亡教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，處理好君與民的舟水關(guān)系，輕徭薄賦實(shí)行以民為本的思想。對(duì)外關(guān)系實(shí)行開(kāi)放政策。重用人才，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，史稱她的統(tǒng)治有“貞觀遺風(fēng)”）。他還整治吏治，嚴(yán)格執(zhí)法。1唐朝疆域空前廣大，東到大海，西達(dá)咸海，東北至外興安嶺以北和庫(kù)頁(yè)島，南及南海，是當(dāng)時(shí)世界是最大的國(guó)家之一。1唐朝對(duì)西域的管轄：唐太宗在天山以南設(shè)安西都護(hù)府，武則天在天山以北設(shè)北庭都護(hù)府。③821年，唐蕃會(huì)盟“患難相恤、暴掠不作”。1遣唐使：唐政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，當(dāng)時(shí)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化有巨大的吸引力中外交往出現(xiàn)盛況空前的局面。1鑒真東渡：唐朝赴日本的使者和僧人中，最有影響的是鑒真。25頁(yè)（溫故知新）（暢想天地）趙州橋，隋朝工匠李春設(shè)計(jì)和建造了趙州橋，是世界上現(xiàn)存的最古老的石拱橋。唐代的《唐本草》是我國(guó)、世界上第一部由國(guó)家正式頒布的藥典性專著。盛唐畫家吳道子《天王送子圖》“吳帶當(dāng)風(fēng)”，被后人尊為“畫圣”。南宋（1127年，趙構(gòu)建立南宋，都城在臨安。21141年宋金和議內(nèi)容：雙方以東自淮水中流、西至大散關(guān)為界；宋向金稱臣，每年向金貢送銀25萬(wàn)兩、絹25萬(wàn)匹。太湖流域成為全國(guó)重要糧倉(cāng)。濟(jì)南劉家功夫針鋪的白兔標(biāo)，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早商標(biāo)。商業(yè)：①北宋時(shí)，在四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子” ②北宋都城東京、南宋都城臨安，人口達(dá)百萬(wàn)，是聞名世界的大都市，城市周圍出現(xiàn)的集市，逐步發(fā)展為市鎮(zhèn)。③喝茶、飲酒成風(fēng)，民間傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩。在中央設(shè)立中書省，地方設(shè)立行省。③還設(shè)置澎湖巡檢司，管理澎湖和琉球（今臺(tái)灣），標(biāo)志臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。②元大都是聞名世界的國(guó)際性大都市。59頁(yè)（知識(shí)鞏固）（暢想天地）3元朝民族關(guān)系的發(fā)展（識(shí)記）①元的統(tǒng)一，給各族人民相互交往和學(xué)習(xí)提供了有利的環(huán)境。第13課 宋元的科學(xué)技術(shù)（四大發(fā)明）3世界上最早的指南儀器是司南，司南發(fā)明于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。我國(guó)是最早發(fā)明火藥的國(guó)家。3造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)，是我國(guó)古代的四大發(fā)明，為人類在文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域的發(fā)展提供了重要條件，是我國(guó)人民對(duì)世界文明做出了重要貢獻(xiàn)，也是我國(guó)成為文明古國(guó)的重要標(biāo)志。我國(guó)古代史書編寫體例有編年體（時(shí)間《資治通鑒》）、紀(jì)傳體（人物《史記》）、紀(jì)事本末體（時(shí)間《通鑒紀(jì)事本末》）等。醉里挑燈看劍》。元朝的趙孟頫 是當(dāng)時(shí)的畫壇領(lǐng)袖，《秋郊飲馬圖》。機(jī)構(gòu)：明太祖時(shí)設(shè)錦衣衛(wèi)、明成祖時(shí)設(shè)東廠、明憲宗時(shí)設(shè)西廠。內(nèi)容：科舉考試內(nèi)容限于四書五經(jīng)，應(yīng)考者不能發(fā)揮個(gè)人見(jiàn)解，文體嚴(yán)格限于八股文。②目的：為了擴(kuò)大明朝的政治影響，加強(qiáng)與海外的聯(lián)系。⑥影響：鄭和下西洋后，我國(guó)有更多的人去南洋做工和經(jīng)商，他們帶去先進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)和文化知識(shí)，對(duì)開(kāi)發(fā)南洋做出了貢獻(xiàn)。倭寇是指日本海盜。1644年，清軍入關(guān)，順治帝遷都北京，建立起對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。文字獄的危害：強(qiáng)化了集權(quán)統(tǒng)治，阻礙了學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，造成了萬(wàn)馬齊喑的局面，阻礙了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。4鄭成功收復(fù)臺(tái)灣（理解）為取得反清復(fù)明的根據(jù)地，1661年，鄭成功率軍進(jìn)攻臺(tái)灣。4★為什么說(shuō)臺(tái)灣自古以來(lái)是中國(guó)的領(lǐng)土：書本、筆記P93頁(yè) 50、雅克薩之戰(zhàn)17世紀(jì)中期，沙皇俄國(guó)勢(shì)力侵入我國(guó)黑龍江流域，在雅克薩和尼布楚修建城堡。5平叛和反分裂斗爭(zhēng)①康熙帝平定三藩叛亂，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一②康熙帝三征噶爾丹。5加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄的措施：①順治冊(cè)封**五世為“**喇嘛”，康熙冊(cè)封**五世為“**額爾德尼”，確定了中央政府冊(cè)封**、**的制度。5★清朝為加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)？（P99頁(yè)筆記）5★清朝前期為加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄采取了哪些措施？（P100頁(yè)知識(shí)鞏固筆記）5★想一想為什么說(shuō)新疆、西藏自古就是中國(guó)的領(lǐng)土？（P100頁(yè)暢想天地筆記）第22課 盛世危機(jī)5康乾盛世：康熙、雍正、乾隆帝在位期間，出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛的“康乾盛世”局面。影響：清朝的閉關(guān)鎖國(guó)在一定程度上起了自衛(wèi)作用；但它限制了中外正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)文化交流，不利于我國(guó)人民接觸外國(guó)的先進(jìn)文化的科學(xué)技術(shù)，阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。109頁(yè)（溫故知新）（暢想天地）第23課 明朝和清朝前期的科學(xué)技術(shù)6明長(zhǎng)城和北京故宮：明長(zhǎng)城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)6300千米，是世界上偉大工程之一；明成祖時(shí)修建了北京城，北京城由宮城、皇城和京城三部分組成，城中心紫禁城內(nèi)的皇宮建筑群是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古建筑群，北京城的建筑體現(xiàn)了我國(guó)古代都市建筑的最高成就，是世界城市建筑藝術(shù)的杰作。6清朝科學(xué)技術(shù)落后的原因：①清朝統(tǒng)治者實(shí)行思想文化專制，實(shí)行八股取士，大興文字獄，阻礙了學(xué)術(shù)文化的進(jìn)步，不利于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。元末明初的施耐庵和羅貫中《水滸傳》是一部描寫民眾反抗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。明朝徐渭創(chuàng)潑墨花卉，《墨葡萄》。積極參與課程改革，探索新的課堂教學(xué)模式，全面實(shí)施素質(zhì)教育。②部分學(xué)生求知欲強(qiáng)，思維靈活，但學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)目的不明確③有些學(xué)生有偏科現(xiàn)象④缺乏分析歸納能力，學(xué)習(xí)主動(dòng)性有待加強(qiáng) ⑤綜合分述史實(shí)的能力較差有待在方面提高。對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛(ài)國(guó)主義教育，形成正確的國(guó)際意識(shí)，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。每一個(gè)單元為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，每一個(gè)學(xué)習(xí)主題下分若干課。其中正文緊扣課程目標(biāo)要求，可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。宋元經(jīng)濟(jì)重心南移。六、教研教改課題和活動(dòng)：《激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣》第五單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)第1課開(kāi)運(yùn)河創(chuàng)科舉教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力隋朝的建立；隋朝統(tǒng)一的時(shí)間及其意義；大運(yùn)河開(kāi)鑿的時(shí)間、南北起止及中心點(diǎn)；大運(yùn)河的作用；隋文帝開(kāi)科舉制的先河；隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式形成；科舉制的作用和影響。④通過(guò)課后題“比較隋朝和秦朝，看看它們有哪些相似的地方”，培養(yǎng)學(xué)生比較分析問(wèn)題的能力。通過(guò)這些活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生勇于從不同角度提出問(wèn)題，在共同探討的過(guò)程中，對(duì)歷史事件做出評(píng)價(jià)。③理解科舉制的作用，初步認(rèn)識(shí)人事制度建設(shè)對(duì)國(guó)家的重要性。隋統(tǒng)一南北講清時(shí)間及所滅的政權(quán)。課后活動(dòng)與探究： 課后收集隋煬帝的有關(guān)資料，結(jié)合本課所學(xué)的有關(guān)知識(shí)，寫一篇評(píng)價(jià)隋煬帝的短文。引導(dǎo)學(xué)生正確看待“盛世”現(xiàn)象，初步形成正確的歷史概念和歷史觀點(diǎn)。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①唐太宗是杰出的地主階級(jí)政治家，他接受隋亡的教訓(xùn)，進(jìn)一步調(diào)整統(tǒng)治政策，因而出現(xiàn)了“貞觀之治”。③通過(guò)唐太宗重視和善于納諫的故事，培養(yǎng)學(xué)生勇于接受批評(píng)的品德。課后作業(yè)第3課開(kāi)元盛世教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力武則天是我國(guó)歷史上惟一的女皇帝；“貞觀遺風(fēng)”；唐玄宗前期的統(tǒng)治措施；開(kāi)元盛世；曲轅犁和筒車；唐都長(zhǎng)安。②通過(guò)對(duì)唐太過(guò)、武則天及唐玄宗前期的綜合分析，說(shuō)明開(kāi)元盛世局面形成的基礎(chǔ)及其主客觀條件，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光分析歷史現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。②唐玄宗在貞觀之治和武則天業(yè)績(jī)的基礎(chǔ)上，勵(lì)精圖治，其統(tǒng)治前期出現(xiàn)了開(kāi)元盛世的局面，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期。一、女皇武則天武則天掌權(quán)和稱帝“貞觀遺風(fēng)”二、開(kāi)元盛世唐玄宗前期的政績(jī)開(kāi)元盛世農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展唐都長(zhǎng)安 小結(jié)： 通過(guò)小結(jié)，簡(jiǎn)要介紹唐朝從建國(guó)、強(qiáng)盛到衰亡的歷史過(guò)程，使學(xué)生對(duì)唐朝的歷史有大致了解。二、過(guò)程與方法①通過(guò)對(duì)唐朝與突厥、吐蕃等民族關(guān)系的了解，理解唐朝開(kāi)明的民族政策對(duì)中華民族的發(fā)展所起的重要作用。②唐太宗開(kāi)明的民族政策，受到北方各族的擁護(hù)，被尊為“天可汗”。這一時(shí)期，唐朝與邊疆各族的關(guān)系得到發(fā)展。②通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生解答課后的比較鑒真和玄奘共同點(diǎn)的習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較法說(shuō)明歷史問(wèn)題的能力。②運(yùn)用觀察、聯(lián)想、比較、討論等方法講授本課內(nèi)容，使學(xué)生感知日本等國(guó)的遣唐使節(jié)和中國(guó)的鑒真、玄奘等，為發(fā)展唐代中外友好交往所做出的巨大努力及其重大貢獻(xiàn)。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：唐朝對(duì)外開(kāi)放的政策。②通過(guò)自刻印章的實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和在實(shí)踐中理解歷史知識(shí)的能力。③了解隋唐時(shí)期天文和醫(yī)學(xué)的重要成就，學(xué)會(huì)以問(wèn)題作引導(dǎo)進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)的方法。重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：隋朝李春設(shè)計(jì)和主持建造趙州橋；雕版印刷術(shù)的發(fā)明。①通過(guò)對(duì)隋唐文化高度繁榮原因的分析，使學(xué)生初步了解政治、經(jīng)濟(jì)與文藝的關(guān)系。二、過(guò)程與方法①感知李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌成就，認(rèn)識(shí)他們?cè)姼璧奶攸c(diǎn)，理解唐朝是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，學(xué)會(huì)聯(lián)系已學(xué)知識(shí)理解歷史問(wèn)題的方法。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀①隋唐時(shí)期文學(xué)藝術(shù)名家輩出，成就輝煌，在我國(guó)和世界文學(xué)藝術(shù)史上占有重要地位，由此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。第五單元測(cè)試一、選擇