【正文】 約生活方式；陽光工程，實(shí)行大學(xué)生、初高中生一對(duì)一輔導(dǎo)制，無償為周圍農(nóng)村孩子提供家教服務(wù)；山區(qū)曙光，通過廢舊物品回收來達(dá)到環(huán)保節(jié)約的目的；心++，以送食品衣物文具以及支教的方式為貧困地區(qū)的孩子們送去溫暖等等。只有這樣，才能趕上時(shí)代的步伐，適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。生活是一條大江大河，它有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)奔騰呼嘯。這就不得不涉及到我們的修養(yǎng)了!雖然我們還是入黨積極分子，但我們應(yīng)該自覺用共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)內(nèi)容來要求自己?；氐綄W(xué)校后我在閑暇之余，資料庫網(wǎng)經(jīng)常翻閱這本書。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，將來的工作，好比一盤棋，如果其中的兵、車、馬都自行其是，亂走一氣，這盤棋肯定下不好。若需要的是質(zhì)量，那么弄虛作假則玩玩使不得?！边@個(gè)封建思想家在這里所說的是他自己修養(yǎng)的過程，他并不承認(rèn)自己是天生的“圣人”，以，做為一個(gè)要為同學(xué)們做表率的我們，更應(yīng)該加強(qiáng)我們的修養(yǎng)了。結(jié)合工商工作實(shí)際，我認(rèn)為，建設(shè)有工商特色的廉政文化，促進(jìn)和諧工商發(fā)展必須突出抓好三個(gè)方面：一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育，注重工商文化建設(shè)，為營(yíng)造和諧工商夯實(shí)基礎(chǔ)。首先，要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的為政道德教育，弘揚(yáng)工商部門的優(yōu)良職業(yè)道德傳統(tǒng)。其次，要敢做榜樣，爭(zhēng)當(dāng)模范，使工商部門領(lǐng)導(dǎo)干部真正成為單位的“領(lǐng)頭羊”與定向標(biāo)?！吧闲邢滦А?、“上梁不正下梁歪”，足見領(lǐng)導(dǎo)干部在系統(tǒng)上下的工作、生活中所起的標(biāo)桿作用有多強(qiáng)。廉政文化僅僅依靠思想道德教育，僅僅依靠人的自覺悟性是建立不起來的，它還需要在道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，建立文化規(guī)范和政治規(guī)范，形成一整套對(duì)公共權(quán)力的監(jiān)督制約機(jī)制。內(nèi)部監(jiān)察機(jī)構(gòu)要通過認(rèn)真貫徹落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》違反國(guó)家工商行政管理總局依法行政、文明執(zhí)法六項(xiàng)禁令行為處理等黨紀(jì)和政紀(jì)條規(guī)，通過開展知識(shí)比賽，有獎(jiǎng)?wù)魑?、演講及平時(shí)撰寫心得體會(huì)等活動(dòng)，逐步把干部職工的學(xué)習(xí)活動(dòng)變成自覺行為，實(shí)增強(qiáng)干部職工接受監(jiān)督的意識(shí)，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，自覺接受組織和紀(jì)律監(jiān)督。通過建立黨組織議事規(guī)則和行為準(zhǔn)則，在權(quán)力運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)上健全制度，積極推行政務(wù)公開、完善行政審批制度等，如對(duì)查找出來的行政審批、行政處罰、行政征收以及人事管理、財(cái)務(wù)管理等崗位廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，深刻分析其根源，制定科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、可操作性強(qiáng)的監(jiān)督制約長(zhǎng)效機(jī)制，努力實(shí)現(xiàn)監(jiān)督制約利用職權(quán)腐敗的“四化”，即制度化、規(guī)范化、程序化、法治化。四是建立健全內(nèi)部長(zhǎng)效監(jiān)督管理機(jī)機(jī)制?！昂＜{百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”。一是要大力倡導(dǎo)先進(jìn)的工商文化。先進(jìn)的工商特色文化主要包括三種精神，即：排難奮進(jìn)、默默奉獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)精神：忠于職守、敢于負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神：與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的興業(yè)精神。要緊密結(jié)合工商部門實(shí)際，經(jīng)常深入實(shí)際調(diào)查研究，研究在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，工商部門利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整、人們行為方式、生活方式的變化對(duì)干部思想觀念的影響，及時(shí)開展政治思想工作，正確引導(dǎo)工商廉政文化更加貼近干部的思想實(shí)際和工作實(shí)際。結(jié)合工商部門的實(shí)際，積極探索新時(shí)期、新環(huán)境廉政文化體制建設(shè)，創(chuàng)新教育的形式、方法和內(nèi)容，形成長(zhǎng)效機(jī)制。培訓(xùn)期間，憲魁同志代表省委作了開班講話，全面闡述了舉辦這次培訓(xùn)班的意義、目的和要求，中紀(jì)委和中組部的有關(guān)負(fù)責(zé)同志作了專題報(bào)告，尚勇同志和省委組織部負(fù)責(zé)同志分別通報(bào)了全省黨風(fēng)廉政建設(shè)情況和縣（市、區(qū)）2009組織工作滿意度民意調(diào)查結(jié)果。在我們黨和國(guó)家的組織結(jié)構(gòu)中，縣一級(jí)處于承上啟下的重要位置，縣（市、區(qū)）委書記更是我們黨治國(guó)理政的骨干力量，是黨的中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要來源。總的看，我省縣（市、區(qū)）委書記隊(duì)伍整體素質(zhì)是好的。同時(shí)也必須鮮明地指出：由于縣（市、區(qū)）委書記這個(gè)崗位特別重要，黨和人民對(duì)大家的要求更高，而我們有些同志的政治思想素質(zhì)和知識(shí)能力還不能完全適應(yīng)；由于縣（市、區(qū)）委書記權(quán)力很大，要經(jīng)受的誘惑和考驗(yàn)也很多，稍有不慎就很容易出問題。這里，我著重談?wù)劶訌?qiáng)自身修養(yǎng)的問題，與大家共勉。諸葛亮在《誡子書》說過：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。政治修養(yǎng)既是領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)、政治立場(chǎng)和政治態(tài)度的集中體現(xiàn)，也是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是否成熟的重要標(biāo)志。江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“如果政治方向模糊不清，就難當(dāng)大任、難受重托。一方面，要樹立堅(jiān)定正確的理想信念和政治方向，始終與黨中央保持高度一致。因此，我們?nèi)魏螘r(shí)候都要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；任何時(shí)候都要自覺維護(hù)中央的權(quán)威，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央的各項(xiàng)決策部署和政策措施，切實(shí)做到政令暢通、令行禁止，決不能搞“上有政策、下有對(duì)策”。應(yīng)當(dāng)說，縣（市、區(qū)）處在改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)際工作的第一線，也處在各種社會(huì)矛盾的第一線，處在與人民群眾直接聯(lián)系的第一線。大量事實(shí)證明，講政治是具體的，而不是抽象的。政治上的清醒堅(jiān)定源于理論上的成熟自覺。必須指出的是，目前在我們領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的風(fēng)氣還不夠濃厚。首先，要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。因?yàn)?，馬列主義、毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之源。毛澤東同志說過，“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通它的目的全在于應(yīng)用”。培根也曾說過:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格”。我們所處的時(shí)代是知識(shí)快速更新的時(shí)代。加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)，沒有什么捷徑，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)。愛因斯坦說過，“人與人之間的差別，在業(yè)余時(shí)間”。知識(shí)面越廣，知識(shí)積累越多，工作才能得心應(yīng)手。孔子早就提出了“為政以德”的思想，強(qiáng)調(diào)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德素養(yǎng)和人格品質(zhì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚具有十分重要的示范和導(dǎo)向作用。江澤民同志進(jìn)一步提出了“以德治國(guó)”的重要思想，指出“優(yōu)秀品行的養(yǎng)成對(duì)人的一生至關(guān)重要”。有的貪圖享樂，熱衷于燈紅酒綠，沉湎于低級(jí)趣味；有的言行不一，不講誠(chéng)信；有的官氣熏天，橫行霸道；有的濫用職權(quán)、以權(quán)謀私、貪污腐敗，最終不僅嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象，引起了人民群眾的強(qiáng)烈不滿，也使自己滑入違法犯罪的深淵，成為了黨和人民的罪人。五要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的神圣職責(zé)黨性，是黨的性質(zhì)的集中體現(xiàn)。要對(duì)組織、對(duì)人民深懷感恩之心，十分清醒地認(rèn)識(shí)到自己能夠成長(zhǎng)進(jìn)步，能夠走上重要領(lǐng)導(dǎo)崗位，個(gè)人努力只是一個(gè)方面，更重要的是組織培養(yǎng)、人民哺育的結(jié)果。宋代范仲淹有一名句：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。民主集中制是黨的根本組織原則。要善于廣泛聽取各方面的意見，重大問題的決策必須經(jīng)過充分醞釀、集思廣益，而不能搞“一言堂”，個(gè)人說了算，更不能將個(gè)人凌駕于組織之上，把所轄區(qū)域視為個(gè)人的“領(lǐng)地”，甚至為了一己私利，置組織原則于不顧，包攬一切，批錢批物、封官許愿。第三，正確處理勤政與廉政的關(guān)系，切實(shí)做到勤勉干事、清白為“官”。其次，要清正廉潔。要始終繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想的影響，切實(shí)凈化自己的“生活圈”、“朋友圈”、“娛樂圈”，不取不義之財(cái)，不交不正之友，始終做到堂堂正正做人，清清白白為官，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。小節(jié)不保，大節(jié)必失。選拔任用干部，是各級(jí)黨委的重要職責(zé)。近期，經(jīng)中央批準(zhǔn)，中央辦公廳先后印發(fā)了《20102020年深化干部人事制度改革規(guī)劃綱要》和《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究辦法》等兩個(gè)重要文件，中組部配套制定了三個(gè)試行辦法。干部人事制度改革有風(fēng)險(xiǎn)，但不改革黨就有危險(xiǎn)，最大危險(xiǎn)是人民群眾對(duì)黨的執(zhí)政行為和執(zhí)政制度會(huì)失去信任，危及黨的執(zhí)政地位。比如，《規(guī)劃綱要》確定了11個(gè)重點(diǎn)突破項(xiàng)目，抓住了當(dāng)前干部群眾最關(guān)注、反映最強(qiáng)烈的問題，是文件最重要、最管用的部分，必須逐項(xiàng)分析研究，提出可直接操作的辦法，抓好落實(shí)。再是，督查要到位。同志們，我省正處在一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期。**之所以能夠起著領(lǐng)導(dǎo)核心作用，這與它的性質(zhì)有著重要的關(guān)系。入黨不僅是一種榮譽(yù)而且是一種社會(huì)責(zé)任，我們擁有了這種責(zé)任意識(shí)才能承擔(dān)起自己的