【正文】 常常太注意自己，不能發(fā)現(xiàn)別人的可貴之處，如果你能多注意別人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)任何人都有值得贊美的地方，并且肯定別人的長(zhǎng)處，舉會(huì)給自身帶來(lái)益處。在生活中，我們與朝夕相處的同學(xué)有了誤會(huì)，受到別人不公正的對(duì)待、不為人接納時(shí)，你一定會(huì)為之焦慮和煩惱，也一定會(huì)影響你的學(xué)習(xí)、生活及社交關(guān)系。以同宿舍的室友為例，每個(gè)人都要注意觀察，盡量滿(mǎn)足他人的需要，如經(jīng)常打水、掃地，為生病或有事的同學(xué)打飯、補(bǔ)習(xí)功課等。所以在很多的時(shí)候，我們需要多進(jìn)行換位思考，只有將心比心，以誠(chéng)換誠(chéng)，才能達(dá)到心靈的溝通和情感的共鳴。很多同學(xué)由于缺乏交流和人際交往的技巧，往往容易對(duì)人際交往失去興趣，并造成在人際交往的場(chǎng)合被動(dòng)、孤立的境地。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在樹(shù)立了人際交往的勇氣和信心之后，在人際交往中要掌握的技巧主要是培養(yǎng)成功交往的心理品質(zhì)和正確運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)。只是在我們犯錯(cuò)的同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己始終處于平靜，這樣有利于和別人溝通，取得別人的理解和信任，從而優(yōu)化了自己的社交關(guān)系。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。這件事不得不引起我們的思考。二、大學(xué)生人際交往能力的簡(jiǎn)介: 、轉(zhuǎn)化能力，:（1）表達(dá)理解能力 表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來(lái)，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。三、培養(yǎng)人際交往能力的重要性人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣？有人存在，必須與人交往。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。但在這個(gè)過(guò)程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。通過(guò)人際交往，可以滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。（2）際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段孔子曾說(shuō)過(guò)：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。如正義感、同情心、樂(lè)觀向上等都是在民主、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系中成長(zhǎng)起來(lái)的。在近日各高校舉行的校園招聘會(huì)上，一些企業(yè)負(fù)責(zé)人表示，員工的交際與溝通能力越來(lái)越成為企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的主要?jiǎng)恿?，因而用人單位在招聘時(shí)更看重求職者的情商。對(duì)自己負(fù)責(zé)的這個(gè)調(diào)查，天津師范大學(xué)教育科學(xué)院心理研究所主任賈曉波教授認(rèn)為，調(diào)查結(jié)果表明，越來(lái)越多的大學(xué)生意識(shí)到，人際交往能力的欠缺已經(jīng)成為求職路上的攔路虎。進(jìn)入高校后，學(xué)校也很少有專(zhuān)門(mén)的系統(tǒng)課程培訓(xùn)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果:%的總分低于70分,%的總分在70－90分之間,%的總分在91－120分之間,%：（缺） 自測(cè)表得分示意圖我們對(duì)于以上所得出的結(jié)果進(jìn)行了分析：中國(guó)在校大學(xué)生的人際交往能力屬于中等偏下水平,同時(shí)可以看出一般人在新環(huán)境中比較拘束,不夠大膽,不主動(dòng)交往,。但絕大多數(shù)人都知道社交能力的重要性,想有所提高.第四篇：大學(xué)生人際交往心理學(xué)論文20042534湯博智大學(xué)生人際交往心理學(xué)論文2個(gè)活動(dòng)：(一)自我介紹——口語(yǔ)交際活動(dòng)課設(shè)計(jì)學(xué)情分析：這是根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和新學(xué)期學(xué)生的情況自行開(kāi)發(fā)的口語(yǔ)交際活動(dòng)課程。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：樂(lè)于交往，勇于表達(dá)，喜歡上語(yǔ)文課。教學(xué)過(guò)程：活動(dòng)主線 教師主導(dǎo) 學(xué)生主體 預(yù)期效果一、教師自我介紹（按錄音機(jī)）真誠(chéng)地介紹自己（姓名、愛(ài)好、希望和聯(lián)系方式）專(zhuān)注地聽(tīng)會(huì)心地笑 吸引注意，做好示范。四、評(píng)選最受歡迎的自我介紹（提問(wèn)）3+1=？請(qǐng)大家把你們認(rèn)識(shí)的同班同學(xué)寫(xiě)在紙上，并在你喜歡的同學(xué)上打“√”，交給小組長(zhǎng)統(tǒng)計(jì)，再由科代表唱票。五、教師最后總結(jié) 通過(guò)這次活動(dòng)，我們學(xué)會(huì)了自我介紹，加深了我們的了解，增進(jìn)了大家的友誼，希望我們?cè)诮窈蟮娜兆永锵嗵幱淇?、學(xué)習(xí)進(jìn)步。1要求學(xué)生人人參與，由學(xué)生自行組織雙語(yǔ)交際活動(dòng)的訓(xùn)練，形成良好的口語(yǔ)交際氛圍。預(yù)賽由各年級(jí)組自行組織。參加決賽之前，7名選手認(rèn)真準(zhǔn)備，并且在語(yǔ)文教師、英語(yǔ)教師、藝術(shù)老師的悉心指導(dǎo)下，進(jìn)行了口語(yǔ)交際和文體活動(dòng)等各方面的訓(xùn)練。學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)都來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，能容納千人的大禮堂座無(wú)虛席，觀眾席上，除了高中部三個(gè)年級(jí)的師生以外，初中部全體師生也來(lái)了，氣氛非常熱烈。（2）、板塊一：雙語(yǔ)演講。即興演講對(duì)選手來(lái)說(shuō)是個(gè)極大的挑戰(zhàn)，更是對(duì)選手的綜合能力的一個(gè)考驗(yàn)。英語(yǔ)演講表現(xiàn)最好的是謝琦和吳婭琳，她們口語(yǔ)自然流暢，聲情并茂，博得了全場(chǎng)的熱烈掌聲。情景交際題有六個(gè)，隨機(jī)抽取，現(xiàn)場(chǎng)表演。選手根據(jù)表演的具體情景和提供的論題，從不同的角度，對(duì)校園里的亂扔亂丟等不文明不衛(wèi)生情況，餐桌上的浪費(fèi)現(xiàn)象，校服穿不穿的問(wèn)題，學(xué)生該不該抽煙等等進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，展開(kāi)了討論。（4）、板塊三：才藝展示。接著，2號(hào)謝琦為大家表演了一段評(píng)書(shū)，有滋有味；3號(hào)李婷精湛的鋼琴曲，傾倒了所有的觀眾；4號(hào)蔡銘君領(lǐng)起的集體舞，盡顯青春風(fēng)采，他的民族樂(lè)器演奏，如泣如訴，不知勾起了多少往事；5號(hào)甘甜歌聲、樂(lè)聲相得益彰，多才多藝的表演讓許多人敬佩不已；6號(hào)張超穿上了鮮艷的民族服飾，在樂(lè)曲中輕歌曼舞，為晚會(huì)增添了喜慶的氣氛；7號(hào)吳婭琳最后上場(chǎng)，她不慌不忙，樸實(shí)大方，深情地為觀眾獻(xiàn)上了一曲。我們認(rèn)為，通過(guò)這次活動(dòng)，帶動(dòng)了以后口語(yǔ)交際活動(dòng)的開(kāi)展，提高了高中學(xué)生中英文口語(yǔ)交際的水平，展示了學(xué)生多方面的才能，是一次成功的活動(dòng)。能使我們?cè)谖磥?lái)的人生道路上交到越來(lái)越多的的朋友?？墒怯捎谂c其他課程沖突，使我們深深懂得了人際交往的技巧和重要性，在這里，我對(duì)您說(shuō)聲謝謝！20042534湯博智第五篇：大學(xué)生關(guān)于人際交往的論文論文《大學(xué)生人際交往》每個(gè)成長(zhǎng)中的大學(xué)生，都渴望建立良好的人際關(guān)系。但是，一些主客觀的因素影響到了大學(xué)生人際關(guān)系的順利和發(fā)展。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我以自己的了解和認(rèn)識(shí)來(lái)談?wù)勅穗H交往中應(yīng)有的技能。你對(duì)別人酷，別人只會(huì)對(duì)你更酷；而你對(duì)別人熱情，別人就會(huì)對(duì)你更加熱情。學(xué)習(xí)成績(jī)也漸漸的上升，得到老師和同學(xué)們的贊賞。主動(dòng)交往，認(rèn)真傾聽(tīng)主動(dòng)交往。因此，我們要想贏得別人，同別人建立良好人際關(guān)系，建立起一個(gè)豐富的人際關(guān)系世界，就必須做交往的始動(dòng)者，處于主動(dòng)地位。逐漸的當(dāng)你的成功經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越多，你的自信心也會(huì)越來(lái)越充分，你的人際關(guān)系處境也會(huì)越來(lái)越好。以一種虛心的態(tài)度，認(rèn)真去聆 別人的人際意見(jiàn)和建議，來(lái)建立良好人際關(guān)系，而且也是一個(gè)人良好修養(yǎng)的表現(xiàn)，也有助于我們結(jié)交更多的好友。也不愿意與老師同學(xué)交流。家境雖不是很好，但我從沒(méi)感到自卑過(guò)。但是，他們正因?yàn)橛绣X(qián)，可能因此而無(wú)法擁有其他同學(xué)所具備的東西。但是，經(jīng)歷過(guò)苦難的人會(huì)更加渴望成功，更加愿意為成功付出代價(jià)，也更加珍惜自己已有的成功。就應(yīng)該真誠(chéng)待人，真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁，只有以誠(chéng)相待，才能使交往雙方建立信任感，并結(jié)成深厚的友誼。言行一致。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生心理趨于成熟的時(shí)期，特別需要?jiǎng)e人的理解，愿意向別人傾訴自己的思想，以便通過(guò)別人的理解與安慰而對(duì)壓抑的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)，使心理壓力緩解。大學(xué)生和諧道德觀以和諧為第一要義，即大學(xué)生個(gè)體要有健全的人格，健康的心理，有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能真正融入自然，融入社會(huì)，融入集體；形***與人之間道德關(guān)懷的氛圍、相互合作的和諧關(guān)系；形成尊重自然、熱愛(ài)自然、善待自然的道德觀。從而導(dǎo)致某些青少年對(duì)社會(huì)陰暗面的看法是，現(xiàn)在社會(huì)上心底不好的人越來(lái)越多，心底好的人越來(lái)越少，多一事不如少一事，?只掃自已門(mén)前雪，不管他人瓦上霜?。內(nèi)地版《流星花園》進(jìn)入廈門(mén)大學(xué)拍攝引發(fā)不少?gòu)B大學(xué)生的擔(dān)憂，同學(xué)們認(rèn)為，?拜金貴公子?的故事有損名校聲譽(yù)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)氛圍。賈府今天過(guò)生日明天賞仲秋，專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了一批戲子在府中演戲……真是?金棺美酒千人血，玉盤(pán)佳肴萬(wàn)民膏。有的家長(zhǎng)把子女臵于不恰當(dāng)?shù)耐怀龅匚?，給以過(guò)分的待遇。一切聽(tīng)之順之，一切按孩子的要求辦，即使不正當(dāng)?shù)囊笠矔?huì)給予滿(mǎn)足。四是縱容放任。朋友們，感恩我們的父母吧！父母的一生可能是平凡的，平凡得讓我們無(wú)法在別人面前談起；父母的一生可能是清貧的，清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀；父母的一生可能是一般的，一般的就像一塊隨處可見(jiàn)的鵝卵石。生活在物欲橫流的時(shí)代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗。有人抨擊，也有人懺悔：?都憎恨，但是有時(shí)候自己也忍不了要犯，哎。且看這樣一種社會(huì)怪象：現(xiàn)在知道?周迅?的人越來(lái)越多，而知道?魯迅?的人越來(lái)越少；知道?關(guān)之琳?的人越來(lái)越多，而知道?卞之琳?的人越來(lái)越少；知道?景岡山?越來(lái)越多，知道?井岡山?的越來(lái)越少……人們似乎面對(duì)流行的、時(shí)尚的便趨之若鶩，而對(duì)民族文化卻越來(lái)越淡忘。?那么，忘記民族文化，忘記一個(gè)民族的精神，這難道不算是背叛嗎？ 誠(chéng)然，恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒(méi)有什么不妥，這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流；然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬(wàn)不可忘記的。不難看出，修身、齊家正是個(gè)人與社會(huì)聯(lián)結(jié)的關(guān)鍵點(diǎn)，也正和我們現(xiàn)在追求的文明、和諧不謀而合。當(dāng)下大學(xué)生們熱議校園不文明行為，這應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)好的開(kāi)始。但是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣化，利益關(guān)系的復(fù)雜化和價(jià)值觀念的多元化，實(shí)用主義、利己主義、悲觀主義。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系，提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，為人民為社會(huì)多做好事，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是當(dāng)今建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動(dòng)力。由于心智模式是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活中逐漸形成，隱藏于人的內(nèi)心，不容易被察覺(jué)或檢視，但卻影響個(gè)體道德觀的形成。但小節(jié)不小，這些小節(jié)體現(xiàn)出的正是公民自律守法的常德覺(jué)悟，而這恰恰是現(xiàn)代文明大廈的道德基石。當(dāng)全社會(huì)普遍具有這種道德修養(yǎng)時(shí)，其功能并不僅在阻止違法犯罪，而是形成一種孤立貶斥違法犯罪行為的正義輿論。當(dāng)這種游戲態(tài)度主宰輿論時(shí)，即便法治再健全，也難免會(huì)失范甚至異化走向其反面。?己所不欲，勿施于人?人類(lèi)作為能夠意識(shí)到自己存在的高級(jí)動(dòng)物，能夠以自己的好惡取舍本能的推想出他人的好惡取舍。為救兩名落水少年，該校10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi)，英勇獻(xiàn)身。對(duì)這樣的人和事，我們必須保持足夠的敬意，而不是用懷疑的目光來(lái)褻瀆他們。這幾名大學(xué)生的行為正展現(xiàn)了這樣的‘人性光輝’。愛(ài)因斯坦曾指出：?用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。?思想政治理論課的和諧互動(dòng)，促進(jìn)大學(xué)生求真求善求美，達(dá)到自身道德觀的和諧。那個(gè)司機(jī)姓黃，這個(gè)模范的名字已經(jīng)被廣大群眾牢牢記在了心里。以上兩個(gè)正反事例都說(shuō)明了一個(gè)社會(huì)公德的問(wèn)題。家庭教育是由一家一戶(hù)分別進(jìn)行的，但這并不意味著這是那一個(gè)家庭或父每的私事。給社會(huì)造就出不好的或者壞分子，尤其是你們更大的恥辱?。（四）樹(shù)立榜樣精神榜樣的力量是無(wú)窮的，因?yàn)榘駱尤宋锼枷搿⒀孕?，把共產(chǎn)主義道德標(biāo)準(zhǔn)具體化、人格化容易為廣大青少年所接受。另外，有關(guān)青少年教育部門(mén)還應(yīng)結(jié)合實(shí)際大張旗鼓地設(shè)立?青少年育人獎(jiǎng)金?、?見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)金?諸如此類(lèi)的激嫩性措施。思想道德的修養(yǎng)當(dāng)然是相當(dāng)要緊，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還必須要學(xué)習(xí)掌握更多的