【正文】 展的核心，不惜以犧牲資源，環(huán)境為代價(jià)追求產(chǎn)值甚至于弄虛作假、盲目攀比增長(zhǎng)速度。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，有的村干部借機(jī)以權(quán)謀私，把文明生態(tài)村變成了文明生債村。要作到經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科技更加進(jìn)步，文化更加繁榮、人民生活更加殷實(shí)、社會(huì)更加和諧，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。十六屆五中全會(huì)提出推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，被外界視為胡、溫新政策的一大看點(diǎn)。在這樣的歷史條件下，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在發(fā)展中協(xié)調(diào)好國(guó)民經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的各種關(guān)系，協(xié)調(diào)好人與人之間，人與自然之間的各種關(guān)系。胡錦濤同志明確的指出，無(wú)論在什么情況下，緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖都十分緊要，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興的第一要?jiǎng)?wù)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。發(fā)展的問(wèn)題，首先是一個(gè)改變落后，趕上先進(jìn)的問(wèn)題。絕不能片面追求或盲目攀比增長(zhǎng)速度。爭(zhēng)當(dāng)“GDP書記”、“GDP市長(zhǎng)”。（1）不能全面的反映一個(gè)國(guó)家社會(huì)發(fā)展方面的變化，主要是不容易準(zhǔn)確地反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)，不容易反映人們現(xiàn)有的社會(huì)福利狀況，也不能準(zhǔn)確地衡量社會(huì)分配和社會(huì)公正。“拉美陷阱”指拉美國(guó)家在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中兩極分化和貧富分化，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的狀況。（二）科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是統(tǒng)籌兼顧、全面協(xié)調(diào)發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，我國(guó)的農(nóng)民問(wèn)題和農(nóng)村問(wèn)題依然嚴(yán)重。美國(guó)、歐洲、日本、韓國(guó)、以色列對(duì)農(nóng)業(yè)保護(hù)力度大，這個(gè)問(wèn)題解決的就好。首先，從根本上說(shuō)，農(nóng)村問(wèn)題和農(nóng)民問(wèn)題的主要根源在于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下所形成的一套農(nóng)村、農(nóng)業(yè)政策還沒有得到改變。據(jù)測(cè)算，1979年以前的29年，農(nóng)業(yè)部門為國(guó)家工業(yè)化提供的資金約4500億元，農(nóng)業(yè)的任務(wù)就是保障供給，保證滿足國(guó)家對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需要。日本、韓國(guó)都是這樣，而我們還在大量的向農(nóng)民索取。而這種不同，在政治上表現(xiàn)的尤為明顯。這種二元社會(huì)結(jié)構(gòu)，加劇了城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的失衡。估計(jì)在5倍左右。黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《建議》明確提出了要建立以工促農(nóng)，以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制，吹響了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)軍號(hào)角。他說(shuō)了一個(gè)數(shù)字，即中國(guó)沿海五個(gè)省市GDP的總值占到全國(guó)的 50%以上。三、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步，增進(jìn)全體人民的福利。僅以教育和衛(wèi)生事業(yè)為例，改革開放20多年來(lái)，我國(guó)普及九年制義務(wù)教育和掃除青壯年文盲的工作很有成績(jī)，但是我國(guó)人口平均受教育的年限很少，國(guó)民素質(zhì)偏低，高中階段教育、職業(yè)技術(shù)教育和高等教育發(fā)展還不理想。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一流大學(xué)的學(xué)術(shù)水平和數(shù)量多少是一個(gè)國(guó)家科技、文化發(fā)展水平、綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。根據(jù)衛(wèi)生部的資料顯示，87%的農(nóng)民完全是自費(fèi)醫(yī)療。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，不僅要有現(xiàn)代化的各類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還要有現(xiàn)代化的管理。（三）經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)增長(zhǎng)不協(xié)調(diào)。我國(guó)的適齡勞動(dòng)人口居高不少，每年勞動(dòng)力供求的缺口在1400萬(wàn)左右。2003年我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破1000美元，到2020年我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值預(yù)計(jì)將達(dá)到3000美元。在這個(gè)階段，城鄉(xiāng)之間，區(qū)域之間，產(chǎn)業(yè)之間以及占有資源不同人群之間的收入差距還會(huì)拉大，而隨著收入提高及差距拉大，各種利益關(guān)系日益復(fù)雜。四、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)，是人口適度增長(zhǎng)，資源的永續(xù)利用，和保持良好的生態(tài)環(huán)境。其脆弱性明顯超出了全球平均狀況：國(guó)土面積的65%是山地或丘陵，70%每年受季風(fēng)影響，33%是干旱或者荒漠地區(qū)。這些觸目精心的數(shù)字背后是一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：我國(guó)55%的國(guó)土面積不適宜人類生活和生產(chǎn)。我國(guó)人均耕地?fù)碛辛績(jī)H為世界平均水平的32%。目前，我國(guó)正成為世界第二大石油進(jìn)口國(guó)。作為一個(gè)13億人口的發(fā)展中大國(guó)，面臨國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，政治矛盾的壓力，節(jié)能是唯一的戰(zhàn)略選擇。要維護(hù)人民的利益作為發(fā)展的最終目的。從十六屆三中全會(huì)中央政府就高高舉起了?以人為本?的大旗，創(chuàng)造性地開展工作，充分展示了親民為民的執(zhí)政思想和 理念。?十一五?規(guī)劃中8個(gè)指標(biāo)，其中就業(yè)、教育、衛(wèi)生、公共安全等人文和社會(huì)指標(biāo)就占了5個(gè)，經(jīng)濟(jì)指標(biāo)占了3個(gè)。?十一五?規(guī)劃把?擴(kuò)大就業(yè)（這一民生之本）擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加突出位置?，?認(rèn)真解決進(jìn)城務(wù)工人員社會(huì)保障問(wèn)題?，?大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)、千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，政府將從宏觀政策上調(diào)整國(guó)民收入分配制度和國(guó)家財(cái)政支出結(jié)構(gòu)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持以人為本要樹立?依靠人、提高人、尊重人、為了人?的科學(xué)理念。我們要全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展的深刻內(nèi)涵，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展第三篇：十七大與科學(xué)發(fā)展觀范文科學(xué)發(fā)展觀的提出，不是偶然的，而是以改革開放30年的實(shí)踐為依據(jù)的。這是一個(gè)了不起的成就，是當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。我們既嘗到了這種發(fā)展方式的極大好處，也強(qiáng)烈地感受到這種發(fā)展方式帶來(lái)的問(wèn)題。這八個(gè)階段性特征告訴我們：一方面，當(dāng)前的發(fā)展的確站在新中國(guó)成立近60年積累起來(lái)的新的歷史起點(diǎn)上；另一方面，當(dāng)前的發(fā)展又面臨著長(zhǎng)期積累的問(wèn)題和新出現(xiàn)的問(wèn)題，兩難問(wèn)題、利益問(wèn)題大量出現(xiàn)。20世紀(jì)40年代中期，直至整個(gè)60年代，在美蘇兩大陣營(yíng)冷戰(zhàn)格局的大背景下，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的問(wèn)題成為壓倒一切的問(wèn)題。到了上個(gè)世紀(jì)90年代，世界局勢(shì)又發(fā)生了重大變化。2001年，我國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織。中國(guó)對(duì)外依存度空前提高，世界對(duì)中國(guó)的依存度也得到了空前的提高。而且，相互影響的時(shí)間差越來(lái)越縮小。因此提出“兩個(gè)務(wù)必”。因此提出黨要成為帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這就是，發(fā)展取得巨大的成就，也帶來(lái)一些新的問(wèn)題；發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題日益突出，而不發(fā)展的問(wèn)題依然尖銳。許多重大責(zé)任事故的背后，都有腐敗身影?？傊?，科學(xué)發(fā)展觀，不能離開發(fā)展這個(gè)主題，但是又不能走發(fā)展的老路，這就要把發(fā)展同把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題緊密結(jié)合起來(lái)。這三個(gè)結(jié)合，既揭示了改革開放的基本規(guī)律，揭示了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的一般規(guī)律，又揭示了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀所必須始終堅(jiān)持的馬克思主義世界觀和方法論。同時(shí)，這四個(gè)結(jié)合，還貫穿了以大力解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力為根本，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和統(tǒng)籌兼顧的要求；在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中，貫穿了發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，努力在克服困難、化解矛盾中實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的發(fā)展理念。其一是通盤把握國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局及其發(fā)展趨勢(shì)的眼光和統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的能力；其二是科學(xué)判斷黨所處的歷史方位的眼光和統(tǒng)籌偉大事業(yè)和偉大工程的能力。第四篇：科學(xué)發(fā)展觀和十七大習(xí)題科學(xué)發(fā)展觀和十七大習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題() ：“要建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。然而由于過(guò)度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題。”艱苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗也是我們黨的傳家寶和政治本色。這說(shuō)明()A．我國(guó)社會(huì)主要矛盾和次要矛盾的地位已經(jīng)變化 B．民生問(wèn)題作為次要矛盾制約著主要矛盾的解決 C．解決民生問(wèn)題是解決社會(huì)主要矛盾的具體體現(xiàn) D．民生問(wèn)題已成為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)質(zhì)就是要樹立和落實(shí)()A．科學(xué)發(fā)展觀 B．正確的政績(jī)觀 C．正確的執(zhí)政方式 D．正確的世界觀 ()A．促進(jìn)人的全面發(fā)展 B．提高人的道德素質(zhì)C．提高全民族的科學(xué)文化水平D．在全社會(huì)形成共同的理想和精神支柱60.“五個(gè)統(tǒng)籌”中，“統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展”的實(shí)質(zhì)是()A．鼓勵(lì)沿海地區(qū)先富起來(lái)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化 B，把握“兩個(gè)大局”，促進(jìn)共同發(fā)展C．充分發(fā)揮沿海地區(qū)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)工業(yè)化 D．東西部地區(qū)同時(shí)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕，胡錦濤同志指出，()是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。 基本制度 提高效率 精神文明 社會(huì)誠(chéng)信 精神文明 提高效率 核心價(jià)值體系 經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、多項(xiàng)選擇題() C.“三個(gè)代表”重要思想 ，正確的是()A．科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀 B．以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心C．全面協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)了唯物辯證法的基本觀點(diǎn) D．可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了唯物辯證法的基本觀點(diǎn)。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要注意把握好的問(wèn)題是()，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展 ，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性，因地制宜、因時(shí)制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作。到2020年，全國(guó)地區(qū)發(fā)展差異系數(shù)（根據(jù)各地人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的離散系數(shù)計(jì)算）。這一事實(shí)說(shuō)明() 、質(zhì)量、效益要統(tǒng)一：()A．改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 B．只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義 C．只有改革開放才能解決中國(guó)面臨的一切問(wèn)題和困難 D．只有改革開放才符合社會(huì)主義道路，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。這一過(guò)程表明() C.“十一五”規(guī)劃綱要是黨的主張和人民意志的統(tǒng)一 ，全面履行黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，必須()A．堅(jiān)持以毛澤東軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想為指導(dǎo)B．把科學(xué)發(fā)展觀作為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的重要指導(dǎo)方針，貫徹新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針C．以努力把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)軍事大國(guó)為最終目標(biāo)D．加快中國(guó)特色軍事變革，做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，提高軍隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力科學(xué)發(fā)展觀和十七大習(xí)題答案及解析一、單項(xiàng)選擇題【解析】重點(diǎn)熟記題。理想建設(shè)又是思想道德建設(shè)的核心。只有牢牢把握這個(gè)精髓，才能不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究新情況、解決新問(wèn)題的能力?？梢哉f(shuō)，在中國(guó)當(dāng)前的形勢(shì)下，科學(xué)發(fā)展觀已經(jīng)成為了統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的指導(dǎo)思想，解決中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的問(wèn)題也就是如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的問(wèn)題。這一科學(xué)論斷，包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；第二，我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，必須正視而不能超越這個(gè)階段。解決現(xiàn)階段主要矛盾的途徑是，必須大力發(fā)展商品生產(chǎn)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分?！窘馕觥亢\濤同志在黨的十七大報(bào)告中提出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?！窘馕觥空衽d東北等老工業(yè)基地，首先要充分發(fā)揮市場(chǎng)和價(jià)值規(guī)律的作用，從戰(zhàn)略上調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，切實(shí)加強(qiáng)企業(yè)技術(shù)改造，優(yōu)化資源配置，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高。【解析】人類的活動(dòng)要與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展。本題便是一個(gè)活生生的例子?？茖W(xué)發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本特征；社會(huì)和諧，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。“艱難困苦，玉汝于成?！窘馕觥奎h的十七大第一次明確提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”這一科學(xué)概念，并將這個(gè)理論體系確立為我們黨的指導(dǎo)思想，是十七大一個(gè)重大的歷史性貢獻(xiàn)。這個(gè)理論體系具有“與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合”的務(wù)實(shí)性、“與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步”的時(shí)代性、“與人民群眾共命運(yùn)”的人民性和“不斷發(fā)展”的開放性。參看十七大報(bào)告?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！窘馕觥?006年10月11日中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)指出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以人為本。【解析】參考《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》?！窘馕觥恐袊?guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。改革開放近30年來(lái)，社會(huì)主義制度在除弊創(chuàng)新中自我完善和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量和綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越，我國(guó)的國(guó)際地位也顯著提高。民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是一個(gè)民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。弘揚(yáng)和培育民族精神，既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，從祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的燦爛文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，又要緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，體現(xiàn)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求；既要以開放的心態(tài)面向世界，虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處，又要自覺維護(hù)國(guó)家、民族的利益和尊嚴(yán)，決不妄自菲薄。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。緊緊把握住這一點(diǎn)，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。道德是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，而不是脫離歷史發(fā)展的抽象觀念。在這樣的歷史條件下，確立全社會(huì)普遍奉行的道德規(guī)范，形成和諧的人際關(guān)系和文明的社會(huì)風(fēng)尚，是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。在全社會(huì)牢固樹立和認(rèn)真實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，就能夠扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展?！窘馕觥繀⒖际叽髨?bào)告?！窘馕觥繀⒖际叽髨?bào)告?！窘馕觥繀⒖际叽髨?bào)告?！窘馕觥繛槭髨?bào)告內(nèi)容?！窘馕觥渴叽髨?bào)告指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。但如果視人民為目的而不是手段，則是空想社會(huì)主義的觀點(diǎn)。C項(xiàng)內(nèi)容過(guò)于絕對(duì)化，錯(cuò)在了“無(wú)條件”上。以人為本回答的是“為誰(shuí)發(fā)展”的問(wèn)題，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展回答的是“怎樣發(fā)展”的問(wèn)題?！窘馕觥靠沙掷m(xù)發(fā)展主要有三個(gè)原則：①公平性原則。③共同性原則。【解析】為十七大報(bào)告內(nèi)容。包括出讓財(cái)產(chǎn)使用權(quán)所獲得的利息、租金、專利收入；財(cái)產(chǎn)營(yíng)運(yùn)所獲得的紅利收入、財(cái)產(chǎn)增值收益等。【解析】只要抓住“關(guān)鍵”兩個(gè)字就可以，抓關(guān)鍵體現(xiàn)了抓住要矛盾，選項(xiàng)A、B顯然不對(duì)，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾仍然是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，也就是民生問(wèn)題?！窘馕觥繀⒖际叽髨?bào)告?！窘馕觥繀⒖际叽髨?bào)告。以人為本、全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展都是科學(xué)發(fā)展觀的主體內(nèi)容，它們?cè)诋?dāng)前的社會(huì)實(shí)踐中貫穿、體現(xiàn)的就是馬克思主義的唯物辯證法?！窘馕觥亢\濤在十七大報(bào)告中指出，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。【解析】以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀?！窘馕觥亢\濤在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話中指出，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要注意把握好以下幾個(gè)問(wèn)