圍城讀書心得及擴(kuò)展資料-預(yù)覽頁
【正文】 是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個(gè)城把我們圍著。又如：我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然假設(shè)失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。但是，很可惜，總是沒有時(shí)機(jī)拜讀這句話的出處錢鐘書先生的《圍城》。可讀完此書感覺完全不同，它通俗，從身邊瑣事娓娓道來，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的瑣碎與無聊。除此之外，書中大量精妙的比喻也運(yùn)用得非常巧妙，為小說的幽默效果增色不少。小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的`婚姻，乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻，這話是這樣的：假如你結(jié)婚，你就會(huì)懊悔；假如你不結(jié)婚，你也會(huì)懊悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)懊悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和本質(zhì)。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。如果說這種批評是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”，那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。那么印象式的東西也就有它的長處，有它的需求基礎(chǔ)。但作者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與讀者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)未必是直接相通的，這種溝通需要對作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析，所以，如果讀者對作品僅作印象式的，也就是純個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的理解則被認(rèn)為是不夠的。藝術(shù)或說情緒體驗(yàn)的交流中，我們越是直接坦白——更個(gè)人化，就越難以在感性上得到普遍認(rèn)同。”每一個(gè)讀過《圍城》的人都會(huì)對這句話印象深刻?！俺峭獾娜恕币矊扇说幕橐鲈斐闪烁蓴_。但小說中的圍城不過是他們的故步自封。方鴻漸在出國留學(xué)期間花天酒地，甚至買了一個(gè)虛構(gòu)的博士學(xué)位證書，把自己的一手好牌打得稀爛。其實(shí)，方鴻漸代表的正是我們大多數(shù)普通人。即使通過一個(gè)平凡的視角，講述一個(gè)平凡的故事，它也能讓現(xiàn)如今的我們感同身受。而故事的主人公方鴻漸，也給人一種沒有什么可以贊美的地方的感覺?！秶恰分袕膩頉]有搞笑，取而代之的是詼諧的諷刺。錢老的學(xué)識(shí)淵博在這本書中完完全全的體現(xiàn)出來，古今中外的典故信手拈來，卻又與故事配合得恰到好處?！秶恰纷x書心得4何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)容是：“圍在城里的想逃出來，”“城外的人想沖進(jìn)去。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的39。
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