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南京中山陵導(dǎo)游詞-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 祭日是1925年3月12日,而3月12日無(wú)論在大陸還是在臺(tái)灣都是全民義務(wù)植樹節(jié),如果連這都做不好那還有何面目見孫中山?“由于由于環(huán)境保護(hù)的需要,所以導(dǎo)游在中山陵都不允許用喇叭講解,祭堂里更是如此,不允許大聲,怕吵醒了中山先生!我先在這里給大家講解祭堂內(nèi)部的情況,然后大家再依次進(jìn)去瞻仰!”祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)大理石鋪地。正好南京大屠殺紀(jì)念館的旁邊就是南京云錦研究所,接受愛國(guó)主義教育的同時(shí)也能讓我們有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到南京著名的土特產(chǎn)品)這口鼎放在這里既是代表了海內(nèi)外民眾對(duì)中山先生的景仰同時(shí)也是日軍侵華的鐵的罪證?。ňo握單拳做勢(shì)輕捶鼎口)(向上走,直奔左前方的石獅,并以身體遮住石獅的尾部)不知大家注意到了沒(méi)有,有沒(méi)有其他的導(dǎo)游帶團(tuán)講過(guò)這尊石獅,大家請(qǐng)看這尊石獅有什么特別的地方,好!大家觀察很仔細(xì),你看:由于它不聽話,耳朵被揪掉了、毛發(fā)也斷了、嘴巴也撬破了、嘴里的一顆活珠也不翼而飛了,“你們當(dāng)中有沒(méi)有當(dāng)年的紅衛(wèi)兵阿?”大串聯(lián)、大破壞,只認(rèn)一個(gè)最紅最紅的紅太陽(yáng)毛澤東,你孫中山還是國(guó)民黨嘞!想一想十年**整整耽誤了中國(guó)20年的 5 發(fā)展光蔭,不然今天的中國(guó)?”這都是當(dāng)年的紅衛(wèi)兵造的孽,就連這條斷腿也被當(dāng)年的紅衛(wèi)兵拿去當(dāng)燒烤了?。ㄩW開身子,露出獅尾)再看一看這里還有一條斷尾,這是怎么搞的?不坊大家猜一猜這尾巴象什么?什么?掃把?、黃河?長(zhǎng)江?當(dāng)年可沒(méi)有三峽大壩和小浪底工程!這也不是割資本主義的尾巴,不要把所有的帳都記在紅衛(wèi)兵身上,象什么?女同志最有發(fā)言權(quán)了,哎!對(duì)了,這位大姐說(shuō)的好,象辮子。這種特別的效果在全世界是首創(chuàng),上個(gè)世紀(jì)90年代無(wú)錫又克隆出同樣的效果,就是位于江蘇僅有的兩個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)之一的無(wú)錫太湖馬山靈山大佛景區(qū),那個(gè)大佛可真叫大呀,不僅彌補(bǔ)了五方五佛的缺憾而且是全世界最高的露天青銅大佛“有多高?說(shuō)出來(lái)也許你不相信:比四川的樂(lè)山大佛還要高出17米,88米的大佛加上基座20米通高108米又坐落于小靈山的半山腰上,幾里地之外都能看到,并且還有大型的反映佛祖降生的九龍灌浴的定時(shí)節(jié)目什么叫九龍灌浴、節(jié)目幾點(diǎn)?有興趣的待會(huì)兒回到車上再具體說(shuō)吧”國(guó)民黨蔣介石尊孫中山為“國(guó)父”,汪精衛(wèi)也以孫中山的嫡傳自居,共產(chǎn)黨毛澤東更是稱他為“偉大的民主革命先驅(qū)”,所以中山陵無(wú)論在解放前還是解放后都受到很好的保護(hù),但是我們知道在現(xiàn)代中國(guó)的歷史上有黑暗的兩頁(yè),南京不可避免地也經(jīng)歷其中,中山陵也不可避免地受到了破壞,那就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、南京大屠殺和文化大革命的十年**,前方的平臺(tái)上有兩口紫銅大鼎,是當(dāng)年的上海市政府所捐贈(zèng)的祭物,我們來(lái)看看西邊這口鼎。祭堂后是墓室,是一座半球形封閉式建筑,頂呈西式穹隆狀,這種中西和璧式的建筑格局也就象征著中山先生能學(xué)貫古今融匯中西。一塊碑,它的背面必然要有銘文記述主人的生平功 4 跡。在中國(guó),有很多塊“無(wú)字碑”,比如泰山的玉皇頂、曲阜的壽丘、五臺(tái)山的顯通寺、乾陵的武則天墓碑等等。從這些字中,我們能看出兩個(gè)問(wèn)題:一、既然是“國(guó)葬”又為何碑文稱孫中山為“總理”而不稱為“總統(tǒng)”呢?其實(shí)當(dāng)時(shí)段棋瑞政府雖然明令國(guó)葬孫中山,但對(duì)這種“異類分子”基本是不聞不問(wèn)的,所有的喪事都是國(guó)民黨在操辦,實(shí)際上舉行的是黨葬,孫中山在國(guó)民黨內(nèi)的職務(wù)是總理,而且總理這個(gè)稱謂由他獨(dú)享,以后都改稱為“主席”“總裁”之類了。再看一看,陵門的兩邊,有兩尊石獅,請(qǐng)教大家,能分出公母嗎?“奧,恭喜你,你答對(duì)了”,要知道,中國(guó)本是沒(méi)有獅子的,這些獅子都是從西域進(jìn)口而來(lái),(手扶著獅子腳下踩著的球)腳下踩著球的肯定是公的,這個(gè)球象征著地球、象征著世界、象征著寰宇、象征著男性的莊嚴(yán);懷里抱著或腳下輕按著小獅子的肯定是母的,象征著母愛,象征著子孫綿延。大家記得繁體的“戰(zhàn)”字怎么寫嗎?左邊一個(gè)“單”,右邊一個(gè)“戈”,連先生不僅棄用有獨(dú)立傾向的“單”字,而且“戈”字有意少寫一個(gè)點(diǎn),槍無(wú)頭以示和平誠(chéng)意。連戰(zhàn)的大陸之旅,是和平之旅,是為和平而來(lái)。坐北朝南,單層歇山式,有三個(gè)拱門,每個(gè)拱門都裝有一扇對(duì)開的鏤花銅門。五、凡是這些數(shù)字,都應(yīng)該和陵墓的主人有必然的聯(lián)系,這些聯(lián)系應(yīng)該反映主人的政治主張和理想抱負(fù)。一、代表當(dāng)時(shí)中國(guó)3億9千2百萬(wàn)人口,包括教科書上都這么講。墓道兩旁對(duì)稱地種植著蒼松、翠柏、紅楓、銀杏,代替了古代陵墓前常用的石人石獸,喻示著中山先生的浩然正氣長(zhǎng)留天地之間。想要數(shù)的話,就從現(xiàn)在腳下開始。這也是中山先生生前的座右銘,據(jù)說(shuō)孫先生生前最愛題這兩字送人。大家請(qǐng)看:前方這座沖天式四柱三盈的花崗巖牌坊,(“這是最經(jīng)典的拍攝點(diǎn)”)牌坊上端正中的橫帽上刻著 “博愛”二字,因此又稱為“博愛坊”。大家再看廣場(chǎng)南面那座三層八角形石臺(tái)上是一尊紫銅寶鼎,被命名為“孝經(jīng)鼎”,是1933年秋由廣州中山大學(xué)全體師生在老校長(zhǎng)戴季陶的帶領(lǐng)下所捐贈(zèng)的祭物,廣州中山大學(xué)是全國(guó)紀(jì)念孫中山先生的最高學(xué)府、戴季陶不僅是孫中山的親密戰(zhàn)友更是其盟拜兄弟,鼎的正面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字,既是中山大學(xué)的校訓(xùn),也是中山先生一生的寫照。廣場(chǎng)位于中山陵的正南端?!跋忍嵝汛蠹遥何覀冇沃猩搅晔侵鄙现毕?,2 想要拍照留念的回頭下來(lái)的時(shí)候再拍,我會(huì)幫你指出一些比較經(jīng)典的地方。在南京很多的主干道兩側(cè),都種著這種樹,使之成為一條條林陰大道、綠色長(zhǎng)廊,堪稱全國(guó)之冠,所以有“上有天堂、下有蘇杭,比不上南京的綠色長(zhǎng)廊”的美譽(yù)。待會(huì)兒有時(shí)間,我可以帶你們?nèi)フ诘膰?guó)家旅游局指定的旅游商場(chǎng)貔貅城去看一看。所以貔貅的飾件,尤其以玉石為原料的貔貅的飾件是很多生意人喜愛的聚財(cái)符和護(hù)身符。不過(guò),那可是要收參觀費(fèi)的哦!單是門票每人20元,因?yàn)榫嚯x比較遠(yuǎn),怎么也得補(bǔ)貼司機(jī)一點(diǎn)辛苦費(fèi)和油錢吧!唉,伊拉克在打仗,中東局勢(shì)不安,全世界都在鬧油荒,你看石油的價(jià)格真象芝麻開花節(jié)節(jié)高啊!啊,話題扯遠(yuǎn)了)。2003年中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上9位節(jié)目主持人的服裝都是從南京云錦研究所專門訂購(gòu)的,現(xiàn)如今除用做少數(shù)民族服飾與出口國(guó)外的高檔面料外,又發(fā)展了許多新品種。當(dāng)時(shí)為了迎接孫中山的靈柩,南京政府特意撥款修建了一條從江邊碼頭直達(dá)東郊陵區(qū)的柏油大道,沿途橋梁、學(xué)校等多以孫中山的名、字或號(hào)來(lái)命名。但他留下了中山陵這一件傳世的作品,每年要接待近600 萬(wàn)的中外游客。呂彥直是山東省東平縣人,1894年生于天津?!奔?lì)同仁革命尚未成功,同志仍需努力。具體是怎樣的風(fēng)水寶地,等會(huì)兒我們將實(shí)地看到。當(dāng)政的已是老牌的北洋軍閥段琪瑞,孫中山找不到適合的談判對(duì)手,郁郁寡歡,于1925年3月12日,終因肝病惡化在北京逝世,終年還不到60周歲。1924年1月在廣州召開的中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上同中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了第一次合作,并提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大主張。推翻了2000多年的中國(guó)封建帝制,這就是中國(guó)近代史上影響深刻、意義深遠(yuǎn)的一次偉大革命——辛亥革命。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣(現(xiàn)已改為中山市),他早年曾求學(xué)海外,1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院,學(xué)成之后曾一度在香港、澳門、廣州一帶行醫(yī)。走過(guò)墓道,我們即將到達(dá)的是陵墓的核心區(qū)域,請(qǐng)大家?guī)е绺呔囱鲋?,隨我一路感悟中山先生的革命精神和浩然正氣,以及陵園設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心!第二篇:南京中山陵導(dǎo)游詞南京中山陵導(dǎo)游詞人們常說(shuō):不到故宮、長(zhǎng)城就等于沒(méi)去過(guò)北京;不到外灘船游浦江、登東方明珠或金茂大廈就等于沒(méi)去過(guò)上海;不長(zhǎng)到西湖、宋城就不知杭州的千年風(fēng)情;那么不到中山陵你就等于白來(lái)了一趟南京。480米長(zhǎng)的墓道氣勢(shì)開闊,綠化規(guī)整。牌坊,通常建在我國(guó)古代帝王陵寢的入口處,用來(lái)歌功頌德,朝拜者到此必須下馬步行。大家再看廣場(chǎng)南面那座三層八角形石臺(tái)上是一尊紫銅寶鼎,被命名為“孝經(jīng)鼎”,此鼎是1933年秋由廣州中山大學(xué)全體師生在老校長(zhǎng)戴季陶的帶領(lǐng)下所捐贈(zèng)的祭物,廣州中山大學(xué)是全國(guó)紀(jì)念孫中山先生的最高學(xué)府、戴季陶不僅是孫中山的親密戰(zhàn)友更是其盟拜兄弟。中山陵是由青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的,依山而筑,坐北朝南,西鄰明孝陵,東毗靈谷寺,墓地全局呈“警鐘”形圖案,寓有“喚起民眾”之意,讓人想起中山先生“革命尚未成功,同志仍需努力”的遺言,給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生名孫文,字逸仙,因從事革命活動(dòng)時(shí)曾用過(guò)“中山樵”的化名,所以又被尊稱為中山先生。中山陵,位于南京市東郊紫金山南麓,是南京民國(guó)時(shí)期的著名建筑,現(xiàn)已成為南京的名片和標(biāo)志。中山陵的墓址是中山先生生前選定的,他選擇南京紫金山為墓址,是為了紀(jì)念辛亥革命,激勵(lì)革命同仁,表現(xiàn)了討伐帝制和繼續(xù)革命的決心。廣場(chǎng)四周蒼松挺立,樹大蔭濃,恰似革命事業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)青,枝繁葉茂,生生不息。由廣場(chǎng)拾級(jí)而上,迎面的便是一座四柱三檐的花崗巖牌坊,牌坊上端正中的橫帽上刻著“博愛”二字,因此又稱為“博愛坊”。我們穿過(guò)博愛坊,走上陵園墓道。而墓道兩旁對(duì)稱地種植著蒼松、翠柏、紅楓、銀杏,代替了古代陵墓前常用的石人石獸,喻示著中山先生的浩然正氣長(zhǎng)留天地之間。孫中山,姓孫名文,字逸仙,號(hào)中山樵。廣州起義雖然最終遭到失敗,但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎(chǔ)。革命雖然受到挫折,但是孫中山先生沒(méi)有氣餒,繼續(xù)展開了護(hù)法運(yùn)動(dòng)、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、討袁運(yùn)動(dòng)。不想等其輾轉(zhuǎn)到達(dá)北京,時(shí)局已發(fā)生變化,馮玉祥被直奉聯(lián)軍趕出了北京。在中山陵的東邊有一個(gè)著名的寺廟靈谷寺,其住持就曾覲見孫大總統(tǒng),向他推薦了這塊風(fēng)水寶地。在北京彌留之際,他仍念念不忘這一夙愿,再三叮囑左右:“南京是國(guó)民政府成立之所,之所以葬在南京,是為了不忘記辛亥革命。他本人也被聘主持全部工程。在工程接近尾聲時(shí),身患肝癌,于1929年3月18日英年早逝,時(shí)年35歲。從此80年孫中山先生一直長(zhǎng)眠于此。南京云錦列全國(guó)三大名錦之首,美若天上云彩,分狀花、織金、庫(kù)緞、織錦四大類,歷代朝廷都在南京設(shè)有專門督辦云錦的機(jī)構(gòu),專供皇帝御用、或賞賜臣僚、贈(zèng)送外國(guó)使節(jié)。不僅如此,還能選購(gòu)到一些適合旅游者需要的新品種,如:床上的被面、男士的領(lǐng)帶、汽車的靠墊、客廳的掛屏、女士喜愛的坤包、手帕等等。它是上古的神獸,不僅勇于沖鋒陷陣而且有一個(gè)顯著的特點(diǎn),光吃不拉,光進(jìn)不出,因?yàn)樗鼪](méi)有“后門”,具有招財(cái)進(jìn)寶、驅(qū)邪消災(zāi)的功效。因?yàn)橐罅Πl(fā)展中國(guó)的旅游產(chǎn)業(yè)和地方的經(jīng)濟(jì),所以旅游局在每個(gè)旅游城市都設(shè)有指定的旅游商場(chǎng),對(duì)指定的旅游商場(chǎng),國(guó)家都有嚴(yán)格的要求和特殊的優(yōu)惠政策。其實(shí)這些樹并不產(chǎn)自法國(guó),它的原產(chǎn)地在中國(guó)的云南,因?yàn)閷O中山的靈柩在此舉行奉安大典,當(dāng)時(shí)很多海內(nèi)外民眾、團(tuán)體捐贈(zèng)了很多祭物,這是由當(dāng)時(shí)上海法租界公務(wù)局捐贈(zèng)的,所以命名為法國(guó)梧桐。請(qǐng)各位游客準(zhǔn)備隨我下車,一同去參觀中山陵,瞻仰偉大的革命先驅(qū)孫中山先生。就當(dāng)是警鐘的鐘鈕這是陵前的廣場(chǎng)。四周蒼松挺立,樹大蔭濃,恰似革命事業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)青,枝繁葉茂,生生不息?,F(xiàn)在大家回頭看,前方就是中山陵的主體工程,它座落于紫金山的第二峰小茅峰南麓,“前臨平川,后擁青幛”,左青龍(小崗山),右白虎(玩珠峰),燕雀(湖)在南,玄武(湖)居北,小紅山(也就是美齡宮所在的位置)盤于前方,正好滯阻了兩邊八功德水和一勺泉的外流,起到聚財(cái)凝氣的作用。我們眼前的這座牌坊上所鐫刻的“博愛”兩字是中山先生的手跡,出自于唐宋八大家之首的韓愈“博愛之為仁”一語(yǔ),意思是說(shuō),一個(gè)人的愛心、胸懷很寬廣、很博大,用在這里十分地貼切于孫中山先生。中山陵有很多的臺(tái)階,很難數(shù)得清。整條墓道長(zhǎng)400多米。有很多種說(shuō)法。三、說(shuō)是舉行奉安大典時(shí),來(lái)了392位將軍,到底是建陵在前還是奉安在前?四、在靈堂東西兩壁的內(nèi)墻上,刻有孫中山《建國(guó)大綱》的全文,據(jù)說(shuō)共392句話,有興趣的朋友不妨待會(huì)兒去數(shù)一下,看看有無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),能否數(shù)得清。前方就是陵門。連戰(zhàn)在中山陵還留下了墨寶,寫了“中山美陵”四個(gè)字.其中卻有兩個(gè)錯(cuò)別字“美”字少一橫,“陵”字呢又少一撇.其實(shí)不然,連戰(zhàn)寫的“美”字明明白白地告訴我們,現(xiàn)在是“美中不足”,缺少的那個(gè)“一”橫,可理解為“統(tǒng)一”,有了這個(gè)“一”才能實(shí)現(xiàn)海峽兩岸的和平統(tǒng)一,那就是最“美”不過(guò)的了!所書的“陵”字也少了一筆,陵字右下角本來(lái)是“反文”,少了這一撇,成了“又”字。而“戰(zhàn)”字卻是簡(jiǎn)寫,并不僅僅是示好于大陸,更有深一層的意義。我們知道,在孫中山之前,都是一些封建的王朝,講究“家天下”,有道是:“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”,孫中山就是要打破這個(gè)觀念,不然也不會(huì)為了“共和”的理想居然把總統(tǒng)的寶座都讓給了袁世凱。并且與蔣介石的關(guān)系非同一般,1932年病故,蔣介石不僅決定對(duì)他實(shí)行“國(guó)葬”而且還親選墓地,又將其女收為養(yǎng)女嫁給自己的心腹愛將陳誠(chéng)。“象征著孫中山先生的功績(jī)比山高、與天齊,屹立于天地之間”。沒(méi)有題寫任何文字。居中的門楣上端,還有孫中山所書“天地正氣”4個(gè)金字直額?!鞍ィ∨笥?,別墊著腳了,就是姚明來(lái)了也不會(huì)看到的!”而一旦我們到達(dá)祭堂再往下看,又只見平臺(tái)不見臺(tái)階,看到的是平臺(tái)連成一片,這里有一個(gè)很強(qiáng)的寓意:往上走是走在革命的征途上,是困難的、坎坷、崎嶇不平的,而一旦到達(dá)山頂革命勝利了,換成今天鄧小平老先生的話說(shuō)就是走上了社會(huì)主義的小康之路了?。ㄅゎ^就走)。大家大老遠(yuǎn)的來(lái)南京,千萬(wàn)不要忘了這屈辱的一頁(yè)。除此之外在蒼松翠柏之間還散落有東吳大帝孫權(quán)、明太子朱標(biāo)、汪精衛(wèi)、戴笠、譚延闿、鄧演達(dá)、范續(xù)亭、韓恢、廖仲愷、何香凝等名人墓,大家也許會(huì)問(wèn):“宋慶齡呢?作為**的宋慶齡葬在哪里?”“在上?!?。祭堂正中是一尊孫中山全身坐像白色大理石石雕,底座寬 。因?yàn)殚T是開啟的方便人們瞻仰,所以這7個(gè)字是看不見的,只有當(dāng)墓門關(guān)閉時(shí),門上的字才能看見。石壙的正中棺槨上安放著孫中山先生身著中山裝的漢白玉臥 6 像,與其真人比例大小一樣,神態(tài)寧?kù)o,面容慈祥,如同生前安睡一樣,令人肅然起敬??僧?dāng)孫先生逝世時(shí),蘇聯(lián)贈(zèng)送的水晶棺沒(méi)能及時(shí)運(yùn)到,只好暫厝在北京香山碧云寺。1929年6月1日,遺體從北京遷葬南京,就在這臥像下5米左右的地方。第三篇:南京中山陵導(dǎo)游詞南京中山陵導(dǎo)游詞人們常說(shuō):不到故宮、長(zhǎng)城就等于沒(méi)去過(guò)北京;不到外灘船游浦江、登東方明珠或金茂大廈就等于沒(méi)去過(guò)上海;不長(zhǎng)到西湖、宋城就不知杭州的千年風(fēng)情;那么不到中山陵你就等于白來(lái)了一趟南京。整個(gè)墓區(qū)平面形如大鐘,鐘的頂為山下半月形廣場(chǎng),廣場(chǎng)南端的鼎臺(tái)(現(xiàn)改為中山先生的立像)為大鐘的鐘紐,鐘錘就是半球形的墓室。坐像德基座四周雕刻著孫中山先生的革命業(yè)績(jī),祭堂四壁的黑色大理石墻上刻有孫中山親筆書寫的和胡漢民等人書寫的。孫中山先生雖然與世長(zhǎng)辭,但是他浩氣長(zhǎng)存,永遠(yuǎn)為世人所敬仰
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