【正文】 能得到人民的稱贊和尊重，嚴(yán)以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)是相輔相成的。舉例來說，2014年12月，根據(jù)學(xué)校公房調(diào)整的整體安排，月底前外語學(xué)院要整體搬遷至醫(yī)學(xué)校區(qū)明道樓。多年來，學(xué)院堅持執(zhí)行三重一大集體決策制度，堅持黨政聯(lián)席會議決策權(quán)威性，堅持財務(wù)、政務(wù)公開，尤其是備受教職工關(guān)注的津貼分配工作，堅持公平、有據(jù)，維護了大家的權(quán)益。五、剛直用權(quán)、廉潔用權(quán)，認(rèn)真落實兩個主體責(zé)任面對各種歪風(fēng)邪氣，要敢于較真，敢于碰硬。要處理好用權(quán)與履職的關(guān)系，將用權(quán)與追責(zé)結(jié)合起來。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)干部是學(xué)院發(fā)展的關(guān)鍵少數(shù)，要時刻以嚴(yán)和實的標(biāo)準(zhǔn)約束自我，要堅持執(zhí)行制度，按章辦事，要剛直用權(quán)、廉潔用權(quán)，管好自己的人和自己的事。嚴(yán)以用權(quán)心得體會：要做到三個正確深入學(xué)習(xí)總書記關(guān)于既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實的重要論述，作為黨的干部在嚴(yán)以用權(quán)上，權(quán)力是一個領(lǐng)導(dǎo)干部為人民服務(wù)的義務(wù)和責(zé)任的標(biāo)志，決不是謀取個人私利的手段。如果失職瀆職，以權(quán)謀私搞權(quán)錢交易，對黨、對國家、對人民就是一種犯罪，最終也會毀了自己的前程。應(yīng)該經(jīng)常問一問自己，權(quán)力是誰給的，職務(wù)之便是用來干什么的。二是正確使用權(quán)力。把人用對了，單位或部門上下團結(jié)、事業(yè)發(fā)展、百業(yè)興旺。所謂小人，就是心胸開闊、能溜善拍、妒賢嫉能、成事不足敗事佘的人。好人受氣，壞人神氣。如原沈陽市慕市長，常務(wù)副市長馬向東等一批官員就是一例。我們要運用手中的權(quán)力為本單位理好財，管好物。要牢記陳毅元帥的感懷詩手莫伸，伸手必被促，黨和人民在監(jiān)督，眾目睽睽難逃脫。二要正確對待他人，多記他人的好處，多看他人的長處，多想他人的難處，不自私、不猜疑、不嫉妒、不濫用手中的權(quán)力。第三句話是遇到委屈不動怒，做到以德報怨。憲法規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民”。官大權(quán)大，官小權(quán)小。“三嚴(yán)三實”的要求，其他的可以適用于一般黨員、一般干部，甚至一般的人，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，是完全針對掌握權(quán)力的官員所講的。人民利益是一個非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠利益，全局利益和局部利益，個體利益和集體利益，因此，在權(quán)力使用的時候要謹(jǐn)慎，尋求各方面利益的最佳結(jié)合點，遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，須科學(xué)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點，見識可能比別人廣一點，但決不是先知先覺的神仙。任何發(fā)展，最終都要落實到改善民生上來。慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個事物的兩個方面。完全不犯錯誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公說，“大膽闖，大膽試”，說的都是敢于用權(quán)。“三嚴(yán)三實”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。嚴(yán)以用權(quán)，要常懷公仆之心，堅持用權(quán)為民。廉而用權(quán)是本義，不是高要求。認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實”，決不能做不敢作為的庸官、不愿作為的懶官和無所作為的昏官。官越大、權(quán)越多，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出成績。權(quán)力如流水，在溝渠之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運輸貨物。用權(quán)謀私，首先是不合法，其次是不道德，最后是不安全，壞事業(yè)、害社會，也害自己。權(quán)力是把“雙刃劍”，能否正確為官用權(quán)，是對領(lǐng)導(dǎo)干部最經(jīng)常、最現(xiàn)實的考驗。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止。嚴(yán)以用權(quán)，首要是秉公用權(quán)。秉公用權(quán)，必須做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)，把權(quán)力用到為人民謀利益上來，講黨性、講規(guī)矩，認(rèn)真嚴(yán)格執(zhí)行好上級的各項方針政策。權(quán)力的邊界就是法治，權(quán)力運行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，“法無授權(quán)不可為”，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。對照嚴(yán)以用權(quán)的要求，基層一線人員在執(zhí)行上級文件規(guī)定時，更不能理解片面化、執(zhí)行簡單化，也許基層一線、窗口人員簡單的一句同意或者不行，對企業(yè)來說可能生死攸關(guān)。抵制腐敗誘惑，防范權(quán)力濫用，還要求陽光用權(quán)，主動接受群眾監(jiān)督。用公開透明的實際行動，坦誠接受群眾目光的檢視，私欲貪念就會望而卻步，濫權(quán)越權(quán)行為就會被阻止在萌芽之前。同時，加強機關(guān)作風(fēng)建設(shè)，強化服務(wù)意識，認(rèn)真履行好上級賦予的工作職責(zé)，為促進寧海外向型經(jīng)濟發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。權(quán)力是把“雙刃劍”，用得好能夠錦上添花，用不好就會如臨深淵。宋代思想家程頤說過：“一念之欲不能制，而禍流于滔天。“一失足成千古恨”，初之不慎，第二次、第三次……就會接踵而至，逐步陷入“門檻效應(yīng)”的怪圈。古人云：“道自微而生，禍自微而成?！毙∈绿N含大道理，小事不可小視。人生最大的“敵人”就是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自己?！薄吧鳘殹笔且环N情操、一種修養(yǎng)、一種自律。踐行“三嚴(yán)三實”，必須堅持“嚴(yán)”字當(dāng)頭，以加強紀(jì)律建設(shè)為突破口，在行中得到提升，在行中得到貫徹落實，在行中提高忠誠度?！澳咀愿笙x生”，那些滑入歧途的領(lǐng)導(dǎo)干部，無一不是從放松自我要求、放縱個人欲望開始的。第一，我們說嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)什么？對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“三嚴(yán)”落實在服務(wù)百姓、管理社會的日常工作中，最主要的表現(xiàn)就是用好權(quán)。習(xí)總書記再三強調(diào)：公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用，就是警示領(lǐng)導(dǎo)干部要把 “嚴(yán)”作為一把管權(quán)的鎖，鎖住不該伸出的手、鎖住不該使用的權(quán)。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎?！耙恍目梢詥拾睿恍目梢耘d邦，只在公私之間爾”，如果說公而忘私是崇高境界，那么公私分明就是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本職業(yè)操守。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要主動習(xí)慣在“聚光燈”下行使權(quán)力、在“放大鏡”下開展工作，時時刻刻把自己置于黨的組織之中，自覺接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，自覺接受法律、群眾和社會各方面的監(jiān)督，要著力解決“用人一言堂、花錢一支筆、決策一張紙”的問題，不斷完善陽光公開制度，堅決推行決策公開、執(zhí)行公開、結(jié)果公開，實現(xiàn)每一個環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度設(shè)計，讓陽光照進權(quán)力運行的每一個角落。我們每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都要記?。禾貦?quán)是禍根，享特權(quán)必違公心，只有心中有戒、有所敬畏、行有所止、坦蕩為官，才能贏得群眾的衷心點贊，才能永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，首要的是解決好權(quán)力觀問題，關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)，確保權(quán)力的行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。黨委用人權(quán)是一項極其重要的權(quán)力，也最容易出問題。行使好黨委的用人權(quán)，重點要嚴(yán)格制度程序、強化監(jiān)督問責(zé)，把黨和人民需要的好干部選上來。政府事權(quán)是依法履職的權(quán)力，與經(jīng)濟社會發(fā)展息息相關(guān)，與群眾的利益緊密相連，必須依法規(guī)范行使權(quán)力，決不能任性用權(quán)。在經(jīng)濟新常態(tài)下，簡政放權(quán)就是抓發(fā)展、穩(wěn)增長，是實實在在的解放生產(chǎn)力。歷史深入表明，群眾線路是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險。從“吃他人嚼過的饃沒味道”，到“革命者要在困難眼前逞英雄”，再到“任什么時候候都不弄特殊化”，嚴(yán)與實乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。以“三嚴(yán)三實”宏揚焦裕祿精神，就是把教育實踐活動推向深進的“加速器”。要把學(xué)習(xí)宏揚焦裕祿精神作為一條紅線貫串教育實踐活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！叭龂?yán)”是對修己正身之道的凝練和提升，也是對我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。群眾路線教育實踐活動中，黨員、干部要狠剎四風(fēng)、端正作風(fēng)，就要把“三嚴(yán)”要求切實貫徹在從政的全過程?！叭龑崱笔菍︻I(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實要求。我們要切實把“三嚴(yán)三實”和焦裕祿精神與自己的本職工作相結(jié)合，始終以這些標(biāo)準(zhǔn)和榜樣來要求和提醒自己，做自己該做的事，做對得起群眾和自己良心的事。是否始終堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作。但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。一個人別看在單位是個白丁，可回到家卻又神氣起來了，因為老婆、孩子得聽他的，他有權(quán)了??由此，我想總書記“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實中的所有人。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個人的形象問題，更關(guān)乎著整個單位的榮辱走向。所造成的影響更是觸目驚心。試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。露了怎么辦?有的人會怒不可遏，大打出手。在孩子的成長過程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會執(zhí)著永不言棄，學(xué)會感恩知恩圖報，學(xué)會鉆研勤