【正文】 ，追求高尚，遠離低俗，情趣低俗、玩樂奢靡成。壞。得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考。四是把加強紀律修養(yǎng)作為修身之基。正是因為有了嚴明。提出了全面要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺增強紀律觀念，帶頭遵守黨的政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟紀律、廉政紀律和群眾工作紀律，時刻管好用好手中的權(quán)力，牢記“權(quán)力的本質(zhì)是責(zé)任，權(quán)力的本色是為民”,正如習(xí)總書記指出的那樣，“我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點，對我們的感覺就好一點”,時時處處以黨章為鏡，用法規(guī)制度規(guī)范自己，用反面典型警示自。修養(yǎng)，正確的人生觀、價值觀、高尚的人生追求，去抵制腐朽思想的侵蝕，節(jié)欲自重，潔身自好。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在修身做人上應(yīng)有更高的標(biāo)準和要求、更高的覺悟和境界，變他律為自律，變外在約束為內(nèi)在要求，不斷地修煉黨性、修煉德行、修煉境界，充分展現(xiàn)人格魅力。反之，就如同在茫茫大海上航行的小船，沒有方向和目標(biāo)。我們要把堅定理想信念作為終生必修課，堅持不懈地用黨的十八大和習(xí)總書記系列重要講話精神武裝頭腦，在“每日三省吾身”中反思自我、改善自我、提高自我，點亮理想之燈，夯實信念之基，深扎精神之根，確保在大是大非面前旗幟鮮明，風(fēng)浪考驗面前堅如磐石，歪風(fēng)邪氣面前巋然不動，始終堅定對馬克思主義的信仰，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。位高，得人尊重是一時的；德高，得人尊重是永久的。焦裕祿精神之所以歷久彌新，在于他長期立德、修德、踐德，構(gòu)成了他“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆情懷、“凡事探求就里、吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)、“敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神、“艱苦樸素、廉潔奉公、任何時候都不搞特殊化”的道德情操。因此，我們必須要把立德、修德、踐德作為終身課題，牢固樹立正確的權(quán)力觀，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，模范踐行社會主義榮辱觀，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)道德風(fēng)尚，堅守政治品德，嚴守職業(yè)道德，遵守社會公德，恪守家庭美德，積小德為大德，積小善為大善，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，使“德”從實干中來，從正氣中來。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，修心的最高境界，就是以民心為心，始終把“人民至上”落實于從政之中，愛民情結(jié)植根于心底，造福百姓付諸于實踐，謀事干事滿足群眾的期盼。要真心為民。在處理群眾問題上，始終一碗水端平，公道正派，不優(yōu)親厚友，不嫌窮愛富，更不以權(quán)謀利，堅持公平公正，以公心贏得民心。立黨為公、執(zhí)政為民的中國共產(chǎn)黨，更加重視黨員干部的道德修養(yǎng)。增強黨性鍛煉，對黨員干部素養(yǎng)的要求是越來越高。對黨忠誠、個人廉潔、敢于擔(dān)當(dāng)，詮釋著共產(chǎn)黨人的政治本色，共同支撐著黨的事業(yè)健康發(fā)展。始終牢記為人民服務(wù)的根本宗旨，心不動、手不伸，清清白白為官，堂堂正正做人。當(dāng)代共產(chǎn)黨人肩負了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命，艱巨而神圣?？思赫恚K生為之。每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要把嚴以修身擺在更加突出的位置，自覺把修身當(dāng)成貫穿終身的“必修課”，以修身把牢思想行為的“總開關(guān)”，以過硬的政治品格、良好的道德修養(yǎng)凝聚人心，樹好形象，干好事業(yè)。有的人對社會主義核心價值觀認識不足，理解不深。有的人懶散懈怠，怕吃苦、怕動手，借口工作忙而高高在上。有的人學(xué)習(xí)自覺性不高，政治理論學(xué)習(xí)的主動性不強。有的人憑個人感情用人，搞小山頭、小團伙、小圈子。嚴以修身是基礎(chǔ)。堅持宗旨觀念，牢記黨的宗旨，真心為民辦事，要真心服務(wù)群眾，切實維護群眾的利益。堅持兩袖清風(fēng)不謀私，廉潔自律處事，時刻保持敬畏之心，強化規(guī)矩意識，牢記什么該做、什么不該做。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨執(zhí)政的骨干和關(guān)鍵，我們必須以“嚴”和“實”的作風(fēng)，勇于擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)有為，努力做開放發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、綠色發(fā)展的引領(lǐng)者。“不以規(guī)矩，不能成方圓”，從嚴要求，“做老實人、說老實話、干老實事”，就是踐行黨的群眾觀。動腦筋，等待上級的指示，說一步走一步，未能把工作做實、做深、做細，滿足于過得去。“務(wù)實”是干部工作的動力。黨的建設(shè)新的偉大工程，是引領(lǐng)偉大斗爭、偉大事業(yè)、最終實現(xiàn)偉大夢想的根本保證?！酒摺苛?xí)近平總書記強調(diào)，嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。一、抓好“修心”。《大學(xué)》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節(jié)。一是理想信念要堅如磐石。三是人生追求要志存高遠。讀書，可以開眼界、長本領(lǐng)、礪情操、提境界，通過學(xué)習(xí)，脫離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種人生境界，發(fā)揚認真精神和“釘釘子”精神，千方百計擠時間學(xué)習(xí)，自覺爭分奪秒學(xué)習(xí)，堅持活到老學(xué)到老，使科學(xué)理論和有益知識入腦入心?！靶薜隆本褪且３指呱械赖虑椴俸徒】瞪钋槿?，培育社會主義核心價值觀，目的是解決共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)問題。要自覺遵守法律法規(guī)，遵守社會交往和公共生活中的行為準則，嚴守黨紀國法，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！靶扌小标P(guān)乎行為舉止，目的是解決知行合一問題。要把群眾滿意作為評判修行做事的最高標(biāo)準，真正把群眾的安危冷暖放在心上，努力讓人民群眾得到實實在在的利益。君子為政之道，以修身為本。古人所推崇的修身齊家治國平天下，修身是第一位的。當(dāng)潔身自好這個第一關(guān)口被一點點撕開，則如河流沖開堤壩，一瀉千里而難以阻遏。潔身自好顯然屬于不妄取者。第三篇：嚴以修身心得體會嚴以修身心得體會范文三篇嚴以修身心得體會范文三篇【一】古人云，“修身齊家治國平天下”?？倳浿赋?，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。他曾經(jīng)回憶說，“1969年我到農(nóng)村插隊后，給自己定了一個座右銘，先從修身開始。二是要遵黨章、講黨性。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要以黨章為立身行事之根本遵循。通過堅持不懈的學(xué)習(xí)，堅定理想信念，強化黨性觀念，切實把“嚴”和“實”的要求立起來，以思想自覺引領(lǐng)行動自覺。古人說“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。二要慎獨慎微。曾國藩有句名言，“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”，因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要做到以身作則，在執(zhí)行制度規(guī)定時，行動先于一般干部和群眾，標(biāo)準高于一般干部和群眾，要求嚴于一般干部和群眾。國無德不興，人無德不立，厚德才能遠行。要誠實守信、言行一致，對黨、對組織、對同事講真話、講實話，言必行、行必果，做老實人、說老實話、干老實事，為人處事實實在在，待人接物表里如一?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人。但怎樣才能做到“源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直”，筆者認為當(dāng)從用“三心”練“三氣”做起。誠如總書記所講，“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要。要立下“咬住青山不放松”的恒心，淡泊名利，蘊養(yǎng)靜氣。靜氣是一種主觀性極強的態(tài)度，在現(xiàn)實生活中，有許多人總是為別人的評價而生活，在被動中死要面子活受罪，這就難免浮躁，難有靜氣?！叭龂廊龑崱睂ｎ}教育活動開展以來，許多黨員干部不等待不觀望、邊查邊改、立行立改，但慵懶散奢等問題依然存在?！救?修身指陶冶身心，涵養(yǎng)德性。加強黨的基本理論學(xué)習(xí)，堅持馬克思主義世界觀、方法論，弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。加強黨性修養(yǎng)，要堅定理想信念。加強黨性修養(yǎng)，要提升道德境界。情操反映內(nèi)心的情感傾向和恪守的行為方式，好的情操主要表現(xiàn)在三個方面，第一是情緒要穩(wěn)定，人是社會人，都有喜怒哀樂，要考慮利弊進行情緒管理，堅持修煉完善人格，要給欲望設(shè)定底線，人心不足蛇吞象，不能什么事都攀比。第二是情趣要健康。要做好人生五項修煉，即善于微笑、有熱情、有激情、有才情、懂人情。有什么樣的修養(yǎng)，就有什么樣的作為。一、要堅定理想信念?！笨梢?，對于一名黨員干部來說，理想信念是不能空的，如果空了，就會成為尸位素餐的庸庸之輩。理想信念之所以重要，在于它是共產(chǎn)黨人的靈魂和特質(zhì)，是共產(chǎn)黨人的精氣神，是區(qū)別一個人是否從思想上入黨的最重要的標(biāo)志。二、注重品德修養(yǎng)。在涉及理論、旗幟、道路、方向、制度、路線等黨的大政方針原則上，做到立場堅定、旗幟鮮明、不隱不晦，敢于亮明政治立場，敢于抵制錯誤思想。三是要有社會公德。三、嚴以修身重在修“不足”。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，修身的誘惑干擾來自四面八方、各式各樣。要對照習(xí)總書記“七個有之”，多照照鏡子，用放大鏡看看自己，主動采取自己找、群眾提、上級點、互相幫、集體議的方法，把“不嚴不實”問題查準、找實、擺具體，并針對這些問題，認真修正自己的人生缺點。只有這樣，才能贏得百姓的尊重和認可，才能把黨的事業(yè)做大做強。有了小錯誤、小問題，有些干部不想面對，甚至不敢面對，怕丟了面子、沒了“帽子”。這樣，才能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，才能在修身上做到知行合一、持之以恒?！鞍傩幸缘聻槭住?，做官先做人，做人先修身，修身應(yīng)立德，德乃官之本。心得體會：修身，古已有之。其身不正，雖令不從。我國古代就有嚴以修身，儉以養(yǎng)德的典范，至今被人所傳誦。劉備死后，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間，蜀國國事，事無巨細，每必親躬。為此，他專門給其兄諸葛瑾寫信說，諸葛喬本當(dāng)還成都，但今諸將子弟皆得轉(zhuǎn)運，宜同榮辱。長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，54歲便去逝了。若死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負陛下。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風(fēng)亮節(jié)實為可圈可點。《論語?子路》中記載孔子說：其身正，不令而行。黨員干部要修身做人，必須加強黨性鍛煉與自身修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。作為一名省部級領(lǐng)導(dǎo)干部，鄭培民經(jīng)常警示自己：情濃錢淡，永葆清白。鄭培民作為一位黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅在大是大非面前經(jīng)得住考驗，而且在日常生活中，諸如調(diào)動搬家、兒子升學(xué)、女兒出嫁、個人愛好等諸多方面也能固守節(jié)操，不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭。他經(jīng)常告誡子女：與其留給你們財富，不如給你們留下創(chuàng)造財富的能力。他說：絕不要麻煩老百姓啊!他走村串寨，掀鍋蓋看看吃的什么，撩蚊帳摸摸蓋的什么，與群眾一點距離都沒有。他解釋說：這是我預(yù)借差旅費余額的活期存款利息，應(yīng)該交公。呈現(xiàn)給我們的是一個透明如水、潔凈如玉的高尚靈魂。途中，秘書焦急萬分，催司機：快!快!救護車司機拉響警笛，開始闖紅燈。加強學(xué)習(xí)堅定理想信念作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強自身修養(yǎng)，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。提高道德境界，追求高尚情操離不開學(xué)習(xí)。做一個脫離了低級趣味的人，是毛早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非