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讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)(共5則范文)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血?;萜諣栐溃骸皶?shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。在這書(shū)香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將amp。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。再然,家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。我看后,不禁贊嘆曹雪芹太有才了,竟能描寫(xiě)出這么多種笑來(lái):史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,扶著桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著鳳姐,只說(shuō)不出話來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位,拉著她奶母叫揉一揉腸子。紅樓夢(mèng)這本文學(xué)著作真是令人捧腹大笑啊!第二篇:讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)1《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書(shū)。在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國(guó)家——英國(guó)。正如莎士比亞與詩(shī)劇的微妙關(guān)系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。面前說(shuō)都都是前八十回,然后四十回我覺(jué)得正好相反。是沒(méi)有辦法寫(xiě)好的。不知是為了啥子。我在隱約當(dāng)中對(duì)稀玉萌生了醋勁。從兩小無(wú)猜,青色的梅子出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)情的河流。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖,以及對(duì)世俗的掉以輕心,令她各個(gè)地方顯得特立孤行,卓爾不群。不管是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫(huà)意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不表現(xiàn)出來(lái)出她娟雅脫俗的寫(xiě)詩(shī)作家氣質(zhì)。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“3詜聕香巢已壘成,梁間家燕套無(wú)情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來(lái)”的寂寞冷落最終結(jié)局。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒唐言,一把酸辛淚”的興嘆!還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。曹雪芹筆技精湛,文章中處處都可以看出賈府的榮華富貴。而曹雪芹正是通過(guò)這一細(xì)節(jié),把賈府的榮華表現(xiàn)到了極致。主人公賈寶玉之所以頑劣異常,是因?yàn)橥庾婺傅臉O其溺愛(ài),無(wú)人敢管。相反,我覺(jué)得,要讓孩學(xué)會(huì)獨(dú)立,這樣,以后才能面對(duì)社會(huì)上的人與物,才能在社會(huì)上立足,所以說(shuō),學(xué)會(huì)獨(dú)立是很重要的。讓我看到了柔情的兒女情長(zhǎng)。隨著寧、榮二府漸漸衰落,一個(gè)又一個(gè)的杯具也隨之而來(lái),林黛玉悲傷而死,晴雯因誹謗而死,鴛鴦上吊,惜春,妙玉被擄……我的`心也隨著一點(diǎn)一點(diǎn)的下沉,我就仿佛身臨其境,書(shū)中的情節(jié)深深的吸引我讀下去。說(shuō)它是喜劇,因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說(shuō)。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱(chēng)贊她,喜歡她。于是,在書(shū)中,我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟,知道在花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)中的大觀園,在她眼里卻是一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的場(chǎng)所。而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了??脊γ豢?,他還大罵科舉八股文是文人餌名釣祿之階 ,批判考取功名制度。林黛玉在過(guò)去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車(chē)又有什么用?那時(shí)候,女子無(wú)才便是德。有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。而這個(gè)大家族中有兩個(gè)性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。因此,賈母覺(jué)得林黛玉太容易傷心了,不適合當(dāng)一家之主,于是就棒打鴛鴦,拆散了林黛玉和賈寶玉。在一些處理人際關(guān)系的問(wèn)題上,她對(duì)事物的憐憫或許會(huì)打動(dòng)別人,讓別人從心底里去尊重她。這令我十分傷心,于是我就去給了老人5元錢(qián),后來(lái)大家也紛紛解囊,為老人捐了錢(qián)。在書(shū)中,大多數(shù)人都被她剛進(jìn)門(mén)時(shí)富有魅力的語(yǔ)言夸贊了,于是大家都特別喜歡她。一舉兩得,同時(shí)夸贊了兩個(gè)人,將“精妙”這個(gè)詞語(yǔ)展示得淋漓盡致?!彼?tīng)了,連忙說(shuō):“阿姨您真漂亮啊!這個(gè)東西40元賣(mài)給我行嗎?我保證您以后一定會(huì)生意興隆的。成人版太深,所以給我買(mǎi)了本兒童版《紅樓夢(mèng)》。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條,說(shuō)話干脆利落。薛寶釵儀態(tài)端莊,謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī),是王夫人的侄女。這本書(shū)講了賈家興亡的39。雖然賈家滅亡,但是我也喜愛(ài)林黛玉,剛毅、冷漠,但最終含恨離世。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩(shī)情畫(huà)意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流?!都t樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情?!弊x《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)8《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的39。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。刻畫(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。提起王熙鳳,人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明。可算盡機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單,事實(shí)上,她四面討好八方賣(mài)乖,把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。光夸黛玉,在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意:只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?熙鳳深知這一點(diǎn),便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說(shuō)出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過(guò)是象而已。只要成為老祖宗的寵愛(ài),就萬(wàn)事好辦了。王熙鳳這樣講出來(lái),既無(wú)虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。光憑這點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱(chēng)為曠世奇書(shū),流芳百世。《紅樓夢(mèng)》溫暖了我多少日子呀?不管生活中有多少煩惱,只要捧起她,我就忘了世界,沉浸在美里。于是她總是說(shuō)服我去讀《紅樓夢(mèng)》,“不讀紅樓夢(mèng),妄為中文系的學(xué)生”這是她的原話。當(dāng)我看到“落了片白茫茫世界真干凈”時(shí),我突然明白了曹雪芹為什么要那么濃墨重彩的寫(xiě)飲食、寫(xiě)服飾、寫(xiě)出行排場(chǎng)、寫(xiě)園林建造。我們大學(xué)畢業(yè)五年不見(jiàn)了,但每次讀紅樓都會(huì)想起她,因?yàn)榧t樓,她長(zhǎng)久地融入我的生命。有一次去煙臺(tái)山游玩,山上有個(gè)小園,一進(jìn)園林便是一座假山,當(dāng)繞過(guò)假山后園中竟是另一番景象。寶玉不知有何話說(shuō),扎煞著兩只泥手,笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來(lái),問(wèn):‘作什么?’香菱紅了臉,只管笑,嘴里卻要說(shuō)什么,又說(shuō)不出口來(lái)。像這樣美麗的瞬間在《紅樓夢(mèng)》中比比皆是。讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)11作為一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)就備受贊譽(yù)和爭(zhēng)議。通過(guò)寶玉、黛玉以及其他角色的歷程,我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無(wú)常和無(wú)奈,以及生死離別之間的痛苦和無(wú)奈。而且,每個(gè)角色之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,以至于每個(gè)角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài),這使得這部小說(shuō)散發(fā)出一種特殊的美感。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下,因而反映了那個(gè)時(shí)代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。因此,我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作,深入閱讀,將壽命的悲催,人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底,增加對(duì)生活和人生的思考,演繹美好的人生之旅。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史,更是對(duì)清王朝衰落的見(jiàn)證。但是他人關(guān)于他的說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎,混世魔王”。他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。其實(shí)不然,他對(duì)薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠(yuǎn)嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆。林黛玉本是一個(gè)“情癡”、“情種”,他為愛(ài)情而生,又為愛(ài)情而死,愛(ài)情是他的生命所系。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知?!都t樓夢(mèng)》又叫《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》……《紅樓夢(mèng)》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個(gè)過(guò)程。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅亡了。這部影片不僅放映了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墜落。寶玉是銜玉而生,因何林妹妹從小一起長(zhǎng)大,又有著同樣的思想,不為名利所惑。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。她哭泣,因?yàn)樗?,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。玉帶林中掛,金簪雪里埋。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。她說(shuō);“他是甘露之惠,我并無(wú)水還他,但把我一生的淚全還給他。有人知她的弱不禁風(fēng),有人知她向往自由,又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng)。風(fēng)撫過(guò)綠葉,觸到我的面頰,漸漸地便泛起了睡意,將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口,口中喃喃著:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。權(quán)力的爭(zhēng)斗,社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。”,便命喪黃泉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。女不能學(xué)《紅樓夢(mèng)》是因?yàn)榧t樓夢(mèng)里的女的,無(wú)論那一個(gè),都很不幸。并從平等的角度,認(rèn)為賈寶玉不能拋棄她,不然一切以后的不幸都是因?yàn)闆](méi)有尊重她。記不得,是那一年,我看了一本電影《尤三姐》,多好的人,姐姐被王熙鳳害得死也不知是誰(shuí)害的。又記不得是那一年,我看到一篇文字評(píng)論,專(zhuān)門(mén)有一門(mén)學(xué)問(wèn)“紅學(xué)”,我真想不通,這個(gè)《紅樓夢(mèng)》還有這么多文學(xué)專(zhuān)家專(zhuān)門(mén)研究,還有“紅學(xué)”,就看看,一看又嚇一跳,這是一位專(zhuān)家,解釋《紅樓夢(mèng)》是詩(shī)詞,經(jīng)研究認(rèn)為這些詩(shī)詞中都含有預(yù)示意義,意味著這些人以后的命運(yùn),而且這些詩(shī)詞都極唯美,寫(xiě)得非常難得。還有王熙鳳修理窮人,把一桶屎全倒在那個(gè)又窮又色的年輕人頭上,最后,老和尚還幫有錢(qián)人,把那年輕人活活給害死了,死了還說(shuō)他不好。我想來(lái)想去,只有賈政還有點(diǎn)福,唯一一個(gè)不亂搞男女關(guān)系的人,王夫人是唯一一個(gè)丈夫真正從內(nèi)心不拋棄她的女人,元春嫁給皇帝,而舊社會(huì),皇帝后宮三千,她也沒(méi)啥好日子過(guò)。這就是溝通,不然就會(huì)忍,忍字心上一把刀。這個(gè)文學(xué)家!二十多年了,《紅樓夢(mèng)》我從內(nèi)心
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