秦士好古原文及翻譯-預(yù)覽頁
【正文】 它的根部難看而拋棄它的葉片。紫宮：帝王宮禁。王聞江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。外戚傳》：建昭（漢元帝年號）中，上幸虎圈斗獸，后宮皆坐?！拔⑸怼本洌簽榫硪屡匝匀纳硎谭罹酢ＺL(fēng)”賞析：樂府《雜曲歌辭》有《秦王卷衣》，言成陽春景及宮闕之美，秦王卷衣，以贈所歡也。第三篇：別嚴(yán)士元原文翻譯賞析別嚴(yán)士元原文翻譯賞析別嚴(yán)士元原文翻譯賞析1原文作者：劉長卿朝代：唐朝春風(fēng)倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴。譯文水國的天氣帶著初春的寒意，忽晴忽陰，忽好忽壞；在這春風(fēng)乍起的日子，我所乘的船停泊在蘇州城外。注釋⑴倚棹：停船⑵青袍：唐三品官以上服紫，五品以上緋，六七品綠，八九品服青。寫這首詩的年代和寫詩的背景，現(xiàn)無可稽查。從“倚棹”二字，可以知道這兩位朋友是在城江邊偶然相遇，稍作停留。有人說詩人觀察入微，下筆精細(xì)。樹上，偶爾飄下幾朵殘花，輕輕漾漾，落到地上連一點聲音都沒有。最后，嚴(yán)士元還是起身告辭了，詩人親自送到岸邊，眼看著解纜起帆，船兒在夕陽之下漸漸遠(yuǎn)去。友人的遠(yuǎn)去，自然地激起了詩人心底的無限愁緒；因而他的臨別贈言，聽起來是那樣令人心酸：你這回去湖南，如果有相識的人問起我的消息，你就這樣回答他吧—“青袍今已誤儒生”。劉長卿當(dāng)時大概是八九品的官員，穿的是青色袍服。別嚴(yán)士元原文翻譯賞析2原文：別嚴(yán)士元唐代劉長卿春風(fēng)倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴。譯文：春風(fēng)倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。注釋：春風(fēng)倚棹(zh224。倚棹：泊舟，停船。春，一作“猶”。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。)生。上元元年（674）又規(guī)定，八品官員服深青，九品官員服淺青。從“春風(fēng)倚棹闔閭城”句知道，此詩當(dāng)作于今蘇州城。又詩末有“青袍今已誤儒生”句。南巴尉屬從九品下，正好服青。“春風(fēng)倚棹闔閭城，水國春寒陰復(fù)晴?；厥淄?，瞻念前途，心中就象水國變幻莫測的天氣，忽晴忽陰，忽好忽壞，還不時帶些初春的寒意。這種自然景象，只有“水國”常有。……散句如‘嘆口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天?！睂@兩句詩，有的研究者認(rèn)為，這是主客談笑之間，忽略了客觀環(huán)境的變化，偶然才發(fā)現(xiàn)雨已濕衣，花已落地。他看過，聽過，然而一無所獲。在這暫短的沉寂中，感到衣服已潤濕，方知下著細(xì)雨，努力去望天空，卻是一無所見。此外，作者將要遠(yuǎn)行，對一景一物，一草一木都懷著依依惜別之情，所以觀察的格外細(xì)致。湖南碧草如茵，愈發(fā)勾起作者的情思。亦可指東路上的故交相識，與作者的南行相照應(yīng)。有一顆成就事業(yè)的勃勃雄心。只言啼鳥堪求侶，無那春風(fēng)欲送行。只說是啼鳥要求友朋，無奈那春風(fēng)里要為您送行。首句點高館張燈夜宴，酒清香洌，見待客之殷勤，次句連用“夜鐘”“殘月”“雁歸聲”三個與夜間及別離相關(guān)的意象，既顯示時間之推移與宴席時間之長，又渲染濃郁的別離氣氛。“啼鳥”雖非實寫，卻關(guān)合春天的季候，與下句“春風(fēng)”，一虛一實，正成對應(yīng)。無奈，又構(gòu)成了一氣旋折的意致韻味，在流利俊逸的語調(diào)中蘊含著濃郁的人情味。韋司士離此北去，頭一站便是黃河岸邊的白馬津渡，故別后行程首先便寫到“黃河曲”“白馬津”。尾聯(lián)是對被送對象前路的祝愿，反結(jié)“別”字。這樣的結(jié)尾，充滿了樂觀的情調(diào)，體現(xiàn)出鮮明的時代氣息。莫怨他鄉(xiāng)暫離別，知君到處有逢迎。不要為他鄉(xiāng)離別而難過，知道您到處會有人逢迎。清：指酒的清醇。伐術(shù)》中有“嚶其鳴矣，求其友聲”的句子，意思是：鳥兒嚶嚶地叫，歡快地呼喚同伴。無那：無奈、無可奈何。賞析：此詩載于《全唐詩》卷二百十四，應(yīng)作于達(dá)夫在河西節(jié)度使哥舒翰幕府任掌書記時。平仄規(guī)范，對仗工穩(wěn)。出句寓意，只說是像鳥啼尋求伴侶那樣，可以把韋司士當(dāng)作朋友進(jìn)一步交往。言外之意是韋司士境遇將有所改善。里之望，為羅氏，羅氏之秀有曰同倫，于竹尤篤好，作樓若干楹，而環(huán)植竹數(shù)千挺，歲久蕃盛，名其樓曰翠筠，表所樂也。坐而聽之，嗈嗈如金石和鳴于幾席之外?！庇嘣唬骸靶趴蓸芬?而非有瀟灑離俗之資，亦惡足以語此樂?同倫其有離俗之資者哉。吾聞宋有號竹谷老人者，高尚絕俗之士也。②瑯玕：竹子的美稱。羅汝敬說：“適逢陽光明麗、天氣暖和的春天與秋高氣爽的秋天，四面的窗戶都打開，風(fēng)輕緩地吹過來，竹林郁郁蔥蔥如同青云，竹林漫山遍野好像白雪。冬雪的早晨，竹竿挺立獨秀，這些都是在樓中看到的佳趣。他們本來自以為有所依仗從而把這些當(dāng)作快樂，然而這些快樂往往早上繁盛，晚上卻凋謝了，不能稍微地停留片刻。我聽說宋代有一個叫竹谷老人的人，是品德高尚、超越世
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