【正文】 由各班組織開(kāi)展準(zhǔn)備。②內(nèi)容要求原創(chuàng)800字左右，3分鐘內(nèi)，可配幻燈片或者視頻作為背景。紹興市少兒藝術(shù)學(xué)校2013年10月8日紹興市少兒藝術(shù)學(xué)?！傲幕M(jìn)校園”演講比賽協(xié)調(diào)小組名單一、協(xié)調(diào)小組主要人員名單：二、工作職責(zé)以及人員分配：總協(xié)調(diào)：吳潔協(xié)調(diào)小組：（負(fù)責(zé)人：王銘敏）主要職責(zé)：協(xié)調(diào)各個(gè)部門(mén)之間的工作安排，減少工作失誤，確保比賽的順利進(jìn)行。禮儀小組（負(fù)責(zé)人：吳潔）主要職責(zé)：負(fù)責(zé)頒獎(jiǎng)的學(xué)生訓(xùn)練工作分?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)小組（負(fù)責(zé)人：胡彬彬）主要職責(zé)：當(dāng)天節(jié)目分?jǐn)?shù)的統(tǒng)計(jì)晚會(huì)宣傳小組（負(fù)責(zé)人：孔穎）主要職責(zé)：宣傳海報(bào)的制作、廣播稿的撰寫(xiě)、網(wǎng)絡(luò)宣傳稿的撰寫(xiě)、舞臺(tái)背景的制作。紹興市少兒藝術(shù)學(xué)校“廉政文化進(jìn)校園”演講比賽評(píng) 分 表 篇四：2014年6月 “樹(shù)正氣,促廉潔”演講比賽 主持詞“樹(shù)清風(fēng)正氣 促廉潔從業(yè)”演講比賽主持詞一、開(kāi)場(chǎng)詞：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、現(xiàn)場(chǎng)的觀眾朋友們： 大家好！女：為大力弘揚(yáng)“以廉為榮、以貪為恥”的廉潔文化理念，營(yíng)造廉潔從業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、勤勉敬業(yè)的良好氛圍，部紀(jì)委特舉辦“樹(shù)清風(fēng)正氣，促廉潔從業(yè)”主題演講比賽。女：什么叫做廉潔呢？廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢(qián)財(cái)；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；廉潔就是說(shuō)我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。（好，再次感謝 的精彩致辭，同時(shí)也預(yù)祝各位參賽隊(duì)員取得優(yōu)異的成績(jī)）五、介紹比賽規(guī)則和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：男：下面，我們來(lái)宣布本次演講比賽的規(guī)則和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：比賽規(guī)則：參加本次演講比賽的選手共12位，亮分從第三位選手演講完畢之后開(kāi)始依次進(jìn)行。演講時(shí)間控制在5分鐘之內(nèi)。（4分）（4）語(yǔ)言準(zhǔn)確，使用普通話，有感染力。女：下面有請(qǐng)臺(tái)演講，她是來(lái)自，她演講的題目是《 》請(qǐng) 做準(zhǔn)備。下面有請(qǐng) 4號(hào)選手 上臺(tái)演講，她是來(lái)自，她演講的題目是《 》請(qǐng) 做準(zhǔn)備。下面有請(qǐng) 6號(hào)選手 上臺(tái)演講，她是來(lái)自，她演講的題目是《 》請(qǐng) 做準(zhǔn)備。下面有請(qǐng) 8號(hào)選手 上臺(tái)演講，她是來(lái)自，她演講的題目是《 》請(qǐng) 做準(zhǔn)備。下面有請(qǐng) 10號(hào)選手 上臺(tái)演講，她是來(lái)自，她演講的題目是《 》請(qǐng) 做準(zhǔn)備。七、頒獎(jiǎng)儀式：在此，對(duì)辛勤工作在各條戰(zhàn)線上的廣大干部職工和為反腐倡廉建設(shè)做出貢獻(xiàn)的同志們，致以最崇高的敬意。獲得本次比賽一等獎(jiǎng)選手是來(lái)自：的。2012年11月8日，舉世矚目的中共十八大在北京召開(kāi)?！笨吹竭@里，我不禁深刻反思。我國(guó)古代諺語(yǔ)說(shuō)得好：“魚(yú)為誘餌吞鉤，鳥(niǎo)為秕谷落網(wǎng)。從包拯、海瑞、焦裕祿、孔繁森，到任長(zhǎng)霞、郭明義，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。廉、貪只一念之差,結(jié)局卻是一個(gè)天堂一個(gè)地獄。英雄輩出的年代誰(shuí)不愿嶄露頭角。正是他們用清正廉明的形象，維護(hù)了法律不容褻瀆的尊嚴(yán)。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過(guò)程中，應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導(dǎo)立足我國(guó)國(guó)情的廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力；就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向，以樹(shù)立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺(jué)實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。從文化的角度來(lái)審視廉潔，以廉潔的尺度來(lái)評(píng)判社會(huì)，是廉潔文化最為根本的特征。建設(shè)廉潔文化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力。廉潔，讓心靈更純潔。而毛澤東也是做官的，可毛澤東是為了報(bào)國(guó)為民，甘作公仆，毛澤東不僅清正廉潔，還有口皆碑。毛澤東是我心中的英雄，我想，也是你們大家心中的英雄吧。讓廉潔發(fā)揚(yáng)光大廉潔，廉潔究竟是什么呢？廉潔是大公無(wú)私、為民奉獻(xiàn)，不拿不屬于自己的金錢(qián)和物品。東漢時(shí)代的楊震，很有才華，他做上了官，有一天，有個(gè)名叫王密的人給了楊震十斤黃金，叫別人一定收下了，但楊震卻一口拒絕了。我們要把這中華美德發(fā)揚(yáng)光大，讓每個(gè)人都要做到清正廉潔，這樣，世界也會(huì)變得更好！但我們?cè)趺床拍軌蜃屪约簱碛星逭疂嵉钠焚|(zhì)呢？要想做到清正廉潔，就必須做到下面這三點(diǎn)：，即使是你最喜歡的也不行，一定要在他人同意的情況下才可以。”只要做到以上三點(diǎn)，我相信我們離清正廉潔的目標(biāo)也不遠(yuǎn)了，但一定也要持之以恒，否則，一切都將是空的。在古代，在朝庭中，雖然有很多貪官被金錢(qián)收買，但清官卻不會(huì)，他們會(huì)公平地?cái)喟?。第二天，就有人向包拯控告那位殺牛的農(nóng)民，包拯反而將這告狀的人扣押起來(lái)，怒問(wèn)道：“你為什么把人家的牛的舌頭割了？”那人被這突如其來(lái)地追問(wèn)弄得驚慌失措，只得如實(shí)招供。從這兩個(gè)故事中，我們可以看出包拯非常的廉潔、公正。一天，有人得到一塊玉，準(zhǔn)備送給子罕，卻被子罕給拒絕了。古代清正廉潔的人還有很多很多，他們的故事三天三夜也說(shuō)不完。相信，如果我們一直堅(jiān)持下去，不放棄、不退縮，那我們就會(huì)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人！讓廉潔融入生活廉潔這個(gè)詞是眾所周知的，但許多人雖然都知道它的意思，卻做不到。但于謙每次進(jìn)京奏事，都從不帶任何的禮品。有一次，周總理去一所大學(xué)看望那兒的大學(xué)生?，F(xiàn)在的一些小孩子，這個(gè)不要吃，那個(gè)不要吃，衣柜里也塞滿了衣服，明明都能穿卻還在不停地買，而且還要求買名牌。我記得在四年級(jí)的時(shí)候，有一篇課文叫《公儀休拒收禮物》。我也要做一個(gè)廉潔誠(chéng)信的人。你打我電話，再來(lái)找我，我賠你錢(qián)。過(guò)了幾天，那位阿姨看見(jiàn)了這個(gè)小洞并到那家店里讓他們賠錢(qián)。我就誠(chéng)實(shí)地告訴她，這洋娃娃有點(diǎn)破了，請(qǐng)你看一下其它的，一定有合適你的。這棵誠(chéng)信的樹(shù)里，深藏著王勃的“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。這方土中，培養(yǎng)出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁，焦裕綠的不辭勞苦，洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)，戚繼光的橫掃逶寇，林則徐的虎門(mén)銷煙。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字；因有了“誠(chéng)信”二字，劉邦的約法三章得以千年傳為美談，百年的老店得以顧各盈門(mén)。同學(xué)們，讓我們手挽手，真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)氣，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，銘記國(guó)旗下的誓言：努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。對(duì)啊，道德是最重要的，那道德究竟包括什么呢？它包括了很多方面，比如在語(yǔ)言方面，在衛(wèi)生方面，在廉潔方法等等。比如有一些人在建橋時(shí)，會(huì)包一批承包商，他們承包商很多錢(qián)，但承包商卻為了自己能得到更多的錢(qián)而去偷工減料。就是因?yàn)槌邪痰淖运胶拓澙?，害慘了多少條人命??！但當(dāng)然有壞的一面，那自然也就會(huì)有好的一面發(fā)生?！惫芗覠o(wú)柰，只好搖搖頭走了。如今，往往有一些黑心企業(yè)經(jīng)常拿錢(qián)或高職位去賄賂某些公司的主管、職員等人，讓他們不認(rèn)真工作，最終結(jié)果是公司破產(chǎn)，甚至鬧出人命。這些昧著良心做壞事的人遲早要遭報(bào)應(yīng)。如果我犯了法，成了罪人，還能吃得上魚(yú)嗎？”這段話令我十分佩服。古人的清廉，現(xiàn)代人對(duì)我們的教訓(xùn)，我們得牢記在心。我非常重視這次約會(huì)，便一大早就起了床，７點(diǎn)半就到了學(xué)校門(mén)口呵我一直等到家點(diǎn)到為３０分還不來(lái)，我已經(jīng)等的不耐煩了，便打了一個(gè)電話問(wèn)她，可我等到的竟然是：“你真的去了！我只是說(shuō)說(shuō)而已，你何必當(dāng)真呢！”我驚訝不已,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)她是不可信的。過(guò)了幾天，有一個(gè)陌生人打來(lái)電話，他就是小紅車的主人。她以為我會(huì)責(zé)備她，但我沒(méi)有，那時(shí)那么做，是因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)！在體育課上，高慧婷正要在比賽跑步時(shí)，腳不小心扭傷了！她讓沈佳燁代她上場(chǎng)：“請(qǐng)你幫我比一下好嗎？”“我能行嗎？”“嗯，一定！”高慧婷信任沈佳燁，比賽開(kāi)始后，第一個(gè)沖線的竟是沈佳燁！這不就是信任的力量嗎？有好就有壞，當(dāng)然，還有一些我們堅(jiān)決反對(duì)的事情。這件事令我非常氣憤，畢竟老婆婆是長(zhǎng)輩，怎么可以冤枉人呢？人并沒(méi)有十全十美，但是，不可缺少誠(chéng)信！即使你有本領(lǐng)和文化，如果沒(méi)有誠(chéng)信，也不會(huì)成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)世界有用的人！我希望大家在學(xué)習(xí)文化中，也能學(xué)習(xí)做“真人”，做有誠(chéng)信的“真人！”讓誠(chéng)信之花處處綻放誠(chéng)信，是休憩人之本，是我們中華民族具有的傳統(tǒng)美德。媽媽騙孩子：“乖，待在家等娘，等娘回來(lái)殺豬給你吃。我們都知道道理，同時(shí)，富蘭克林的名言“失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，也許你永難挽回。這時(shí)，兩個(gè)聲音從我心底響起。有一次，我在房里寫(xiě)作業(yè)，媽媽走過(guò)來(lái)跟我說(shuō)：“我要出去一下，你自己好好寫(xiě)作業(yè)，不要偷看電視，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，心里卻在想：好耶，等媽媽一出去，我就去看電視。聽(tīng)著媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)，我似乎明白了什么。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，不能半途而廢。誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為人們帶來(lái)財(cái)富，但誠(chéng)信本身并不是黃金。一次考試，我考了100分，心里樂(lè)開(kāi)了花。第二天，我像往常一樣背著書(shū)包上學(xué)，可平常輕輕的書(shū)包忽然變得千斤重，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)?！崩蠋熝酆σ?，意味深長(zhǎng)地看了我一眼，隨后便改掉了解分，奇怪的是，我并不覺(jué)得難過(guò)，反而覺(jué)得輕松了不少，就一蹦一跳地跑回了教室。為此我們倡導(dǎo)并和千千萬(wàn)萬(wàn)善良正直的人們一起，呼喚誠(chéng)信，尋找誠(chéng)信，在我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林，讓這個(gè)世界變得更美好更和諧。商業(yè)須要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)；誠(chéng)信能使他人對(duì)自己友好；有了誠(chéng)信，生活才會(huì)與社會(huì)的大網(wǎng)相連。既然誠(chéng)信好，那我們?yōu)槭裁催€要選擇無(wú)信呢？古人也十分講究誠(chéng)信。渡船時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清多久，風(fēng)起浪涌，小船顛簸，險(xiǎn)象迭生。這個(gè)故事，讓我想起孔先生說(shuō)過(guò)的一句話：“道不行，乘桴浮于?！??！笨鬃右苍f(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。我看到過(guò)一個(gè)故事，內(nèi)容是這樣的：一位顧客走進(jìn)了一家汽車修理店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做，顧客氣急敗壞地嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。在如今，在眾多利益的駁使下，許多“黑良心”的廠家干出了失去誠(chéng)信的行為。誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信。用誠(chéng)信待人，可以使自己輕松，也可以使別人快樂(lè)。不好，我一個(gè)不小心球從我的頭頂高高躍過(guò)。晚上，我躺在床上，回想著一天發(fā)生的事，撒謊的畫(huà)面又一次浮現(xiàn)在我的腦海里，腦袋立刻炸開(kāi)了花。早晨，我醒來(lái)后，決定好了，我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，要面對(duì)，不逃避，我懷著惴惴不安的心理，來(lái)到姑媽面前。言必信，行必果媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我：做人要誠(chéng)實(shí)，守信用，要堂堂正正、腳踏實(shí)地地做人。我們身邊不講誠(chéng)信的人非常的多，給豬肉注水；用福爾馬林浸泡海鮮；用甲醛、雙氧水“美容”牛百葉??吃了它們，對(duì)我們的健康有所傷害。《農(nóng)夫與蛇》這個(gè)故事，農(nóng)夫好心好意將蛇從死亡的邊緣拉了回來(lái)，但蛇卻忘恩負(fù)義，將農(nóng)夫咬死。媽媽常說(shuō)：“誠(chéng)信是金，一個(gè)好漢三個(gè)幫。古語(yǔ)有云：“言必出，行必果。今年夏天，我和朋友借了一本書(shū)，但由于我讀得慢，而朋友只限我三天，我當(dāng)時(shí)莫名其妙地答應(yīng)了。她聽(tīng)了之后，憤怒地對(duì)我說(shuō)：“都因?yàn)槟闳鲋e，讓我失去了一個(gè)朋友，我以后再也不理你了。失去了誠(chéng)信，失去了做人的準(zhǔn)則，分?jǐn)?shù)再高，又有什么用呢？一切都是徒然！所以讓我們對(duì)自己的言行，做一次深刻的反省吧！做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生、好孩子吧！誠(chéng)信，讓生活更美好幾天前，我興沖沖地在汽車與家間來(lái)回奔走，將大包小包的食品一股腦兒塞進(jìn)家中。我又將所有的豆干翻了出來(lái)，仔細(xì)查了一遍，不查不知道，一查嚇一跳，這二十幾包豆干中，竟有四包是次品！看著這個(gè)驚人的結(jié)果，我愣住了，不禁陷入了沉思。然而，許多商家并沒(méi)有引以為戒，反而走上了違法的道路，實(shí)在令人發(fā)指?！背悄闾拱滓磺?，否則你就只能在騙局中生活了。廉潔是一種價(jià)值觀念，是一種生命品質(zhì)，是一種信仰堅(jiān)守。所以說(shuō)廉潔既是一種行為要求，也是一種處世修養(yǎng)。達(dá)不到這兩點(diǎn)的人，即使是普通職員，也可視為不廉潔。所謂真廉潔就是心靈與行動(dòng)的統(tǒng)一，所謂假廉潔就是說(shuō)一套做一套，表里不能如一，前者得到人們的稱頌，后者遭到世人的唾棄。第一、要解決“思想作風(fēng)”的問(wèn)題，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念。二要變學(xué)習(xí)無(wú)用為“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)可以使人明智，不學(xué)習(xí)就會(huì)閉目塞聽(tīng)、就會(huì)落伍掉隊(duì)、就會(huì)走錯(cuò)路、做錯(cuò)事，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不僅是對(duì)組織的負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己事業(yè)、前途、家庭的愛(ài)護(hù)。第二、要解決“道德操守”的問(wèn)題，始終忠誠(chéng)企業(yè)。崗位不僅是職工謀生的平臺(tái)，更是職工成就事業(yè)的舞臺(tái)。這話講得有道理，不敬業(yè)就是對(duì)自己的放任，對(duì)職業(yè)的冷漠；不敬業(yè)就是對(duì)崗位的瀆職，對(duì)企業(yè)的背叛。第三、要解決“率先垂范”的問(wèn)題，提高以身踐行作用。在廉潔文化建設(shè)的過(guò)程中，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員，一定要具備咀嚼苦澀的胸懷和承擔(dān)責(zé)任的勇氣，否則，廉潔文化的構(gòu)建只能是鏡中花、水中月。如今，黨中央已經(jīng)把廉政建設(shè)提到新的高度，上升到文化的范疇