孫子兵法讀后感（大全）-預(yù)覽頁
【正文】 理方面。刀光劍影都隱藏在利益之下。此兵家之勝，不可先傳也。這些都是軍事家克敵制勝的訣竅，不可先傳泄于人也。還有這句耳熟能詳?shù)拿裕褐酥海賾?zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰(zhàn)必敗。對自己是否能贏要做到心中有數(shù)，然后再實施。雖然《孫子兵法》是過去的兵書，但是它影響深遠，對于現(xiàn)代發(fā)展也起到不可估量的作用。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因為他活了一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，是我國最古老、最杰出的一部兵書，歷來備受推崇，研習(xí)者輩出。”物競爭天擇，適者生存“，是不可抗拒的自然法則，是事物發(fā)展的規(guī)律。《計》篇論述的是能否進行戰(zhàn)爭的問題?！秳荨菲饕U述如何造成有利的態(tài)勢，來壓倒對方?！缎熊姟菲饕撌隽巳绾闻渲谩⒔M織軍隊，觀察判斷敵情和團結(jié)將士?！队瞄g》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。這些都體現(xiàn)出高智慧的戰(zhàn)爭策略，如今的社會是一個競爭非常殘酷的社會，夸張一點地說，我們每一天都活在無形戰(zhàn)爭的炮火里面，想要生存和發(fā)展，需要懂得如何指定我們的策略。在今天，人們看過后，都認為它不僅僅是一部兵書，同時也是一本優(yōu)秀的文學(xué)著作，它更是一本教你做人和做事的書?！边@句話大家也都很熟悉?！泵繄鲎闱虮荣惽?，教練都要帶著我們分析對手的情況，讓我們了解對手的長處和短處，同時我們要很清楚自己的優(yōu)勢和不足及每個人的球場位置等等，只有做到這些，才能擊敗對手。一個個戰(zhàn)爭謀略，一場場血腥而充滿智慧的戰(zhàn)爭典故：“空城計、美人計、連環(huán)計、圍魏救趙、金蟬脫殼、調(diào)虎離山……”精彩的故事層出不窮。又在“三十六計，走為上”告訴人們大丈夫能屈能伸。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。理解：這段講的是主將，將為三軍之魂，也是三軍之膽。孫子兵法讀后感4這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役，將帥們是運用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。并提出具體靈活的應(yīng)變措施，倡導(dǎo)在突襲作戰(zhàn)中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗力。孫子兵法讀后感5暑假的一天，爸爸帶我到家旁邊的新華書店去看書。從第一篇“計篇”開始，我一口氣看到了第十三篇“用間篇”，每一篇都閃耀著軍事家孫武智慧的光芒，其中引用的戰(zhàn)爭戰(zhàn)例，讓我學(xué)習(xí)了很多古代的著名戰(zhàn)例，對中國古代的戰(zhàn)爭史多了許多感官的認識。孫子兵法讀后感6暑假里，我讀了三本書?！秾O子兵法》是中國古代流傳下來最早、最完整的一部軍事著作，也是世界上最早的軍事著作。計謀也要按情況來制定，不能隨便亂制定計謀。吳國將領(lǐng)陸遜見了，利用樹林的地形，使用火攻，擊敗了敵人。解析：孫子說：凡是用兵的方法，主將接受國君的任命和命令，聚攏軍隊整裝待發(fā)，在難以通行的地方不要駐扎過夜，在四通八達的地方要提前找好盟友，在地形險惡的地方不要停留，在容易被圍攻的地方要提前準備好方案，在沒有退路的地方要決一死戰(zhàn)。記得剛上大學(xué)的時候讀過，那時也讀不懂，覺得可能是因為沒有實戰(zhàn)過，所以理解不了。另外不得不說，這真是一本神書，很值得一看。今天我在家里寫完了作業(yè)，感到無聊，看電視沒勁，玩電腦卡機，叫小伙伴，他們太忙。孫子兵法讀后感10原文：是故智者之慮，必雜于利害，雜于利而務(wù)可信也，雜于害而患可解也。所以用諸侯的不利因素和災(zāi)禍使他屈服投降，用諸侯的目標事業(yè)使他聽話行動，用諸侯的有利因素和好處使他改變行動方向。利害兩個字簡單，但是內(nèi)涵豐富，回味無窮。從中的兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也 。將者，智、信、任、勇、嚴也。 《孫子兵法》的精髓是慎戰(zhàn)、重戰(zhàn)觀，宣揚“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”的軍事思想，這些觀點在現(xiàn)在仍然有著極為重要的現(xiàn)實意義。袁崇煥決定堅守孤城，他告訴士兵和百姓說：“后金軍隊一向殘忍，向來是城破屠城，不管他們來多少人，我們都必須拼死一戰(zhàn)，只要寧遠城不被攻破就還有活的希望。這篇故事講的是：善于用兵的人，能夠加強內(nèi)部的團結(jié)，確保法則制度的貫徹執(zhí)行，所以就能夠掌握勝敗的決定權(quán)。同事聽后大喜，自己則又一次頗為感慨，感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。坦桑尼亞少校對我講：他曾在美國培訓(xùn)6個月，結(jié)業(yè)時美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。老外提到孫子兵法時，一般也會提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭論》，將二者相提并論。所謂“合于利而動”，其實就是“利”與“德”的統(tǒng)一。只是能言善辯的人是不能干大事的，只有道德高尚的人才能把握住“利”與“德”的關(guān)系。以上引用戰(zhàn)爭范例和《孫子兵法》最能說明問題，因為戰(zhàn)爭是“死生之地，存亡之道”；又因為“怒可以復(fù)喜，慍可以復(fù)悅；亡國不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生”。孫子兵法讀后感15這一本《孫子兵法》是姑媽給我買的，在大唐西市的商店里，我也很喜歡這本書。里面寫了始計篇，作戰(zhàn)篇，謀攻篇，軍形篇，兵勢篇，虛實篇，軍爭篇，九變篇，行軍篇，地形篇。我最喜歡“虛實篇”，因為這里講述的戰(zhàn)術(shù)可以迷惑敵人，出其不意的就勝
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