【正文】 集，它的表現(xiàn)手法豐富多彩，后人將之歸納為“風(fēng)”、“雅”、“頌”，其中“風(fēng)”又稱“十五國(guó)風(fēng)”，是帶有地方色彩的民歌，它濃縮了《詩(shī)經(jīng)》中最精華的部分B．盛唐是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的黃金時(shí)期，詩(shī)壇名家輩出，不僅出現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)壇盛極一時(shí)的“雙子星”：詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫；還出現(xiàn)了著名的山水田園詩(shī)人陶淵明、謝靈運(yùn)以及為人們所熟知的邊塞詩(shī)人高適、岑參等C．先秦散文尚處在應(yīng)用階段，哲學(xué)家用以說(shuō)理，史學(xué)家用以記事前者有儒家的《論語(yǔ)》《孟子》，道家的《老子》《莊子》，法家的《韓非子》《荀子》等諸子散文；后者有紀(jì)傳體的《春秋》，編年體的《戰(zhàn)國(guó)策》等歷史散文D．中唐韓愈、柳宗元等人尖銳批判六朝以來(lái)的駢儷文，提倡更為實(shí)用的上繼先秦兩漢文體的散文，并稱之為“古文”，與駢儷文對(duì)立在他們的實(shí)際創(chuàng)作成績(jī)和理論倡導(dǎo)的影響下，中唐文風(fēng)大變，古文創(chuàng)作成為文壇的主要風(fēng)尚，文學(xué)史上稱其為古文運(yùn)動(dòng)，理解有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．鮑照《擬行路難》其四，采用了以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會(huì)生活中高低貴賤不同處境的人“水”的流向，是地勢(shì)造成的；人的處境，是門第決定的詩(shī)人借此形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性B．《蜀相》和《書(shū)憤》都有對(duì)諸葛亮的追懷，也都表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰與稱頌之情，所不同的是前者是抒情詩(shī)，重在表達(dá)自己壯志未酬的痛苦；后者是詠史懷古詩(shī)，重在肯定諸葛亮積極進(jìn)取的北伐精神C．《夜歸鹿門歌》分別寫了江邊和山中兩個(gè)場(chǎng)景，前者側(cè)重寫世俗，人們喧鬧著爭(zhēng)渡回家，但“我”卻保持著超脫、瀟灑的心態(tài)；后者側(cè)重寫“我” 夜歸之后的隱居生活，與塵世隔絕，孤獨(dú)寂寞，生動(dòng)地塑造了一個(gè)隱者的形象D．《閣夜》一詩(shī)被譽(yù)為杜甫律詩(shī)中的典范性作品詩(shī)人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡氣象雄闊，有上天下地、俯仰古今之概，理解有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A．《庖丁解牛》一文中兩處運(yùn)用對(duì)比，一是用對(duì)比寫庖丁解牛經(jīng)歷的三個(gè)階段的技術(shù)的提高過(guò)程，階段明顯，比較鮮明；二是用對(duì)比寫庖丁與良庖、族庖用刀的情況，技術(shù)對(duì)比，高下分明B．《項(xiàng)羽之死》一文中圍繞項(xiàng)羽這個(gè)悲劇英雄，描寫了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個(gè)場(chǎng)面，多角度、多層次地展現(xiàn)他的性格，從而讓我們感受到了項(xiàng)羽這一人物形象所擁有的獨(dú)特的人格魅力C．根據(jù)文意，《阿房宮賦》一文中“秦人不暇自哀而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”句中四處“后人”，①②相同都指秦以后的人，③指當(dāng)時(shí)的人（如杜牧），④是指秦人D．《六國(guó)論》中“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”是全文的中心觀點(diǎn)句，表明了作者的觀點(diǎn)與態(tài)度：認(rèn)為六國(guó)破滅的根本原因在于放棄斗爭(zhēng)，屈從、賄賂暴秦，以表達(dá)他關(guān)懷時(shí)務(wù)，彈劾當(dāng)局的高尚情懷二、默寫題（每空1分，共8分）（1）心非木石豈無(wú)感？（2）出師未捷身先死，（3）山寺鐘鳴晝已昏，（4），使我不得開(kāi)心顏？（5）夢(mèng)入神山教神嫗，（6）小樓昨夜又東風(fēng)，（7）轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，（8）嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，三、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題（6分）江漢 杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒 片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤 落日心猶壯，秋風(fēng)病欲休 古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途注：①江漢：地名②杜甫：此詩(shī)是杜甫漂泊湖北江陵、公安時(shí)所寫當(dāng)時(shí)，五十六歲的杜甫北歸無(wú)望，生計(jì)日蹙③老馬：源自《韓非子》中有“老馬識(shí)途”的故事：齊桓公伐孤竹返，迷惑失道，接受管仲建議，放老馬而隨之，果然“得道” ？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析（3分）（3分）四、文言文閱讀（共36分）（一）文言文基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分，共21分）（）A、技蓋至此乎（《庖丁解?！罚〣、善刀而藏之（《庖丁解?！罚〤、騎皆伏曰：“如大王言”（《項(xiàng)羽之死》）D、明星熒熒，開(kāi)妝鏡也（《阿房宮賦》），古今意義相同的一項(xiàng)是（）A、因其固然（《庖丁解?！罚〣、視為止，行為遲（《庖丁解?！罚〤、且燕趙處秦革滅殆盡之際（《六國(guó)論》）D、期山東為三處（《項(xiàng)羽之死》），實(shí)詞含義相同的一項(xiàng)是（）A、族秦者秦也（《項(xiàng)羽之死》）族庖月更刀（《庖丁解?！罚〣、技蓋至此乎（《庖丁解牛》）技經(jīng)肯綮之未嘗（《庖丁解?！罚〤、虞兮虞兮奈若何（《項(xiàng)羽之死》）若非吾故人乎（《項(xiàng)羽之死》）D、直夜?jié)铣?，馳走（《項(xiàng)羽之死》）驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)（《阿房宮賦）），虛詞的含義和用法相同的一項(xiàng)是（）A、盤盤焉，囷囷焉（《阿房宮賦））縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦））B、刀刃若新發(fā)于硎（《庖丁解牛》）趙嘗五戰(zhàn)于秦（《六國(guó)論》）C、不賂者以賂者喪（《六國(guó)論》）乃分其騎以為四隊(duì)（《項(xiàng)羽之死》）D、諸侯之所亡（《六國(guó)論》）較秦之所得（《六國(guó)論》），沒(méi)有詞性活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A、六王畢，四海一（《阿房宮賦））B、項(xiàng)王瞋目而叱之（《項(xiàng)羽之死》）C、日削月割，以趨于亡（《六國(guó)論》）D、縱江東父兄憐而王我（《項(xiàng)羽之死》），與其他幾項(xiàng)在句式上不同的一項(xiàng)是（）A、所當(dāng)者破，所擊者服（《項(xiàng)羽之死》）B、子孫視之不甚惜，舉以予人（《六國(guó)論》）C、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉（《六國(guó)論》）D、戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土（《阿房宮賦》）“為”字，意義與用法分類正確的一項(xiàng)是（）①邯鄲為郡（《六國(guó)論》）②視為止，行為遲（《庖丁解牛》）③而為秦人積威所劫（《六國(guó)論》）④吾見(jiàn)其難為（《庖丁解?！罚菰笧橹T君快戰(zhàn)（《項(xiàng)羽之死》）⑥為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉（《六國(guó)論》）A、全都不相同B、①與⑥相同C、②與③相同D、④與⑤相同（二）閱讀下面的文言文，完成下列題目（每小題3分，共15分）①皇甫規(guī)，字威明，安定朝那人也祖父棱，度遼將軍父旗，扶風(fēng)都尉②永和六年，西羌大寇三輔，圍安定，征西將軍馬賢將諸郡兵擊之，不能克規(guī)雖在布衣，見(jiàn)賢不恤軍事，審其必?cái)。松蠒?shū)言狀尋而賢果為羌所沒(méi)郡將知規(guī)有兵略，乃命為功曹，使率甲士八百，與羌交戰(zhàn)，斬首數(shù)級(jí)，賊遂退卻舉規(guī)上計(jì)掾③其年冬，征還拜議郎論功當(dāng)封而中常侍徐璜、左倌欲從求貨，數(shù)遣賓客就問(wèn)功狀，規(guī)終不答璜等憤怒，陷以前事，下之于吏官屬欲賦斂請(qǐng)謝，規(guī)誓而不聽(tīng)，遂以余寇不絕，坐系廷尉，論輸左校①諸公及太學(xué)生張鳳等三百余人詣闕訟之會(huì)赦，歸家④征拜度遼將軍，至營(yíng)數(shù)月，上書(shū)薦中郎將張奐以自代日：“臣聞人無(wú)常俗，而政有治亂；兵無(wú)強(qiáng)弱，而將有能否伏見(jiàn)中郎將張奐，才略兼優(yōu)，宜正元帥，以從眾望若猶謂愚臣宜充軍事者，愿乞冗官，以為奐副”朝廷從之，以?shī)J代為度遼將軍，規(guī)為使匈奴中郎將及奐遷大司衣，規(guī)復(fù)代為度遼將軍⑤規(guī)為人多意算，自以連在大位，欲退身避第，數(shù)上病，不見(jiàn)聽(tīng)會(huì)友人上郡太守王旻喪還，規(guī)縞素越界，到下亭迎之因令客密告并州刺史胡芳，言規(guī)擅遠(yuǎn)軍營(yíng)，公違禁憲，當(dāng)急舉奏芳曰．“威明欲避第仕凈．故激發(fā)我耳．吾當(dāng)為朝廷愛(ài)才，何能申此子計(jì)邪!”遂無(wú)所問(wèn)及黨事大起，天下名賢多見(jiàn)染逮規(guī)自以西州豪杰，恥不得與②，乃先自上曰：“臣前薦故大司農(nóng)張奐，是附黨也，又臣昔論輸左校時(shí)，太學(xué)生張鳳等上書(shū)訟臣，是為黨人所附也臣宜坐之”朝廷知而不問(wèn)，時(shí)人以為規(guī)賢（節(jié)選自《后漢書(shū)映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。書(shū)憤 陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。越中覽古 李白越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。表現(xiàn)手法：以景抒情思想手法：極言自己獨(dú)居生活的寂寞和相思之苦?？绽锪魉挥X(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。鹿門月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。湖月照我影，送我至剡溪。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。洞天石扇，訇然中開(kāi)。忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠。旅夜書(shū)懷 杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。表現(xiàn)手法：借景抒情、比喻思想內(nèi)容：對(duì)生命偉大，胸襟的曠遠(yuǎn)的贊嘆，對(duì)自身的渺小，前途的迷茫的感慨。暮色漸起，戍角悲吟。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。長(zhǎng)相思（清）納蘭性德山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。能不憶江南？其二江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。虞美人（南唐）李煜春花秋月何時(shí)了，往事知多少。表現(xiàn)手法：虛實(shí)結(jié)合思想內(nèi)容：表達(dá)對(duì)故國(guó)的懷念，抒發(fā)懷念故國(guó)的悲傷哀痛之情和滿腹愁緒。故鄉(xiāng)遙，何日去。表現(xiàn)手法：想象，對(duì)景抒情思想內(nèi)容：表現(xiàn)出久居京城思念故鄉(xiāng)的情懷。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔（xu232。名句默寫專題訓(xùn)練送者未及返。心非木石豈無(wú)感？。（屈原《國(guó)殤》），兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。（陸游《臨安春雨初霽》），應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。拔劍四顧心茫然。熊咆龍吟殷巖泉。（屈原《湘夫人》）1矮紙斜行閑作草。（李煜《虞美人》），此恨綿綿無(wú)絕期。此情無(wú)計(jì)可消除。（屈原《湘夫人》）2我欲因之夢(mèng)吳越。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）2過(guò)春風(fēng)十里。出師一表真名世，?。懹巍稌?shū)憤》）3欲渡黃河冰塞川。，隔葉黃鸝空好音。（陸游《書(shū)憤》）3，御宇多年求不得。，翔鳥(niǎo)鳴北林。，？（鮑照《擬行路難》）4云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）4欲言無(wú)予和。（李白《將進(jìn)酒》）48；光陰者百代之過(guò)客也。車舟載離別。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）5，勢(shì)拔五岳掩赤城。不知乘月幾人歸。戎馬關(guān)山北。（韋莊《菩薩蠻》）5漠漠水田飛白鷺。（杜甫《旅夜書(shū)懷》）6世間行樂(lè)亦如此。溪柳自搖沙水清。（杜甫《旅夜書(shū)懷》）6山一程，水一程。（李白《將進(jìn)酒》）6昆山玉碎鳳凰叫。惟有飲者留其名。絕域蒼茫無(wú)所有?。ǜ哌m《燕歌行》）7歲暮陰陽(yáng)催短景。（張若虛《春江花月夜》）7人生得意須盡歡。不有佳詠，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）7水面清圓。（高適《燕歌行》）7（杜牧《阿房宮賦》）8相看白刃血紛紛，？，至今猶憶李將軍！（高適《燕歌行》）8，密雨斜侵薜荔墻。（屈原《湘夫人》）8使六國(guó)各愛(ài)其人，；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，誰(shuí)得而族滅也？（杜牧《阿房宮賦》）8在天愿作比翼鳥(niǎo)。二十四橋仍在，波心蕩。（高適《燕歌行》）9群季俊秀，；，獨(dú)慚康樂(lè)。（李煜《虞美人》）9憂勞可以興國(guó)，自然之理也。（杜牧《阿房宮賦》）9u 粉黛d224。ng 臨邛qi239。n 千乘sh226。n 綽約chu238。n)葺(q236。）擗(pǐ)廡(wǔ)袂(m226。u)箸(zh249。n)幃(w227。)鴣(gū)滟滟(y224。n)扉 瀟(xiāo)湘(xiāng)瀛洲y237。n 訇然hōnɡ 悸動(dòng)j236。)壚(lo)腕(w224。)沽(gū)取(qǔ)千金裘(qi)潺潺(ch225。)暑 燎(li225。ng)浦(pǔ)滲漉 sh226。n）墻 欄楯（shǔn）偃（yǎn）仰 嘯（xi224。）坐 老嫗（y249。）長(zhǎng)號(hào)（h225。ng 躑躅zh237。ng戰(zhàn)栗l236。n 殷紅yān天姥mǔ 恍忽huǎng雪霰xi224。n蒹葭jiānjiā范蠡lǐ管窺蠡測(cè)l237。o 宮闕qu226。瞋目chēn喝叱ch236。n熨帖y249。ng yǒu桎梏zh236。n煊赫xuān烜赫xuǎn 亙古不變g226。i傷亡殆盡d224?！渡闲啊贰赌吧仙！贰犊兹笘|南飛》漢末五言詩(shī)大興 晉代后稱漢末五言詩(shī)為古詩(shī)4.《古詩(shī)十九首》最早收錄于南朝梁蕭統(tǒng)所編《文選》之內(nèi)。（人稱“詩(shī)鬼”——詩(shī)歌的風(fēng)格特征： 詩(shī)境詭譎） 小李杜：李商隱（律絕）、杜牧（七絕）溫庭筠（綺才艷骨） “以詩(shī)為詞”詞體革新家 “無(wú)言不可入，無(wú)事不可言” “江西詩(shī)派” 楊萬(wàn)里 “誠(chéng)齋體” 重活法 陸游為南宋詩(shī)壇盟主 文人詞溫庭筠 韋莊為首 南唐代表作家馮延巳、李璟、李煜元明清——小令，也叫“葉兒”，是元散曲中的一種，是單支的曲子。③修辭 ：比喻、借代、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、反語(yǔ)、反復(fù)。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力 智力[智謀和力量]孤危，茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事 故事[舊事，前例]，是又在六國(guó)下矣。至于顛覆，理[名作狀，按道理]固宜然。洎牧以讒誅，邯鄲為 [成為]郡有如此之勢(shì)，而為 [介詞，被]秦人積威之所劫為[治理]國(guó)者，無(wú)使為 [介詞，被]積威之所劫哉！以：不賂者以 [介詞，因?yàn)閉賂者喪秦以 [介詞，用]攻戰(zhàn)之外，小則獲邑，大則得城。茍以 [介詞，憑著]天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。猶：以地事秦，猶（動(dòng)詞，好象）抱薪救火良將猶（副詞，還）在始：燕趙之君，始（起初，副詞）有遠(yuǎn)略始（才，副詞）速禍焉得：秦以攻取之外，小則獲邑，大則得(獲得)城此言得(適宜、得當(dāng)，符合)之《伶官傳序》文言知識(shí)整理一、通假字 “讎”同“仇”，仇敵 2 爾其無(wú)忘乃父之志！“無(wú)”通“毋”二、詞類活用 名詞作動(dòng)詞函:用木匣子裝約:訂立盟約本:推究原:推其根本動(dòng)詞作名詞成功:成功的消息使動(dòng)用法,逸豫可以亡身興、亡使動(dòng) 納:使收藏形容詞作動(dòng)詞,亂者四應(yīng)亂:作亂形容詞作名詞,而智勇多困于所溺忽微:細(xì)小的事情 智勇:有勇有謀的人物三、古今異義,至于誓天斷發(fā)古義:表示不好的結(jié)果,相當(dāng)于“以致” 今義：程度副詞或表另提一事 古義:官名 今義：動(dòng)詞,投身到(事業(yè)中去),豈非人事哉 古義:指政治上的得失 今義：人情事理四、一詞多義1．盛 盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（興盛）請(qǐng)其矢，盛以錦囊（裝）其意氣之盛，可謂壯哉（旺盛）方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之（強(qiáng)盛）2．困及其衰也，數(shù)十伶人困之（圍困）智勇多困于所溺（困擾）3．告以三