【正文】 》有感讀《學(xué)會(huì)生存》有感在即將開學(xué)的幾天里我閱讀了《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》這本著作。這本著作提出了當(dāng)今世界教育面臨的改革及方向；提出了未來教學(xué)改革的一些策略、途徑以及最后要發(fā)展成為學(xué)習(xí)化社會(huì)的通道。從書中我看到了作者對(duì)未來教育事業(yè)的向往。作者表示,只有全方位的終身教學(xué)才能夠培養(yǎng)比較完善的人。他們的成長(zhǎng)受到現(xiàn)代教育的影響，突出的是家庭教學(xué)和學(xué)校教學(xué)?？陀^的了解世界現(xiàn)狀是現(xiàn)代教育的重要根本。學(xué)會(huì)生存是對(duì)孩子的教育中的最終目的，也是初衷。如此不可思議的行為說明現(xiàn)代孩子的教育已經(jīng)處在了非常危險(xiǎn)的邊緣。有先見之明的家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行現(xiàn)實(shí)教育，讓孩子知道世上不如意事是常有的。為他們的道路清除所有障礙。每個(gè)人背負(fù)的壓力也都是非常巨大的，同時(shí)擁有強(qiáng)健的的體魄和堅(jiān)忍不拔的心態(tài)已顯得至關(guān)重要。或者我的教學(xué)中我認(rèn)為怎么教會(huì)孩子書本中的知識(shí)至關(guān)重要。除了豐富多彩書本知識(shí)還需要堅(jiān)強(qiáng)的意志力和健康的身體及心理。不管小孩面對(duì)碰到的問題是使用什么辦法的，哪怕方法不怎么樣，對(duì)小孩各方面的能力開發(fā)也是有好處的。生存教育也是教育孩子比較好的方法。從上大學(xué)以來，第一次閱讀與我所專業(yè)有關(guān)的教育類書籍。它從回顧教育發(fā)展的歷史談起，著重論述了當(dāng)今世界教育面臨的挑戰(zhàn)與主要傾向，指出了關(guān)于實(shí)現(xiàn)教育革新的一些策略和途徑以及最終走向?qū)W習(xí)化社會(huì)的道路，最后論述了教育的國(guó)際合作問題。學(xué)會(huì)生存是當(dāng)前各國(guó)教育所面臨的重要任務(wù)?！皩W(xué)會(huì)生存”成為教育工作的一個(gè)熱點(diǎn)問題。傳統(tǒng)教育將教育限制在人生的一定時(shí)期內(nèi)，參加工作就標(biāo)志著學(xué)業(yè)的結(jié)束和教育的終止，并且在教育體制的各個(gè)方面互不兼容。”終身教育是自主性、社會(huì)性教育。教育必然是從學(xué)習(xí)者本人出發(fā)的。教育將擴(kuò)大到家庭、工作單位、社會(huì)團(tuán)體及各種與人們實(shí)際生活有關(guān)的環(huán)境中去。但是我們?cè)絹碓讲荒苷f，社會(huì)的教育功能乃是學(xué)校的特權(quán)。終身教育的提出，從根本上改變了傳統(tǒng)教育的內(nèi)涵，改變了整個(gè)傳統(tǒng)的教育機(jī)構(gòu)，是對(duì)傳統(tǒng)教育的改革和創(chuàng)新，同時(shí)也給我們的生存理念、教育理念和學(xué)習(xí)理念帶來了重大變化。教育上的平等，要求一種個(gè)人化的教育學(xué)，要求對(duì)個(gè)人的潛在才能進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究。當(dāng)我們開始“第二個(gè)發(fā)展十年”時(shí)，這些條件優(yōu)越的國(guó)家和其余的人們之間的差距遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有縮小。首先是人的發(fā)展就是人在學(xué)習(xí)過程中吸收各種符號(hào)系統(tǒng)，這就是為什么這種吸收各種符號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng)，乃是兒童生活中組織系統(tǒng)的一個(gè)中心因素，對(duì)于他的心里發(fā)展起看決定性的作用。在這個(gè)計(jì)劃中包括他所要吸收的數(shù)據(jù)和他所要進(jìn)行的研究和實(shí)踐工作，學(xué)校也給了他自己考核自己作業(yè)的方法?？梢哉f，人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無止境的完善的過程和學(xué)習(xí)過程。也就是說，我們應(yīng)該比過去更多地注意訓(xùn)練各級(jí)專業(yè)人員和行政人員。對(duì)于那些只受過狠不完全的教育的人們來說，成人教育是補(bǔ)充初等教育或職業(yè)教育。成人教育不能只限于初級(jí)階段，也不能只服于對(duì)少數(shù)人的文化教育。記分制一般來說，可以使一個(gè)人的成績(jī)和他的同伴的成績(jī)進(jìn)行比較，但記分制缺很少考慮一個(gè)人的成績(jī)和他開始時(shí)的水平相比到底進(jìn)步了多少。這就是美國(guó)的所謂“無墻大學(xué)”。如果學(xué)生想獲得大學(xué)學(xué)位，他只要在他覺得自己已經(jīng)準(zhǔn)備好的時(shí)候登記考試就行。當(dāng)教育體系所授予的資格和技術(shù)不能滿足社會(huì)的要求時(shí)，社會(huì)便拒絕這些畢業(yè)生。對(duì)教育施加壓力，是為了更新教育的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，使這個(gè)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容對(duì)于社會(huì)的變化多少作出一些直接的貢獻(xiàn)。表現(xiàn)方式有：消極與造反、退學(xué)與反抗、獨(dú)立的社區(qū)教學(xué)計(jì)劃，大中小學(xué)企圖自我管理的嘗試等。學(xué)生與計(jì)算機(jī)之間的對(duì)話為有效地和迅速地學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這種學(xué)習(xí)和訓(xùn)練主要是通過周圍環(huán)境的影響，通過親身經(jīng)驗(yàn)改變他們的行為，他們的人生觀和他們的知識(shí)內(nèi)容。成人教育特別重要，因?yàn)槌扇私逃龑?duì)于非成人的教育活動(dòng)是否成功，可能起到?jīng)Q定性的作用。我們不應(yīng)該把成人教育與兒童教育或青年教育對(duì)立起來。而“終身教育是學(xué)習(xí)化社會(huì)的基石”。在學(xué)習(xí)化社會(huì)中，社會(huì)各個(gè)組織都是學(xué)習(xí)的基本單位，學(xué)習(xí)將成為整個(gè)社會(huì)成員的一項(xiàng)經(jīng)常性的重要活動(dòng)?！痹摃羞€指出：“小學(xué)教育的共同趨勢(shì)是必須把理論技巧和實(shí)踐結(jié)合起來把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來學(xué)校不能和生活脫節(jié)兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣從事學(xué)習(xí)；而在另一個(gè)世界里他通過某種違背教育的活動(dòng)來獲得自我滿足。從而證明教育對(duì)人的完善是何等重要。如今的任何一個(gè)人都不可能在年輕的那幾年或者是某個(gè)階段就能夠?qū)W會(huì)以后乃至一生所用的知識(shí)所以學(xué)習(xí)的目的很明確就是學(xué)會(huì)生存；其實(shí)人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競(jìng)爭(zhēng)的過程所以對(duì)于人的要求就自然而然地加深了增加了更高的門檻為了生存。在教育擴(kuò)充的許多原因中有人口的增加經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人類知識(shí)的增加社會(huì)的改革和心理上的動(dòng)機(jī)每種原因都是重要的但最有決定性的似乎是社會(huì)—經(jīng)濟(jì)的原因。這種演進(jìn)——由于種種協(xié)調(diào)一致的原因——正在世界所有地區(qū)發(fā)生著無論其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平人口增長(zhǎng)率人口密度技術(shù)進(jìn)步的程度和每個(gè)國(guó)家的文化政治制度如何，這是一個(gè)無可爭(zhēng)辯的普遍歷史現(xiàn)象。通過研讀，我重新認(rèn)識(shí)了教育體系，重新正視教師這個(gè)神圣職業(yè)，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到如何更好地教育學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的健康發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，真正用自己的力量帶領(lǐng)他們學(xué)到生存的方法和技能。一、教育與人類的命運(yùn)1.“傳統(tǒng)的教育體系受到很多批評(píng)與建議”思：傳統(tǒng)的教育體系在過去一般認(rèn)為只需要一些臨時(shí)性的點(diǎn)滴改良，或者帶點(diǎn)自動(dòng)性的調(diào)整就行，而如今的批評(píng)與建議使人們對(duì)整個(gè)教育體系產(chǎn)生了懷疑。畢業(yè)生人數(shù)超過了經(jīng)濟(jì)所能吸收的力量，致使某些特定的集團(tuán)出現(xiàn)了失業(yè)現(xiàn)象。然而發(fā)達(dá)國(guó)家的教育，無論是初等教育還是高等教育早已進(jìn)入普及化階段，而很多發(fā)展中國(guó)家和一些落后國(guó)家的教育依舊是傳統(tǒng)的教育體系，精英教育仍未改變。1659年9月30日，他在一次冒險(xiǎn)中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他外無人生還。如果那個(gè)人是我，流落荒島。當(dāng)牛進(jìn)入了捕捉范圍后，獅子箭一般射向野牛群。忽然，獅子后退了一步，并仰躺下，四肢朝天，只是瞇起的眼睛仍牢牢盯