【正文】 期作品的構(gòu)思，很容易成為把陷入生活泥沼、行將來頂?shù)南樽诱瘸鰜淼亩魅?，但這一次他讓祥子得出曹先生救不了自己的嚴(yán)酷結(jié)論。他說過：當(dāng)別人問起他如果一切都像小說所寫的那樣，“我們還有什么希望”時，“我無言對答”，也足以證明他確實深深地陷入了這種惶惑。作家的這種悲劇意識，增強了小說的悲劇性。這就是悲劇的積極意義和巨大力量之所在，也是為什么它雖然使人難受、害怕，卻又為人們所喜愛，并且難以忘懷。這部長篇小說通過舊中國北平一個人力車夫祥子的悲劇命運，成功的塑造了一個城市個體勞動者想通過個人的奮斗與拼搏能夠自食其力卻最終慘敗的形象。（一）從祥子的生活經(jīng)歷和奮斗史可以看出祥子悲劇形象 1 形成的必然性?！斑@是他的志愿、希望，甚至是宗教”。但是，沒有高興多久，軍閥戰(zhàn)亂就奪走了他的車，毀了他的理想，毀了他的希望，他痛苦，他憤怒，但他沒有絕望，執(zhí)著的信念沒有使他倒下。這對可憐的祥子的打擊無異于如雷轟頂，雪上加霜，幾乎摧毀了祥子賴以生存先下去的人生信念。當(dāng)虎妞因難產(chǎn)而死，貧困交加的祥子不得不賣掉了他視為生命的車，用來安葬虎妞，祥子再一次變的一貧如洗，好像剛來京城的他，但現(xiàn)在他連物質(zhì)與靈魂都失去，包括最初的“足壯與誠實”，“堅強與希望”，只剩下滿腹的辛酸與悲哀。原先那么愛拉車的祥子，現(xiàn)在變得開始討厭拉車，最后也拉不動車了?？梢姡樽淤I車的夢想與愿望構(gòu)成了他生活的中心，作者借祥子這一心中的“宗教”，充分展現(xiàn)了祥子的夢想被現(xiàn)實一一擊碎、破滅的過程，同時也是祥子一步步走向墮落、心靈沙漠化的過程。然而虎妞難產(chǎn)而死。他無法在那個社會中把握自己的命運，如何抗掙，拼搏也無計于實，反而使他更痛苦。他有理想，愛勞動、講義氣，講道德，有榮譽感。然而這么一位淳樸可愛的青年憑著自己優(yōu)良品質(zhì)想自食其力，本來是無可厚非的，天經(jīng)地義的。那搶他車的大兵，欺壓他的虎妞，剝削他的劉四，詐他錢的孫偵探，愚弄他的陳二奶奶，誘惑他的陳太太??正式這些社會蛆蟲，這些兵匪特務(wù)，這些社會殘渣，奪走了祥子的車，毀了他的理想，吞噬了他的靈魂，摘走了祥子的心。正如車夫老馬告訴祥子的話：“你想獨自混好？誰不那么想呢？可是誰又混好了呢？當(dāng)初，我的身子骨兒好，心眼好，一直混到了如今，我落到現(xiàn)在的樣兒，身子好？鐵打的人也逃不出咱們這個天羅地網(wǎng)”?！碑?dāng)祥子買車的希望徹底化為泡影，心想：“好吧，老實、規(guī)矩、要強，既然都沒用，變成無賴也不錯”。（四）祥子個人奮斗的理想即與生俱來的小農(nóng)意識和狹隘的眼光以及個人性格心理上的弱點也是造成祥子悲劇的主觀原因。他的掙扎，反抗是是盲目的孤立無援的個人奮斗，所以祥子不可能清醒的認(rèn)識自己的環(huán)境，更不可能認(rèn)識自己的奮斗道路，他只能像盲人騎瞎馬一樣，漫無目的地苦奔，在黑暗中摸索個人的奮斗道路。祥子也曾在老馬的身上隱隱約約地看到了自己的將來，但是，小生產(chǎn)者分散的個體生產(chǎn)方式，使他永遠(yuǎn)習(xí)慣于把自己和別人區(qū)別開來，沉浸于個人的虛幻之中。因為他看不到自己真正的敵人是誰，于是就盲目的怨恨，報復(fù)，只有想辦法多占便宜，多使壞，看到別人遭殃自己占便宜，他才覺得痛快。那么，祥子的悲劇意義到底揭示了什么社會內(nèi)容呢？作品通過全文的描寫主要是揭示社會的腐朽和黑暗對廣大勞動人民的摧殘和制約。作者通過對車夫生活的全面描寫以及對社會本質(zhì)的揭示，讓人民了解到地獄般的舊社會是什么樣子，萬惡的舊社會是怎樣毀滅一個質(zhì)樸向上的勞動青年的美好理想，使作品的現(xiàn)實意義的批判力量達(dá)到了一個空前的高度與深度。祥子的悲劇和英雄們的悲劇相比，盡管不悲壯，不炫目，更多的是讓讀者與淡淡的血痕看到社會的癥結(jié)，老舍筆下的悲劇是樸素的，對人們心弦的撥動，往往突出表現(xiàn)在沉悶的氛圍，對逆來順受的主人公的無情窒息上，是讀者陷入了深深的沉思與震撼之中??（一）從祥子自身的典型形象可以看出，祥子的一生，是肉體與精神被萬惡的舊社會咀嚼吞噬的一生。所以最后，他才用農(nóng)民的眼光看中了可以不斷地給他產(chǎn)生饅頭和烙餅的拉洋車這一“寶地”。頑強的活下去本來是祥子思想最積極的部分，但由此卻潛伏著悲劇的種子。在半殖民地的都市底層漂泊，祥子僅剩下雙手，但又未參加工業(yè)生產(chǎn)，對周圍的一切置若罔聞，正表明他用農(nóng)村的封閉自守的生產(chǎn)和生活方式對待人與人的關(guān)系，即使“在新的環(huán)境里還能保持著舊的習(xí)慣”。“祥子不想比別人，不管別人”，拉車的窮哥們悲慘境遇被他一心買車的愿望所遮掩。過去他不肯強別人的買賣，特別是老弱病殘。不僅沒有在坎坷中有所覺悟，卻使出渾身的解數(shù)，在幻想脫生中走著死亡之路。作家不僅寫出祥子的悲劇，而且寫出來祥子悲劇性格的發(fā)展。追求個人的發(fā)財成功，卻越來越認(rèn)不清社會對自己的榨取。祥子囿于小生產(chǎn)者的意識，沒有也不會明白這一點，所以他對財神有朝一日會恩賜予他的渴求，使他趨向委瑣的意識。因而當(dāng)祥子奮斗失敗屢遭不幸后，也不能正視現(xiàn)實，反而自暴自棄，這就必然走上喪失人格以混溫飽的茍活之路。因為虎妞存在著買車的能力，祥子還有拉車的意愿，買車的意愿是虎妞和祥子暫時結(jié)合的紐帶。他與虎妞組成的家庭是腐朽社會的畸形產(chǎn)物。況且，他“誰也不敢招惹，連條野狗都得躲著”。首先欺侮祥子的是北洋反動軍閥的混戰(zhàn)，使得他車無影了，連人也瀕臨死亡。（四）從悲劇美感角度而言，悲劇的感染力，往往是來自與它生動的描繪了主持爭議者的失敗和愿望的破滅。小說不僅描繪了北京人力車夫的悲劇命運，而且深刻的向人們展示了活生生的人間悲劇，看到人性美被一點點的侵蝕，污化，毀滅的罪惡，使祥子的悲劇形象更生動，悲劇意義更生動，悲劇美感更深刻，尤其是祥子的悲劇，使人們對小生產(chǎn)者的命運和中國的前途深長思之??讓人們知道:舊中國是如此黑暗不堪，急需變革，從而使我們深刻的認(rèn)識到：只有社主義才能救中國！《駱駝祥子》是無產(chǎn)階級文藝的瑰寶，祥子的悲劇，是永遠(yuǎn)有教育意義的！小說達(dá)到了很高的現(xiàn)實批判高度和精神高度，是二十世紀(jì)中國文學(xué)的扛鼎之作。萬家墨面沒蒿菜：因為社會的黑暗導(dǎo)致人們的生活極度貧困。② 武漢大學(xué)出版，吳宏聰主編的《中國現(xiàn)代文學(xué)史》。第四篇：老舍《駱駝祥子》中祥子的悲劇性摘要 《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代作家老舍先生的代表作品，通過主人公祥子的遭遇，揭示了舊中國破產(chǎn)農(nóng)民進(jìn)城謀生的艱難。他別無所長，只有一身力氣，于是選擇了拉洋車。他趁著大兵打了敗仗偷跑出來，順手牽走軍閥撤退時落下的駱駝，賣了35塊錢，從此就有了“駱駝祥子”的外號。祥子租車后就一直住在車行里，劉四爺很喜歡他的勤勞，而虎妞也喜歡憨厚的祥子。在曹家，由于曹先生夫婦善待他，祥子又對未來充滿了希望。他知道祥子有一筆錢，就威脅祥子將所有的積蓄都拿走了，祥子買第二輛車的希望破滅。婚后，祥子才知道虎妞是假懷孕，對此很是不滿?；㈡ふ娴膽言辛耍瑸榱松?，祥子不要命地跑車，終于病倒在家。同院的女人小福子為了養(yǎng)活弟弟和父親，被迫當(dāng)了暗娼。當(dāng)祥子滿懷希望地來接小福子時，才知道小福子被父親賣到窯子里后，不堪忍受屈辱的娼妓的生活，已經(jīng)上吊自殺了。像祥子這樣具有傳統(tǒng)思想的農(nóng)民子弟，不懂得社會經(jīng)驗，來城市謀生，注定是一個悲劇。在劉四爺家拉車，無論祥子多么賣力，最后自己得到的只是收入的一部分，還有一部分交給劉四爺。虎妞對祥子是發(fā)自內(nèi)心的喜愛，她愛祥子，也不管祥子是否愛他，為了得到祥子，她設(shè)計引誘，謊稱自己懷孕來要挾祥子。祥子深愛的女人是小福子，她的父親二強子也是拉車的，家里還有弟弟需要撫養(yǎng)。小福子的死才是壓垮祥子的最后一根稻草。祥子的夢想與幻滅祥子從農(nóng)村來到城市，是抱著美好的夢想來的，開始，他想做個體面的城里人，由于自己一無所有，干了許多事都不適合，最后發(fā)現(xiàn)只有力氣大這個優(yōu)點，于是他選擇了拉洋車。但這種美好的理想轉(zhuǎn)瞬即逝，他的車被軍閥拉去了，后來攢的錢被孫偵探騙走了。如果虎妞沒有難產(chǎn)死去，而是生下了孩子，相信憑虎妞的能耐，祥子的生活會有所改觀。他來到北京后，通過租車發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)資料的重要性，因此有了擁有一輛自己的車這個想法。因此在遇到孫偵探后束手無策，眼睜睜地看著他拿走了自己的盛錢葫蘆。祥子生活的年代已經(jīng)是資本主義開始的時代，但他的思想仍然停留在傳統(tǒng)的觀念中。祥子自私和意志不堅強造成的悲劇祥子身上有著農(nóng)民的勤勞，積極向上的優(yōu)秀品德，同時也有著農(nóng)民的狹隘自私的劣根性。他開始猶豫了。祥子看起來是個非常執(zhí)著的人，為了理想努力奮斗，但實際上，他是個意志不堅強的人?；㈡ひT他，他就一步步進(jìn)入到虎妞的圈套中。[2] 嚴(yán)方、何希凡：《老舍〈駱駝祥子〉中祥子的悲劇內(nèi)涵》，《文學(xué)教育》（上），2011年第9期。《駱駝祥子》研究目錄摘要....................................................2 Abstract................................................3一、社會悲劇............................................4（一）首起首落.................................................5（二）再起再落.................................................5（三）三起三落.................................................6二、婚姻悲劇............................................9（一）婚姻的壓迫..............................................9（二）荒唐的“性戀”..........................................10（三）愛情的破滅..............................................11三、個人悲劇............................................13(一)與現(xiàn)代文明不符的觀念......................................13(二)極端的個人主義色彩........................................14 結(jié)語....................................................15 參考文獻(xiàn)................................................16 致謝....................................................17摘要中國現(xiàn)代文學(xué)史是由那些創(chuàng)作了不朽經(jīng)典的大師們締造的，而被稱為人民藝術(shù)家的老舍在現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)了一席之地?！恶橊勏樽印分饕v述了祥子由一個淳樸的農(nóng)民逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閻毫拥男∈忻竦谋瘎?。關(guān)鍵詞：《駱駝祥子》；社會悲?。换橐霰瘎?；個人悲劇AbstractThe history of modern literature Chinese by those who created the immortal classic masters created by Lao She, is known as the people39。Personal tragedy祥子的悲劇之我見在現(xiàn)代文學(xué)史上，很少有作家像老舍這樣執(zhí)著地描寫“城與人”的關(guān)系?！恶橊勏樽印肪褪菍懗鞘胸毭癖瘎∶\的代表作品，在老舍全部創(chuàng)作中是一座高峰。于是祥子對未來充滿希望，充滿生氣。一、社會悲劇老舍先生在描述祥子這個形象時，緊緊把握住了他與社會生活的實際聯(lián)系，從而揭示了造成祥子悲劇的重要原因，“要由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究竟是什么樣子”，讓人們通過祥子市民化的悲劇看到舊社會、舊制度的陰森可怖。但是，老舍寫祥子的美好性格，不僅僅是為了贊美、歌頌他，而是讓這些美 的有價值的東西被那個社會一點一點吃掉，用人性美的毀滅來暴露舊社會舊制度的罪惡。為了買車，他不懈地奮斗，“他不吃煙，不喝酒，不賭錢，沒有任何嗜好，沒有家庭的累贅，只要他自己肯咬牙，事兒就沒有個不成。有了自己的車之后，祥子的信心越來越大，他以為會買更多的車和開車廠。他從不與別的車夫接觸交流，獨自生活在自己的封閉世界中，對世事不問不聞，“他只關(guān)心他的車，他的車能產(chǎn)生烙餅與一切吃食”。憑什么把人欺侮到這個地步呢？憑什么？‘憑什么？’他喊了出來”。于是祥子開始面對他的困難人生，開始攢錢。但現(xiàn)在祥子身上的甚多“紳士”般的義氣不在了，取而代之的是他的拼命賺錢。他的想法也逐漸變化，他不像以前那樣潔身自好了。祥子戰(zhàn)勝了墮落：他給曹府拉車不小心翻了車，車子碰壞了，曹先生也給摔傷了，祥子引咎辭工，情愿把錢退給主人作為賠償；在冬夜的小茶館里，他幫著照料暈倒的車夫老馬，還給老馬祖孫倆買包子。由怨恨到哀嘆，他哀嘆世界之大卻無立足之地，被逼走投無路只好決定向虎妞投降。祥子將自己的愛情“賣給”了虎妞, 他為自己估的價碼是一輛車。他用虎妞的私房錢買了一輛車。之后祥子開始墮落、淪喪。車，貫穿了祥子的一生。但不幸的是,祥子的奮斗和掙扎卻是一幕幕的悲劇。其次，祥子生活的市民環(huán)境，階級對立是十分嚴(yán)重的。老馬和二強子幾乎是祥子未來的寫照。老馬和二強子只是萬千車夫的縮影，是社會悲劇的一部分。小說令人驚心動魄地寫出了,惡魔般的社會環(huán)境怎樣殘酷地、一點一點地剝掉祥子的農(nóng)民美德,將他的性格扭曲變形,直到把個‘樹’一樣執(zhí)拗的祥子連根拔起,拋到城市流氓無產(chǎn)者的行列中”，①終于祥子變成了這個病態(tài)社會的犧牲品。（一）婚姻的壓迫如果說祥子買車的愿望總“像個鬼影永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦的委屈”還只是物質(zhì)上的掠奪的話，那么，虎妞進(jìn)入祥子的生活，無疑是對祥子精神上的摧殘。這與祥子的理想相沖突；祥子希望能“憑著自己的本事買上車,娶上老婆,這才光明正大”,而現(xiàn)實卻是虎妞出錢辦婚事,出錢買車,一切都是虎妞說了算。祥子與虎妞的結(jié)合始終是不自然的，他們婚前不存在任何愛情，只是在被捉弄得沒有辦法的情況下與虎妞結(jié)合的。與虎妞生活在一起打破了祥子的生活愿望，使祥子開始嫌棄自己。但她不甘心，想用自己的錢買上兩三輛車，當(dāng)個小廠主，過不勞而獲的生活?；㈡な菍儆趧兿麟A級的，她習(xí)慣了壓迫剝削別人，習(xí)慣了憑借金錢的力量去支使別人，即使對自己的丈夫也不例外。這時的祥子已沒有了對生活的熱情的追求,不再想從拉車中獲得任何“光榮”?？梢哉f,這時的祥子是靈魂自甘扭曲的