【正文】 中學(xué)思想政治課藝術(shù)性研究現(xiàn)代家庭夫妻關(guān)系問題研究社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下社會(huì)成員心態(tài)研究 街頭暴力現(xiàn)狀與影響研究新官德構(gòu)建研究新型醫(yī)患關(guān)系研究當(dāng)前高校女性主義研究大學(xué)生社會(huì)公德現(xiàn)狀研究90后大學(xué)生心理健康研究全球化背景下民族文化的發(fā)展研究 大學(xué)生交往中的“潛規(guī)則”研究大學(xué)生“誠信”教育途徑研究思想政治教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)能力培養(yǎng)研究 思想政治教育專業(yè)畢業(yè)生市場(chǎng)適應(yīng)性研究 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀研究大學(xué)生多元思維方式培養(yǎng)途徑研究思想政治教育專業(yè)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)途徑研究 當(dāng)代大學(xué)生低碳生活現(xiàn)狀研究當(dāng)代大學(xué)生感恩教育研究第三篇：法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題指南法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題指南（法學(xué)院）法學(xué)理論【論文題目】 論法的本質(zhì)屬性 【提示要點(diǎn)】本文可以從三個(gè)方面論述，把法本質(zhì)分為三個(gè)層次：統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)是第一層次；作為統(tǒng)治階級(jí)意志的國家意志的體現(xiàn)是法本質(zhì)的第二個(gè)層次；一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件因素是法本質(zhì)的第三個(gè)層次。三、法起源的一般規(guī)律即社會(huì)基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果；法的起源經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的發(fā)展過程；法的起源經(jīng)歷了一個(gè)由習(xí)慣到習(xí)慣法再到成文法的發(fā)展過程?！緟⒖紩俊?． 2． 王勇飛、張貴成主編：《中國法理學(xué)研究綜述與評(píng)價(jià)》，中國政法大學(xué)出版社1992年版 王勇飛、王啟富主編：《中國法理縱論》，中國政法大學(xué)出版社1996年版 劉翰 施嶸：《論建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系》，《中國社科院研究生學(xué)報(bào)》1993年03期； 沈宗靈：《再論當(dāng)代中國的法律體系》，《法學(xué)研究》1994年01期； 張廣博：《構(gòu)筑社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系》，《當(dāng)代法學(xué)》1996年04期徐顯明：《“轉(zhuǎn)型時(shí)期國家與社會(huì)關(guān)系的多維透視”筆談 社會(huì)轉(zhuǎn)型后的法律體系重構(gòu)》《文史哲》2000年05期； ：《“一國兩制”下內(nèi)地與香港法律體系的沖突》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2000年05期3．M?J?C?維爾：《憲政與分權(quán)》，蘇力譯，生活?讀書?新知三聯(lián)書店1997年版 4．李忠：《憲法監(jiān)督論》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1999年版5．季衛(wèi)東：《憲政新論——全球化時(shí)代的法與社會(huì)變遷》，北京大學(xué)出版社2002年版 【參考論文】1．蔡定劍：《我國憲法監(jiān)督制度探討》，載于《法學(xué)研究》1989年03期 2．陳延慶：《論我國立法監(jiān)督的權(quán)限和程序》，載于《中國法學(xué)》1995年02期 3．鄧傳明：《論法治國家的權(quán)力制約》，《法學(xué)評(píng)論》1997年02期4．胡錦光：《立法法對(duì)我國違憲審查制度的發(fā)展及不足》，載于《憲法與行政法學(xué)》2001年02期 5．新華社：《完善監(jiān)督機(jī)制，增強(qiáng)監(jiān)督實(shí)效》，《檢察日?qǐng)?bào)》2002年3月10日第1版【論文題目】 論司法獨(dú)立原則 【提示要點(diǎn)】首先論述司法獨(dú)立原則的由來和發(fā)展，說明司法獨(dú)立是厲行法治、確保人權(quán)和國家權(quán)力正常運(yùn)行的必然要求，并進(jìn)一步闡明司法獨(dú)立原則的基本內(nèi)容；其次探討原則與民主法治社會(huì)、與人權(quán)法律保護(hù)、國家權(quán)力制約之間的內(nèi)在關(guān)系，闡述實(shí)施該原則的意義所在；最后探討我國司法獨(dú)立原則的理論和實(shí)踐問題。第二，所移植的是與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)基本制度或意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念密切聯(lián)系的法律，或聯(lián)系較少，甚至沒有聯(lián)系的法律。從法律內(nèi)容和變化速度而論，法律變化有質(zhì)變與量變之分。法律著重調(diào)整人們的外部行為并明確規(guī)定人們的權(quán)利與義務(wù)，是社會(huì)對(duì)人們行為的最低要求；道德側(cè)重從支配人們行為的內(nèi)在思想意識(shí)進(jìn)行規(guī)范，側(cè)重于人們的義務(wù)而不是權(quán)利，它不同于法律（憑借國家的強(qiáng)制力實(shí)施），而主要是依靠社會(huì)輿論和傳統(tǒng)力量以及人們的自覺維護(hù)。這種滲透還表現(xiàn)在有些法律規(guī)范和道德規(guī)范是一致的，如“敬老愛幼”、“忠誠可信”、“夫妻相互忠實(shí)”既是道德要求，又是法律要求。2．波斯納著，蘇力譯：《法理學(xué)問題》，中國政法大學(xué)出版社，１９９４年版3．漢斯—格奧爾格?伽達(dá)默爾：《真理與方法》，洪漢鼎譯，上海譯文出版社1992年版。中國傳統(tǒng)法律思想的缺陷以及中國法治建設(shè)的后發(fā)性決定了中國不宜走“演進(jìn)式”道路 ,而應(yīng)走一條漸進(jìn)的、按階段進(jìn)行的“建構(gòu)式”道路。學(xué)術(shù)界從兩大方面提供了實(shí)現(xiàn)法治的途徑：一是更新觀念，如民主觀念、法治觀念、權(quán)利觀念、權(quán)力制約觀念、法律平等觀念等，特別是要反對(duì)工具主義、實(shí)用主義的法律觀，樹立對(duì)法律的尊重和信仰。改革行政執(zhí)法制度，實(shí)現(xiàn)依法行政。【參考書目】1．夏勇：《人權(quán)概念起源——權(quán)利的歷史哲學(xué)》，中國政法大學(xué)出版社2001年版 2．徐顯明主編：《人權(quán)研究》，山東人民出版社 3． 王勇飛/張貴成主編：《中國法理學(xué)研究綜述與評(píng)價(jià)》，中國政法大學(xué)出版社1992年版【參考論文】1．李步云：《人權(quán)的兩個(gè)理論問題》，《中國法學(xué)》1994年03期2．劉海年：《不同文化背景的人權(quán)觀念》，《中國法學(xué)》1994年03期3．朱曉青：《論人權(quán)的共同標(biāo)準(zhǔn)——兼與萬鄂湘同志商榷》，《中國法學(xué)》1994年06期4．韓震：《論人權(quán)的歷史性與理想性——兼評(píng)米爾恩的《人權(quán)哲學(xué)》》，《社會(huì)科學(xué)輯刊》1996年03期5．信春鷹：《東西方人權(quán)觀念之間的交流和對(duì)話——“東亞人權(quán)的文化基礎(chǔ)”國際研討會(huì)觀點(diǎn)綜述》，《社會(huì)科學(xué)》1996年10期 6．徐顯明：《人權(quán)理論研究中的幾個(gè)普遍性問題》，《文史哲》1996年02期7．郭道暉：《人權(quán)觀念與人權(quán)入憲》，《法學(xué)》2004年04期【論文題目】“法律全球化”的思考人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是有普遍性的，但并不排除某些國家或民族社會(huì)發(fā)展的具體道路具有特殊性。呂刑》，見《十三經(jīng)注疏》上冊(cè)，中華書局1980年版； 《左傳[論文題目] 論春秋戰(zhàn)國時(shí)期法律制度的變革 [提示要點(diǎn)] 春秋戰(zhàn)國時(shí)期法律制度的變革，在中國法制史上具有重要地位。撰寫本文應(yīng)以云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)的內(nèi)容為依據(jù)，以文獻(xiàn)資料的記載作參考，配合其它文物考古材料，深入細(xì)致地考察秦朝的法制指導(dǎo)思想與法律制度，揭示其立法精神與立法特色。[論文題目] 試論漢朝的刑制改革及其歷史意義 [提示要點(diǎn)] “漢承秦制”，秦律的主要體系、內(nèi)容為早期漢律所繼承，其中也包括秦律中的殘酷刑罰。[參考書目] 1． 2． 3． 4． 5． 6． 7． 8． 9． 《漢書》卷二十三《刑法志》，中華書局1962年版； 《晉書》卷三十《刑法志》，中華書局1974年版；張家山漢墓竹簡(jiǎn)[二四七號(hào)墓]整理小組編：《張家山漢墓竹簡(jiǎn)[二四七號(hào)墓]》，文物出版社2001年版； 《張家山漢簡(jiǎn)〈二年律令〉集釋》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2005年版； 高潮、馬建石主編：《中國歷代刑法志注釋》，吉林人民出版社1994年版； 沈家本著：《歷代刑法考》，中華書局1985年版； 瞿同祖著：《中國法律與中國社會(huì)》，中華書局1981年版； 程樹德著：《九朝律考》，商務(wù)印書館1955年版；蒲堅(jiān)編著：《中國古代法制叢鈔》，光明日?qǐng)?bào)出版社2001年版；：《復(fù)仇 報(bào)復(fù)刑 報(bào)應(yīng)說——中國人法律觀念的文化解說》，吉林人民出版社2005年版。本文應(yīng)從春秋決獄提出的歷史背景、具體推行活動(dòng)和原則以及對(duì)后世法律的影響來全面分析、考察這一制度。從西漢文、景時(shí)期的刑制改革之后，中國古代的刑罰制度向著相對(duì)文明化發(fā)展。撰寫本文應(yīng)在充分占有歷史資料的基礎(chǔ)上，從法典體例、法律內(nèi)容、立法成就等方面，將《唐律疏議》與秦漢魏晉南北朝以來的成文法進(jìn)行比較研究。54． 5． 6． 7． 8． 9． 10． 11． 12． 13． 14．池田溫編集：《唐令拾遺補(bǔ)》，東京大學(xué)出版會(huì)1997年版； 《白居易集》，中華書局1979年版；沈家本著：《歷代刑法考》，中華書局1985年版；錢大群著：《中國法律史論考》，南京師范大學(xué)出版社2001年版； 李玉生著：《唐令與中華法系研究》，南京師范大學(xué)出版社2005年版； 王立民著：《唐律新探》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社2001年版； 鄭顯文著：《唐代律令制研究》，北京大學(xué)出版社2004年版； 張晉藩主編：《中國民事訴訟制度史》，巴蜀書社1999年版； 徐道鄰著：《唐律通論》，臺(tái)灣中華書局1966年版； 戴炎輝著：《唐律通論》，臺(tái)灣正中書局1964年版； 劉俊文著：《唐代法制研究》，文津出版社1999年版。[參考書目] 1． 2． 3． 4． 5． 6． 7． 8． 9． 10． 11． 12． 13．[論文題目] 試析宋代的刑罰制度 [提示要點(diǎn)] 宋代建立之初，為緩和社會(huì)矛盾，改變唐末五代以來刑罰過于苛酷的狀態(tài)，曾對(duì)一般刑事犯罪減輕處罰。[參考書目] 1． 2． 3． 4． 5． 6． 7． 8． 9．《宋史》卷一百九十九至二百一《刑法志》，中華書局1977年版； 馬端臨撰：《文獻(xiàn)通考這些特點(diǎn)也直接影響到后來的清朝。本文可從以下方面論述：一、明初重典懲貪的社會(huì)背景。三、司法實(shí)施狀況。本文可從社會(huì)背景、晚清司法制度半殖民地化與近代化及其歷史評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行論述。本文可從籌建資政院與咨議局的社會(huì)歷史背景、資政院與咨議局的籌建、資政院與咨議局的運(yùn)行及評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行論述?！睹魇贰肪砭攀辆攀濉缎谭ㄖ尽罚腥A書局1974年版； 懷效鋒點(diǎn)校：《大明律》，法律出版社1999年版；薛允升撰、懷效鋒等點(diǎn)校：《唐明律合編》，法律出版社1999年版； 沈家本著：《歷代刑法考》，中華書局1985年版；蒲堅(jiān)編著：《中國古代法制叢鈔》，光明日?qǐng)?bào)出版社2001年版； 楊一凡著：《明大誥研究》，江蘇人民出版社1988年版； 蘇亦工著：《明清律典與條例》，中國政法大學(xué)出版社2000年版。[參考書目] 1． 2． 3．[論文題目] 試論中華民國南京國民政府法制中的“社會(huì)本位”原則 [提示要點(diǎn)] 個(gè)人本位原則和社會(huì)本位原則在中國近代民法訂立中都曾確立過。而南京政府的立法原則是以孫中山法律思想為理論基礎(chǔ)的，對(duì)“三民主義”的不同詮釋，尤其是借助孫中山的以國家自由觀和集體平等觀為理論基礎(chǔ)的社會(huì)本位立法思想體系，使南京政府制定的民法典確立了社會(huì)本位的原則。本選題可通過比較研究，考察這部土地立法在當(dāng)時(shí)的歷史條件下的規(guī)范、內(nèi)容、特點(diǎn)、作用、效力、影響以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。本選題主要論述革命根據(jù)地人民調(diào)解制度所確立的原則、內(nèi)容以及化解民間矛盾沖突，促進(jìn)人們之間的和睦禮讓，安定人們的生產(chǎn)與生活，進(jìn)而為穩(wěn)定革命根據(jù)地秩序所發(fā)揮的作用。吳經(jīng)熊編、郭衛(wèi)增訂：《中華民國六法理由判解匯編》，會(huì)文堂新記書局1947年版，或臺(tái)灣版六法全書；哈羅德概括而言，我們應(yīng)在相當(dāng)程度上“放寬歷史的視界”。杜蘭：《世界文明史 希臘的生活》，幼獅文化公司譯，東方出版社1998年 18．基托：《希臘人》，徐衛(wèi)翔、黃韜譯，上海人民出版社2006年 19．約翰[參考書目] 1．（法）勒內(nèi)克茨著，潘漢典等譯，《比較法總論》，貴州人民出版社1992年。6．（意）朱賽佩有關(guān)本章論文選題可能注意的問題有：在研究日耳曼法的過程中，應(yīng)注意時(shí)空上與其他法律體系的關(guān)聯(lián)，一方面，日耳曼法受到了羅馬法等外來因素的影響，另一方面，后世無論在繼日耳曼王國解體之后建立的歐洲政權(quán)的法律中，還是在中世紀(jì)的地方法、王室法及近代西方大法系主要國家的法律文化中，均含有一定的日耳曼法因素；國內(nèi)有關(guān)日耳曼法研究的材料非常有限，若欲作較為深入的研究，須更多借助外文資料。[參考書目] 1．卡內(nèi)岡：《英國普通法的誕生》，李紅海譯，中國政法大學(xué)出版社2003年2．約翰艾森伯格：《普通法的本質(zhì)》，張曙光等譯，法律出版社2004年 6．小詹姆斯克茨：《比較法總論》，潘漢典等譯,法律出版社2003年10．勒內(nèi)[參考書目] 1．伯爾曼蓍《法律與革命――西方法律傳統(tǒng)的形成》，賀衛(wèi)方等譯，中國大百科全書出版社1993年版 2．[法] 勒內(nèi)克茨蓍《比較法總論》，潘漢典等譯,法律出版社2003年版2．[美]《民法法系的演變及形成》，李靜冰等譯，中國政法大學(xué)出版社1992年版，1997年重印 3．《拿破侖民法典》，李浩培等譯，商務(wù)印書館1979年版 4．何勤華主編《法國法律發(fā)達(dá)史》,法律出版社2001年版5．易繼明著《私法精神與制度選擇: 大陸法私法古典模式的歷史含義》，中國政法大學(xué)出版社2003年版[論文題目]法國民法典的制定對(duì)我國民法法典化的啟示 [提示要點(diǎn)] 法國民法典開大陸法系民事法律法典化之先河，具有劃時(shí)代的歷史意義。法國行政法院的產(chǎn)生有其特殊的歷史背景，源自封建時(shí)期“移審制”，以及大革命發(fā)生期間舊司法勢(shì)力對(duì)政務(wù)的干涉等因素不可忽視。佩澤爾(Gustave Peiser)著《法國行政法》，廖坤明，周潔譯，國家行政學(xué)院出版社2002年版 3．王名楊著《法國行政法》，中國政法大學(xué)出版社1989年版76．徐建國著：《德國民法總論》，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社1993年版7．（德）拉德布魯赫著：《法學(xué)導(dǎo)論》，中國大百科全書出版社1997年版 8．何勤華主編：《德國法律發(fā)達(dá)史》，法律出版社2000年版[論文題目] 魏瑪憲法得失談 [提示要點(diǎn)] 魏瑪憲法是進(jìn)入壟斷時(shí)代后制定的資本主義世界第一部憲法，具有鮮明的時(shí)代烙印，標(biāo)志著世界現(xiàn)代憲法史的開端。相關(guān)的得失分析研究與借鑒應(yīng)是本論題的核心。論文主體結(jié)構(gòu)：日本法律近代化的發(fā)端；日本法律近代化的展開；日本法律近代化的技術(shù)性成就；日本法律近代化的根本性失?。蝗毡痉山臍v史啟示。[日]井田良治、山中永之佑等編輯：《日本近代法史資料》，京都法律文化社1983年版。論文主體結(jié)構(gòu)：明治維新的政治轉(zhuǎn)變；明治憲法的憲政理念和制度設(shè)計(jì)；明治憲法與軍人主政；戰(zhàn)敗后的憲法改造與1946年和平憲法的制定；1946年和平憲法的轉(zhuǎn)變；從明治憲法到1946年和平憲法的憲政反思。[日]杉原泰雄著，肖賢富譯：《憲法的歷史——比較憲法學(xué)新論》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2004年版?！边@是孔子維護(hù)以家族為本位的宗法禮治的具體表現(xiàn)，也是儒家以“孝悌為本”的實(shí)際運(yùn)用，是典型的以禮率法、以倫理屈法的倫理法律。儒家“親親相隱”思想是后世封建法律“不得令親屬為證”的立法根據(jù)。[參考論文] 范忠信《中西法律傳統(tǒng)中的“親親相隱”》，《中國社會(huì)科學(xué)》1997年第3期。[參考書目] 《明夷待訪錄》[論文題目] 洋務(wù)派法律思想研究 [提示要點(diǎn)] “變器不變道”思想； “中體西用”論。[參考書目]《大同書》康有為著中州古籍出版社1998年9月版。刑法志》《唐律疏議》《梁?jiǎn)⒊▽W(xué)文集》中國政法大學(xué)出版社2000年1月版。羅伊德：《法律的