【正文】 。講黨性要堅(jiān)持民主集中制原則，將自己置身于黨組織的監(jiān)督管理之中，自覺維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。講政治，首要在于政治方向上明態(tài)度。誠然，信仰的力量堅(jiān)不可摧，有了對黨忠誠堅(jiān)定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對信念的塑造。講政治，必須把紀(jì)律、規(guī)矩意識挺在前面，貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。中央新修訂的《廉潔自律準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》，是對黨員干部廉潔自律要求和紀(jì)律要求的細(xì)化，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹，始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首要位置，既奔向“高線”，又守住“底線”，做到心里時時有紀(jì)律、言行處處守規(guī)矩。共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設(shè)社會主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。歷史證明，有的共產(chǎn)黨人，不注意學(xué)習(xí)，放松了世界觀的改造，思想落后于形勢，就會喪失共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。黨內(nèi)面臨著提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。破除對社會主義產(chǎn)生懷疑的“動搖論”，樹立對率先基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心?！敝v道德，重品行是衡量和選拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。所謂“修身、齊家、治國、平天下”，做一名合格的共產(chǎn)黨員干部，就要以共產(chǎn)黨人的道德標(biāo)準(zhǔn)，啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界，打牢立身做人，為官為政的思想基礎(chǔ)。當(dāng)前，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部栽大跟頭，就是因?yàn)樵谛」?jié)上放松了對自己的要求。因此，恪守“三嚴(yán)三實(shí)”并使之有成效，只有加強(qiáng)理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育。其實(shí)，信仰信念并不是虛無縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實(shí)踐上，卻是實(shí)實(shí)在在的，是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗(yàn)的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。信仰就是力量啊。政治本色，反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié)。政治本色，說到底，還是黨性的問題，只有黨性純正，本色才能純潔?！凹诧L(fēng)知勁草，板蕩識誠臣”。講道德有品行發(fā)言材料在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員，其中專門提出 “講道德、有品行”，這既是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。作為黨員干部，本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng)，更應(yīng)該躬身踐行社會主義核心價值觀，維護(hù)社會道德的積極健康發(fā)展，然而，生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為，不但嚴(yán)重丑化了官員的整體形象，而且降低了群眾對黨和政府的信任度，也影響了黨的威信。(二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會作用。自古以來，“官德毀，民德降”“官德不彰，民心不聚”“官風(fēng)不正，民風(fēng)難好”，可見官德影響民德，官風(fēng)決定民風(fēng)，官德是社會道德的重要導(dǎo)向。政府是抽象的，干部是具體的。每一個共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準(zhǔn)的高低、修養(yǎng)品行的好壞，是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。只有這樣，才能擁有政治底蘊(yùn)、擁有精神力量、擁有人格品位，才能踐行黨的宗旨，忠誠履職，積極工作，更好地把人民和歷史賦予的重任擔(dān)當(dāng)起來。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不斷加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)，在單位做一名好干部，在社會做一名好公民，在家庭做一名好成員。讓講廉潔成為自己最剛正的品行。要恪守誠實(shí)做人、清白為官的道德信條，以一身正氣、兩袖清風(fēng)的浩然正氣，當(dāng)標(biāo)桿、做模范，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。在全面深化改革的時代大潮中，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感、使命感，真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上，把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上，做到問題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼，在其位謀其政，任其職盡其責(zé)，自覺自愿地履行責(zé)任，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。第三，從宏觀上看如何做到講道德、有品行。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。對于這種現(xiàn)象，我們都會從道德的角度來評價。三是發(fā)自內(nèi)心熱愛父母的向上向善的本能，就是所謂的良心或良知。道德通過確立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，來約束人們的相互關(guān)系和個人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用?！庇纱丝梢?，在人們的社會生活中，主要有兩種調(diào)節(jié)方式，一種是道德，另一種是法律。道德是對人提出的一種高要求。如果在人們社會輿論譴責(zé)之下，依然無效，就會上升到法律層面來調(diào)節(jié)。美國前總統(tǒng)林肯有一名言：能力將你帶上巔峰，但德行讓你常駐那兒。由此可見一個人道德品行對一個黨員干部的影響有多么大。政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。作為一名共產(chǎn)黨員，要時常想一想，當(dāng)初為什么要向黨組織遞交申請書?時常想一想，在鮮紅的黨旗面前，自己作出了什么莊嚴(yán)宣誓?時常想一想，在日常生活中，是否還保留著那份對黨的赤誠之心?對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的。沒有規(guī)矩不成方圓。如果違背了職業(yè)操守，將受到人們的非議。嚴(yán)私德中的私德即指個人品德和家庭美德。其中修身、齊家是治國平天下的基礎(chǔ)的起點(diǎn)，如果一個黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國家呢?現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯誤都與自己的家人有關(guān)系。真是腐敗摟錢全家總動員!不僅自己滑向深淵，家人也去監(jiān)獄里“團(tuán)聚”了，這是很悲哀的。理想信念是一個人的精神內(nèi)核，是支撐人堅(jiān)定事業(yè)信心的動力源泉。后來的事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。期間，有不少人退黨，但是有更多的人入黨，葉劍英就是那個時候入黨的。這些革命紀(jì)律實(shí)行得很好，就是因?yàn)槲覀冊诟锩婈?duì)當(dāng)中廣泛傳播了理想信念的種子。革命理想高于天，實(shí) 現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。如果我們喪失了理想信念，脫離了人民群眾，就有可能喪失執(zhí)政的合法性。蘇共喪失政權(quán)與其喪失信念、不代表蘇聯(lián)人民利益是緊密相關(guān)的。十八大以來，在中央全面從嚴(yán)治黨的形勢下，黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn)，但在紀(jì)律上、作風(fēng)上有些問題樹倒根存，還需要抓長、抓久、抓細(xì)。領(lǐng)導(dǎo)干部如果沉醉于物質(zhì)享受，追求低級趣味，思想上必然會蛻化變質(zhì)，以至于在觥籌交錯之中丟了原則，在蠅頭小利當(dāng)中敗下陣來，最終身敗名裂。因此，之所以強(qiáng)調(diào)講政治、有信念，就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨在新的形勢下面臨著?四大挑戰(zhàn)??四大威脅?。中央要求的全力去做，中央禁止的堅(jiān)決不做，決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行，也決不允許有令不行，有禁不止，決不允許上有政策，下有對策。這里，需要強(qiáng)調(diào)一下總書記在十八屆中紀(jì)委五次全會上提出的?五個必須?。四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對抗組織。這是最基本、最核心的議題。為什么是首要問題？這是由理想信念 的極端重要性所決定的。面對這些錯誤的思想和挑戰(zhàn)，共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍，給予堅(jiān)決的抵制。世界觀決定著一個人的人生態(tài)度和價值追求。在樹立世界觀方面，黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹立了光輝的榜樣。在中國共產(chǎn)黨漫長的奮斗歷程當(dāng)中，許多革命家都是樹立正確人生觀和價值觀的典范。在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政時期，也有大量的例子。在他身上就體現(xiàn)出來了共產(chǎn)黨人的這種愛，這種愛人 民的人生觀和價值觀。習(xí)近平同志在中央黨校2010年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上談道，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。?心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒?，這個?心中有黨?當(dāng)然是具體的，而不是抽象的。而且，必須要心系群眾，為民造福，心里始終想著群眾，?先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?，不謀私利，克己奉公。這是總書記在全國黨校工作會議上反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。革命時期，中國共產(chǎn)黨把加強(qiáng)思想教育和思想領(lǐng)導(dǎo)放在黨的建設(shè)的突出地位，成功地解決了中國共產(chǎn)黨遇到的一系列難題。我們看到，在各個歷史時期，思想建設(shè)始終是黨的建設(shè)的重中之重，這是毛澤東同志在井岡山時發(fā)現(xiàn)的黨的建設(shè)的一條規(guī)律。1989年6月，鄧小平在同中央幾位負(fù)責(zé)同志談話時強(qiáng)調(diào)，要聚精會神抓黨的建設(shè)。無論是?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育，還是?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育，最重要的一點(diǎn)就是共產(chǎn)黨員要樹立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識，要樹立堅(jiān)定的理想信念。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。只有這樣，才能不斷地實(shí)踐好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。習(xí)近平同志號召廣大黨員干部要以沈浩同志為榜樣，加強(qiáng)黨性鍛煉，把人民群眾的宗旨意識、黨性意識、群眾觀念和優(yōu)良作風(fēng)轉(zhuǎn)化為密切聯(lián)系群眾的實(shí)際行動，在改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮先鋒模范和骨干帶頭作用。第五篇：講政治 有信念兩學(xué)一做“講政治有信念”發(fā)言稿在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，“講政治、有信念”是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。個人利益服從大局利益，明辨是非，堅(jiān)持原則，同各種錯誤思想和錯誤行為進(jìn)行斗爭，做黨的理論的忠實(shí)實(shí)踐者，方針路線的堅(jiān)決執(zhí)行者，政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者，確保始終沿著正確的方向前進(jìn)。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨的克敵制勝的法寶。要求自覺以中央提出的“四講四有”作為標(biāo)準(zhǔn)衡量，其中講政治、有信念，是做一名合格黨員的首要要求：要政治品質(zhì)，任何時候都不能含糊，對黨的事業(yè)忠誠，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，一心一意地跟黨走。一、做合格黨員，要遵章守規(guī)不動搖。二、做合格黨員，要理論實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)系列講話，要緊密結(jié)合思想、工作和生活實(shí)際，真正做到思想上滌蕩灰塵，工作上日新又新，生活上至德高品。堅(jiān)定理想信念，必須立足現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)在做起，從本職工作做起。兩學(xué)一做“講政治有信念”發(fā)言稿王毅