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打造崀山文化(優(yōu)秀范文五篇)-預(yù)覽頁

2025-10-16 23:27 上一頁面

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【正文】 ,幾經(jīng)修復(fù)香火旺盛,為天下七十佛教勝地。在紫霞峒有許多只能在云南才能生長的植物品種和熱帶雨林景觀。所以整座山以游路為界,左為道教之地,還可見紫霞道人的自然石像。宮內(nèi)有一座湖南省內(nèi)最為高大的觀音菩薩,高達(dá)6米,最獨特的還是觀音菩薩手中的玉凈瓶,所有的瓶子都是豎立的,而這個觀音菩薩的玉凈瓶是傾斜的,意在把甘露盡情灑向人間。主要景點有“遇仙橋”、“十八羅漢”、“燕子寨”、“斗笠寨”、“蠟燭峰”、“駱駝峰”、“幽魂谷”等。一片農(nóng)田、幾幢農(nóng)舍、挺拔的蠟燭峰,栩栩如生的駱駝峰,這是駱駝峰景區(qū)的中心所在,也是整個崀山最早開發(fā)的地方。被譽(yù)為“南天一柱”的蠟燭峰,高674米,崖身218米,周長400米,遠(yuǎn)處陡崖下面山平如燭臺,石峰呈現(xiàn)圓柱形,通體鮮紅,似一點燃的紅蠟燭。許多人都想登上這陡峭的石壁,都不能如愿,只有一位勇敢的采花老人征服過塊石碑,憑著膽略和智慧登上碑頂,但他也未能在碑上刻上一個字。首先請慢慢往前走,來到了迎賓亭,迎面而來的是一幅天然水畫“銀珠巖”,水珠似一顆顆閃亮的珍珠自上而下。前行不到200米,便來到三叉路口,左邊是一天然崖洞,寬敞平整,是一個天然觀景臺。走到谷底可以看到景外景的一隘口上有一個陰陽八卦陣。桃源沖,長滿了翠竹,可以在此小憩。沿途要過三道門:第一道角門;第二道龍門;第三道便是寨門。這就是世界奇觀天然油畫“鯨魚鬧?!保鷻C(jī)勃勃令人回味。前邊那個就是獨立天外,堪稱一絕的“將軍石”,身披鎧甲,手持長劍美須飄拂,儼然是漢壽亭候美髯公關(guān)云長再世。前面還有“啄木鳥石”、“龍口石”、“濟(jì)公帽”等十二灘十二景,都各具有特色美不勝收。相傳舜帝南巡途經(jīng)新寧,看到這秀美的奇山秀水,駐足贊嘆“此山良好,可謂崀山。崀山風(fēng)景區(qū)占地108平方千米,聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區(qū)、477個景點、三大溶洞和一處原始森林。大家拾級而上,映入眼簾的是一幅天然山水畫前有關(guān)山之隘的瑤寨式建筑“迎賓亭”,后有一簾瀑布從山澗飛瀉而下,綠陰掩映處,紅白芙蓉映襯秀山麗水。陳老對比了1939年命名的廣東仁化丹霞山,發(fā)出如下感嘆:“半生長譽(yù)丹霞美,方識崀山比丹霞,勝地有緣何恨晚,并贊南北雙奇花。走出巷口,豁然開朗,一泓清泉,臨路而出,涼意撲面,使人心曠神怡,剛才的驚、奇、險、累一掃而光,惟有追憶、體驗“明月松間照,清泉石上流”的世外意境。前面像猿人頭山的下前方,大家可以清楚地看到一棟七層大廈,名七層樓,那是大自然的杰作。八角寨八角寨景區(qū)位于崀山最南端的湘桂邊境,海拔818米,由八角寨、白面寨和天生橋三個小景區(qū)組成,因山頂有八座山峰相連,互為犄角,像一朵八角蓮花而得名。橋下有一石棺,底蓋分開,惟妙惟肖,尤似千年古物。寨內(nèi)巨石聳立,景象萬千。走過象門,便聽到淙淙的流水聲,清澈的溪水滋潤著一種特殊的植物,它在陽光下呈現(xiàn)黃、藍(lán)、綠、紫等十幾種顏色,老百姓稱之為“變色龍”,學(xué)名唇柱菌苔,只能生長在鎢礦含量高的地表上。前面青石砌成的古城墻門就是第三道門“寨門”,當(dāng)年白蓮教依靠這里的險要地勢,多次戰(zhàn)敗數(shù)倍于己的清軍。駱駝峰駱駝峰景區(qū)位于崀山石田村,距縣城14千米,是丹霞地貌地形中典型的象形景區(qū)。此橋建于清乾隆年間,石砌單拱,拱高9米,麻石砌成,橋身玲瓏精致,青藤攀附,電視片《風(fēng)滿瀟湘》曾在此拍攝外景。再轉(zhuǎn)過彎,前面豁然開朗。前面岔路口,往左就是林家寨的“一線天”,高525米,寨下東北走向的一線天是石山裂縫而成,長60米,高40米。被譽(yù)為“南天一柱”的“蠟燭峰”,高674米,尖頂,四面陡峭,周長400米,因通體鮮紅,狀如蠟燭而得名。走出龍口,就可見從上而下平如斧削的無字天碑。沿著石壁小徑,可至一平臺,兩側(cè)懸崖陡壁中間一石鑿就的99級臺階,是至頂?shù)奈┮煌ǖ?。相傳舜帝南巡途?jīng)新寧,看到這秀美的奇山秀水,駐足贊嘆“此山良好,可謂崀山。崀山風(fēng)景區(qū)占地108平方千米,聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區(qū)、477個景點、三大溶洞和一處原始森林。大家拾級而上,映入眼簾的是一幅天然山水畫前有關(guān)山之隘的瑤寨式建筑“迎賓亭”,后有一簾瀑布從山澗飛瀉而下,綠陰掩映處,紅白芙蓉映襯秀山麗水。陳老對比了1939年命名的廣東仁化丹霞山,發(fā)出如下感嘆:“半生長譽(yù)丹霞美,方識崀山比丹霞,勝地有緣何恨晚,并贊南北雙奇花。走出巷口,豁然開朗,一泓清泉,臨路而出,涼意撲面,使人心曠神怡,剛才的驚、奇、險、累一掃而光,惟有追憶、體驗“明月松間照,清泉石上流”的世外意境。前面像猿人頭山的下前方,大家可以清楚地看到一棟七層大廈,名七層樓,那是大自然的杰作。八角寨八角寨景區(qū)位于崀山最南端的湘桂邊境,海拔818米,由八角寨、白面寨和天生橋三個小景區(qū)組成,因山頂有八座山峰相連,互為犄角,像一朵八角蓮花而得名。橋下有一石棺,底蓋分開,惟妙惟肖,尤似千年古物。寨內(nèi)巨石聳立,景象萬千。走過象門,便聽到淙淙的流水聲,清澈的溪水滋潤著一種特殊的植物,它在陽光下呈現(xiàn)黃、藍(lán)、綠、紫等十幾種顏色,老百姓稱之為“變色龍”,學(xué)名唇柱菌苔,只能生長在鎢礦含量高的地表上。前面青石砌成的古城墻門就是第三道門“寨門”,當(dāng)年白蓮教依靠這里的險要地勢,多次戰(zhàn)敗數(shù)倍于己的清軍。駱駝峰駱駝峰景區(qū)位于崀山石田村,距縣城14千米,是丹霞地貌地形中典型的象形景區(qū)。此橋建于清乾隆年間,石砌單拱,拱高9米,麻石砌成,橋身玲瓏精致,青藤攀附,電視片《風(fēng)滿瀟湘》曾在此拍攝外景。再轉(zhuǎn)過彎,前面豁然開朗。前面岔路口,往左就是林家寨的“一線天”,高525米,寨下東北走向的一線天是石山裂縫而成,長60米,高40米。被譽(yù)為“南天一柱”的“蠟燭峰”,高674米,尖頂,四面陡峭,周長400米,因通體鮮紅,狀如蠟燭而得名。走出龍口,就可見從上而下平如斧削的無字天碑。沿著石壁小徑,可至一平臺,兩側(cè)懸崖陡壁中間一石鑿就的99級臺階,是至頂?shù)奈┮煌ǖ馈I缴嫌幸还潘?,名玉泉寺,建于康熙四十二?1703年),今存鎮(zhèn)墓塔、碑記及玉泉寺始祖墓。傳說有一位高僧云游至此,相中此地,每天早上起來,點燃香燭,迎著彩霞把袈裟鋪在紅瓦山上,然后打坐修煉,袈裟經(jīng)陽光一照,霞光萬道,香火繚繞,故稱“紫霞峒”。傳說當(dāng)年他修成正果時,原身就化成了一座石像。在宮內(nèi)有一座高大的觀音菩薩,高達(dá)6米,手持傾斜玉凈瓶,意把甘露盡灑人間。扶夷江見識了崀山的偉岸,現(xiàn)在請大家來感受一下扶夷江的溫柔。極目遠(yuǎn)望,江流石轉(zhuǎn),猶如崀山奇觀的藝術(shù)長卷。不知不覺,來到了崀山六大絕景之一的將軍石。將軍石原是一座山體,丹霞地貌發(fā)育到晚期形成的石柱高400米,周長40米,頂部略小,上下等粗,5千米外仍可見其獨立天外的偉岸英姿。”崀山由此而得名。整個崀山風(fēng)景區(qū)占地108平方千米,聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒和扶夷江等五大景區(qū)。天下第一巷最寬的地方也只有0、8米,最窄處僅0.3米。整個橋呈半圓拱形,就象是人工砌筑,氣勢磅礴,令人嘆為觀止。大家再看這邊,有一座倒立的辣椒峰,它高180米,上周長約100米,下周長才40米,這通體赤紅、分外奪目的辣椒正是我們湖南人熱情的象征。傳說有一位高僧云游至此,相中此地,每天早上起來,點燃香燭,迎著彩霞把袈裟鋪在紅瓦山上,然后打坐修煉,袈裟經(jīng)陽光一照,是霞光萬道,香火繚繞,故稱“紫霞峒”。美麗的扶夷江碧流澄清,兩岸奇峰異石就象一條飄帶貫穿全景。毛澤東故居各位游客:大家好!歡迎來到毛澤東故居參觀。當(dāng)年這里居住著兩戶人家,東邊13間小青瓦房是毛澤東家里的!西邊四間茅草屋是鄰居家的,中間的堂屋為兩家共用。這個叫神龕,是供奉神佛、祖宗用的。請大家看這口爐灶,過去農(nóng)家的灶多用泥磚砌成。他邀弟妹們圍爐烤火、拉家常。在長期的革命斗爭中毛澤東一家先后有6位親人英勇獻(xiàn)身。這張桌子和這里的凳子是當(dāng)時使用的原物。他的父親毛順生生于1870年10月,是一位非常勤勞節(jié)儉、精明能干的農(nóng)民,1920年因患急性傷寒病去世,享年50歲。父母親所具有的勞動人民的優(yōu)良品德對少年時代的毛澤東影響很大。墻上的這張照片是毛澤東和母親及兩個弟弟于1919年春在長沙的合影。當(dāng)年的毛澤東晚上讀書就是用的這盞小油燈。請大家抬頭看,可能大家沒有注意,在這間房的上方還有一個小閣樓,也就是在這個小閣樓上建立了中共韶山支部。這里放的水車、石磨等都是他當(dāng)年用過的原物。請大家抬頭看,有一塊“千年學(xué)府”的匾,為什么岳麓書院有“千年學(xué)府”之稱呢?原來,岳麓書院從潭州太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開寶九年,也就是公元976年,距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,所以有千年學(xué)府之稱。這里是赫曦臺,赫曦臺是古時候酬神演戲的舞臺。上聯(lián)“惟楚有材”出自《左傳》,下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語》。講堂內(nèi)共有三塊匾,分別是“實事求是”、“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”。“學(xué)達(dá)性天”是一種理學(xué)思想。匾為原物,這里的“道”指的就是理學(xué)。當(dāng)年兩位會講的時候,盛況空前,從全國各地趕來聽講的人數(shù)達(dá)數(shù)千,可見當(dāng)時朱、張兩人名聲之大。謝謝大家.
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