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正文內(nèi)容

研究生科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得-預(yù)覽頁

2024-10-17 18:25 上一頁面

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【正文】 己的價值判斷、責(zé)任立場和道德關(guān)懷問題。在建設(shè)創(chuàng)新型國家的過程中,青少年的誠信意識、誠信行為、誠信品格關(guān)系到和諧社會風(fēng)氣的形成,關(guān)系著中華民族的復(fù)興和未來。教師如果自身學(xué)術(shù)道德素質(zhì)不高、學(xué)術(shù)行為不軌,其“身教”將對學(xué)生造成嚴(yán)重的誤導(dǎo)甚至摧殘。在社會分工體系中,學(xué)術(shù)界的基本職能是傳播、生產(chǎn)和創(chuàng)造新知識。學(xué)術(shù)不端褻瀆學(xué)術(shù),敗壞學(xué)風(fēng),其消極影響并不只限于學(xué)術(shù)范圍之內(nèi)?!拌F肩擔(dān)道義,妙手著文章”應(yīng)該是學(xué)者們的座右銘。要發(fā)揮好科學(xué)共同體的自律作用,積極倡導(dǎo)求實、創(chuàng)新、自由、獨立的科學(xué)精神,無私、誠實的科學(xué)道德。自覺維護(hù)學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽,堅決抵制為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在學(xué)術(shù)論文中應(yīng)明確表明引用他人成果與觀點等內(nèi)容;杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學(xué)術(shù)觀點等違反學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)道德的行為。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,建立良好的時間觀念、自控能力,努力拼搏,嚴(yán)謹(jǐn)求實,用實際行動共建學(xué)術(shù)倫理。第三篇:科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得“科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)教育活動講座”學(xué)習(xí)心得前段時間我聆聽了由我院戰(zhàn)再吉教授主講的“科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)教育活動講座”,戰(zhàn)再吉教授從科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)兩方面進(jìn)行了深入透徹的解讀,強(qiáng)調(diào)誠信的科研品行是科技工作者的立身之本、立業(yè)之基。作為剛剛踏入科研工作的我來說。2科學(xué)道德的內(nèi)容包括科研倫理,科研不端行為和科研規(guī)范。2學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵,其中誠信是基本。通過學(xué)習(xí)講座,我認(rèn)為做人要“嚴(yán)于律己,誠信為本,團(tuán)結(jié)互助”;做學(xué)問搞科研要“實事求是,勇于探索,戒躁戒躁”;先學(xué)會做人再學(xué)做事,從“修身”開始;這是我本次學(xué)習(xí)講座最深刻的體會。當(dāng)科研工作者在追求科學(xué)研究成果,為人類造福的同時,卻有一部分人做出了一系列的科研不端行為,致使科學(xué)誠信屢屢遭受質(zhì)疑,科學(xué)進(jìn)步也受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從被貝爾實驗室除名的“物理奇才”舍恩,到韓國“民族英雄”黃禹錫;從德國的科學(xué)精英赫爾曼和布拉赫,到“自主創(chuàng)新的造假先鋒”上海交大教授陳進(jìn),各種科研不端安全提醒我們,科學(xué)的庭院里照樣會長出欺世盜名的雜草。在2010年4月舉行的美國國家科學(xué)院院士年會上,有一個特別舉措:一批院士聚集在一起專門召開半天會議,討論有關(guān)中國研究人員在論文中造假的問題。理性人追求個人利益最大化的同時極有可能導(dǎo)致整體利益的損失,但在缺乏制度約束的情況下,所以人類自私的個性決定了某些科學(xué)工作者會丟棄基本的科學(xué)道德規(guī)范,在人欲望驅(qū)使下,明知弄虛作假有違道德,明知抄襲是侵權(quán)行為,仍然心存僥幸,鋌而走險。這些英國早期的紳士被認(rèn)為是自由而誠實的,他們不為任何私利,只為探索真理而從事科學(xué)研究。在當(dāng)前的科研體制下,科研工作者自身地位的提升與完成的研究課題及發(fā)表論文的數(shù)量緊密相關(guān),“要么在研究后發(fā)表,要么在研究后‘死亡”’。人類社會區(qū)別于其它動物群體的主要特征之一就是人類學(xué)會了制定和遵守制度,這也是人類社會正常運轉(zhuǎn)的基本保證。對于科研工作中頻繁出現(xiàn)的科研不端行為,我們需要及時予以揭露并對行為人進(jìn)行嚴(yán)肅處理,以保持科學(xué)的公正和純潔。另外,現(xiàn)存的制止學(xué)術(shù)不端行為的制度難以起到有效的懲戒作用。制度的缺失降低了學(xué)術(shù)不端的成本,而同時其收益又相當(dāng)可觀,這就使得有某些爭功近利的科研工作者對這種高效費比的選擇趨之若騖?,F(xiàn)存,對于學(xué)術(shù)不端事件的查處很大程度上要歸功于媒體的揭露和跟進(jìn),而不是如人們所認(rèn)為的“科學(xué)共同體是一個有效的、民主的、完全自治和自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng)”。單位的包庇和社會的縱容使得學(xué)術(shù)不端者更加有侍無恐,這是科研不端行為產(chǎn)生的社會背景??蒲胁欢诵袨閲?yán)重破壞科學(xué)的社會體制,影響實現(xiàn)科學(xué)建制的體制目標(biāo),影響科學(xué)發(fā)展的效率和進(jìn)程。由于科學(xué)研究團(tuán)隊是建立在信任的基礎(chǔ)之上,而科學(xué)的健康發(fā)展也是佇立在全世界的信任之上,因此科研不端行為將打破這種理想的格局,使得科學(xué)發(fā)展不能夠持續(xù)進(jìn)行。為了爭奪國家有限的學(xué)術(shù)資源,一些人受利益驅(qū)動,弄虛作假,騙取國家科研經(jīng)費。由于低水平重復(fù),缺乏原創(chuàng)性研究,造成我國學(xué)術(shù)資源的極大浪費,致使學(xué)術(shù)研究的產(chǎn)出率低下?!胺馈笔侵讣訌?qiáng)教育,加強(qiáng)宣傳; “制”是指成立機(jī)構(gòu)、健全制度。該協(xié)會積極為青年研究人員開展有關(guān)科學(xué)道德教育的計劃,他們認(rèn)為必須培養(yǎng)青年科學(xué)家深刻地認(rèn)識到“作為科學(xué)共同體的一名負(fù)責(zé)任成員的重要性”,防止不端行為比揭露少數(shù)的越軌科學(xué)家更具治本意義。在學(xué)術(shù)不端行為發(fā)生后,有相當(dāng)多的有過學(xué)術(shù)不端行為的研究者們并沒有認(rèn)識到自己行為的危害性,大多數(shù)群眾也是對這種事情冷眼旁觀,甚至認(rèn)為這是因為被揭露者“運氣不好,倒霉了”。成立機(jī)構(gòu)。我國也已經(jīng)成立了一些學(xué)術(shù)不端行為的專職管理機(jī)構(gòu),包括自然科學(xué)基金委員會監(jiān)督委員會、中國科學(xué)院學(xué)部科學(xué)道德委員會和中國工程院科學(xué)道德委員會等,但真正具有行業(yè)性質(zhì)的還很少。這就需要我們建立完善的制度來加強(qiáng)他律,包括健全科研獎勵機(jī)制、學(xué)術(shù)不端行為監(jiān)督機(jī)制及其懲罰機(jī)制,包括明確的處理流程。如俄國數(shù)學(xué)家佩瑞曼在一個存檔網(wǎng)站上貼了兩篇論文,給出了龐加萊猜想的證明草稿,他的這兩篇文稿并沒有寫成嚴(yán)謹(jǐn)而且合于規(guī)范的論文,證明其中每一個細(xì)節(jié),列出所有的注解和參考書目,但國際數(shù)學(xué)家大會依然將有著數(shù)學(xué)界諾貝爾獎之稱的菲爾茨獎授于佩瑞曼,以表彰他在證明龐加萊猜想過程中做出的奠基性貢獻(xiàn)。雖然我國也建立了一些針對學(xué)術(shù)不端的各種懲罰制度,但無庸諱言,我國學(xué)術(shù)界對學(xué)術(shù)不端行為的懲治是不力的。所以我們需要更加和嚴(yán)厲和可操作性的準(zhǔn)則,要加大學(xué)術(shù)不端的行為成本,達(dá)到其無法承受的地步,只有這樣才可能大大減少學(xué)術(shù)不端行為。作為新時期的當(dāng)代大學(xué)生,我們更應(yīng)該嚴(yán)于律己,切實做到科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、真實,保持優(yōu)良的學(xué)風(fēng)?!暗馈敝缸匀贿\行與人世共通的真理,“德”是指人世的德性、品行、王道,“道德”代表著社會的正面價值取向?!皩W(xué)風(fēng)” 源于《禮記科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則方面的出現(xiàn)的不利于科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和科技成果正確使用的現(xiàn)象??蒲谢顒幼鳛樘厥獾纳鐣顒?,本身具有獨特的價值追求和精神氣質(zhì),從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實、誠實負(fù)責(zé)、真誠合作的文化氛圍。比如我國老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的科學(xué)精神為全社會樹立了光輝的典范。我們應(yīng)該傳承老一輩專家學(xué)者的優(yōu)良學(xué)風(fēng)與品質(zhì)弘揚科學(xué)精神,提高創(chuàng)新能力,遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán),摒棄學(xué)術(shù)不端行為,努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者。科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)有著諸多復(fù)雜的因素,既有社會不良風(fēng)氣的影響也有科研體制中存在的弊端和漏洞。在利益觀念日益深入人心,利益主義多元化,利益表達(dá)公開化,利益差距擴(kuò)大化,利益關(guān)系復(fù)雜化,利益訴求多層次化的大背景下,利益矛盾正是“功利主義”的集中反映,給學(xué)術(shù)人尤其是研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)帶來很大的負(fù)面影響。這些恰恰都是研究生學(xué)術(shù)道德滑坡現(xiàn)象的集中映射,嚴(yán)重阻礙學(xué)術(shù)事業(yè)繁榮進(jìn)步的步伐。據(jù)中國科協(xié)調(diào)查,有近四成的科技工作者對科研道德和學(xué)術(shù)規(guī)范缺乏了解,近半數(shù)沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過科研規(guī)范知識。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人,只有從在校時期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高,才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。導(dǎo)師應(yīng)以自己的品格和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng)引學(xué)生形成良好的學(xué)風(fēng),重視導(dǎo)師自身的思想品格、道德修養(yǎng)、治學(xué)作風(fēng)、學(xué)術(shù)格、學(xué)術(shù)操守對提升研究生的個體學(xué)術(shù)修養(yǎng)具有潛移默化的影響?!痹诟咝V泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。今后,要繼續(xù)推進(jìn)制度建設(shè),完善科研經(jīng)費分配制度,在不同研究領(lǐng)域,合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例,為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績效評價制度,根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點,建立不同的評價指標(biāo)體系,確保評價過程的公開透明,增強(qiáng)評價結(jié)果的權(quán)威性和公信力;完善學(xué)術(shù)平等機(jī)制,用制度強(qiáng)制的方式支持學(xué)術(shù)爭鳴,保護(hù)不同意見,寬容探索失敗,激勵科技工作者敢于質(zhì)疑,樂于創(chuàng)新。因此,科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。四、提高個人的科學(xué)道德修養(yǎng)道德,是體現(xiàn)一個人乃至一個民族、一個國家的文化素養(yǎng),是人們追求的較高境界?!皼]有規(guī)矩不能成方圓”,學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)風(fēng)氣就是學(xué)術(shù)研究的規(guī)矩。推動學(xué)術(shù)事業(yè)進(jìn)步,樹立良好的學(xué)術(shù)形象,提高學(xué)術(shù)創(chuàng)新水平和完善研究生學(xué)術(shù)品格和構(gòu)建和諧大學(xué)學(xué)風(fēng)。在學(xué)習(xí)中,我們要尊重科學(xué)事實,踐行學(xué)術(shù)道德。要堅持實事求是,遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。弘揚誠信正義,謹(jǐn)承諾言,堅持品行為立身之本,勇于與不良風(fēng)氣做斗爭。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)批評,積極推進(jìn)不同學(xué)術(shù)觀點間的自由討論,創(chuàng)造百花齊放、百家爭鳴的
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