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《于丹論語心得》讀書筆記-預覽頁

2024-10-15 14:50 上一頁面

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【正文】 都用一種大氣的胸懷,獨到的眼神,加以審視、領悟,并用輕松自然的口吻娓娓道來。《論語》告訴大家的東西,永遠是最簡單的?!墩撜Z》中國古代精神的集中體現(xiàn)和象征。對《論語》重新認識的體會主要有三方面。人們對什么事情該做,什么事情不該做;什么事情是好的,什么事情是壞的,都不能作出正確的判斷了。二是安貧樂道;淡薄名利思想。我們不排斥富裕,我們不崇尚貧窮,但如果在富貴中,要學子貢一樣,要同情、周濟貧困的人,并且不要名利。特別是生活中本來有諸多不如意的人,憂患多于歡樂的人,更不容易做到自尊、自愛,并對他人的付出。不要盲目的與他人比較。ll be a true love of minetell her to reap it with a sickle of leatherparsley sage rosemary and thymeand gather it all in a bunch of heatherthen she39。她從天地人之道、心靈之道、處世之道、小人之道、交友之道、論語心得 讀書筆記 抱負之道和人生之道這七個方面辨別論述怎樣樣才能過上心靈所需的那種興奮生活!事君數(shù),斯辱矣。要是他不聽就算了,不用自取其辱。對《論語》,書店的書更多的是學者壓人式的***,而《論語心得》這類親切的***一下將讀者拉近了,我們似乎就是孔子席前一個平靜的門生。比如小人坦蕩蕩,小人長戚戚,小人喻于義,小人喻于利。第四篇:于丹 論語心得于丹《論語》心得(一)天地人之道 無言也是一種教育。《論語》的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內心,使天地人成為一個完美的整體,人的力量因而無比強大。悟已往之不諫,知來者之可追。(二)心靈之道正確面對人生的遺憾,要在最短時間內接受下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛;要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。勇敢有時候表現(xiàn)為一種理性制約下的內心的自信與鎮(zhèn)定。子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。要把有限的情感,有限的才華,留在最應該使用的地方。:看到朋友做的不對的事,你要真心地勸告,善意地引導,如果他實在不聽就算了,別再說了,不要自取其辱。不在其位,不謀其政。多思多想,多聽多看,謹言慎行。(四)君子之道 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。君子坦蕩蕩,小人常戚戚。結交那些快樂的,能夠享受生命的,安貧樂道的朋友。(六)理想之道孔子與他的學生們談理想時,并不認為志向越高遠就越好,真正重要的是一個人內心的定力與信念。言必信,行必果。理想之道就是給我們一點儲備心靈快樂的資源。從內在的心靈獨立這個意義上講,真正好的學習是把一切學習用于自我,讓學到的東西為我所用。耳順就是悲天憫人,就是理解和包容。是它伴我走過那段叛逆迷惘的青春歲月,如冬日的一縷陽關溫暖潮濕的心靈;像睿智的長者解答人生的疑惑;似及時的甘霖滋潤干旱的土地;曾經相當喜歡它,不僅是它將艱澀難懂的文言變得通俗易懂,提高文言素養(yǎng),也不僅是那豐富有趣的例證對寫作大有裨益,更是它詮釋了怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?!睂捜輨e人,其實是給自己留下一片海闊天空。從身邊的小事做起,推己及人,這就是實現(xiàn)仁義的方法。子曰:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”。與人相處要本著平等和理性的態(tài)度去尊重別人,要保持一定的距離,花未全開月未圓便是最好的境界。修身,齊家治國平天下是中國人的道德理想。逝者如斯夫不舍晝夜,常常感嘆人生苦短,都言三十而立,如今已在奔三的路上,孔子穿越兩千多年的時光隧道諄諄教誨,勤學善思,學以致用,做事從容自信,切記切
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